このアメリカ哲学者のジェーン・アダムスの伝記

Jane Addams（1860-1935）はアメリカの改革派、哲学者そして活動家で、アメリカで最初の社会的住居であるハルハウスを共同設立しました。彼女はまた1931年にノーベル平和賞を受賞した最初の女性であり、同じ国の最初の公の哲学者でもありました。.

さらに、それは高等教育を受けられる第一世代の中流階級の女性に属していた。社会的要求と家庭の要求の間で女性が住んでいた緊張を問題にするように彼を導いた経験。そして専門家は彼ら自身を望みます. 次はJane Addamsの略歴です。.

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ジェーン・アダムス：社会改革者の伝記

ジェーン・アダムズは、1860年9月6日に生まれました。サラ・ウェーバーとジョン・ヒュー・アダムス、共和党の政治家とアメリカのビジネスマンの娘。彼女は5人の子供の中で最年少で、内戦の夜明け、イリノイ州の北の小さな町で育ちました。 19世紀後半に共和党の上院議員としてアブラハムリンカーンの助けを借りて、彼女の父は働いていたが、彼女の母親はジェーンがちょうど2歳だったときに亡くなりました。.

彼女の社会環境や家族環境の影響から、Jane Addams コミュニティの責任などの価値観と原則の間に形成された, 人権とキリスト教倫理と芸術の文明化のつながり.

彼女はまた、1877年から1881年まで、ロックフォード女性セミナーで、高水準の教育を受けた初代女性の一員でもありました。.

それは女性のための学校を開設した社会的背景であり、それは部分的には自治と専門能力開発の必要性に応えたが、結局のところ公共運動のための多くの可能性を提供しなかった。同時に、ジェーンアダムスは家族の文脈で住んでいました 最年少の娘が家の世話を引き継ぐことが予想されました.

同じような環境に住んでいた他の女性と同様に、ジェーン・アダムスは何年もの間精神的および身体的な違和感に直面しました。そして、それはとりわけ彼女を彼女の哲学と行動主義を発展させました。彼はロックフォードで学び、コミュニティと社会的支援を強化することへの関心を共有していたEllen Gates Starrの手の中で特に働きました。さらに、彼は女性が直面している緊張をよく理解していました。この最後のものの果実は アメリカで最初の社会的かつ進歩的な住居の創設：ハルハウス.

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家族に不可欠

女性に対する強い国内要求の真っ只中で、ジェーン・アダムズは公共の場で社会的支援を改革したいという彼女の欲求を追求することの間で緊張していました。そして社会的承認、その要求は反対の方向に進んだ.

彼らのプロのプロジェクトをあきらめなければならなかった後、そしてこれが生み出した衝突から, 同じ年齢の彼女と他の女性の両方が「休息療法」を受けました ウィアーミッチェル博士が処方したこと、そしてそれはベッドで縛られてしばらく過ごすことからなっていたこと。後に、アダムズ自身は、彼女が国内のカルトを中心にして「家族の義務」と呼んでいたことの間で麻痺状態にあると説明した。そして社会活動に捧げられた自律的な生活への憧れ（GarcíaDauder、2005）.

ジェーン・アダムスの治療法は、休息のせいでそれほど多くはありませんでしたが、その後、彼女がハルハウスであるエレン・ゲート・スターと共に国内および創立でいくつかの釈放をしたときに起こりました。彼はの執筆と開発に専念しました 社会の進歩、女性の解放、多様性に関連する哲学的な線, ケアの倫理と平和のための行動.

ハルハウス： "スクワットハウス"?

ハルハウスはシカゴの労働者階級の移民地区にある住居に設置されたことから名付けられました。この住居は無料で、1856年にCharles Hullによって建てられました。.

彼らは1889年にそれに引っ越して、徐々に育って、保育園、体育館、共同キッチン、働く女の子のための会議スペース、そして職業と訓練のワークショップ、そして様々な遊び場を提供するいくつかの建物に達しました. 近所の人口、移民者の大多数に利用可能なすべて. それはまた、当時のさまざまな労働者や社会改革者にとって重要な出会いの場でもありました。.

政治的影響と社会的認識

アダムスの作品 女性と子供の労働条件に関する法律に影響を与えた, 工場の視察、そして女性、黒人、移民のための正義の要求。 1910年にアダムズはソーシャルワークの全国会議の最初の女性会長でした。 1915年にハーグ国際女性会議の会長を務め、1931年にノーベル平和賞を受賞しました。.

現在、ハルハウスはジェーン・アダムスと教育と社会開発のために共に働いた女性たちのための博物館になっています。.

ジェーンアダムスの理論的および哲学的発展

Jane Addamsは、彼女の理論上の発展が、彼女が住んでいた現実から離れないように働きました。そして逆に、私は彼の行動主義の意味が理論的レベルで現実的であることを望みました。このように、ジェーン・アダムスの作品はハルハウスでの彼女の経験の例でいっぱいで、移民の民話や売春からガベージコレクションに至るまでの珍しい話題を扱っています（Hamington、2018）.

彼の個人的な経験からだけでなく、ハルハウスでの彼の仕事から、アダムスの理論的展望 親子関係にとどまらないケアの倫理を養う, しかしそれはコミュニティの概念と社会開発にまで及ぶ。彼の学術活動の結果として、アダムスは彼が彼がもともと形成された北アメリカの実用的な伝統を重要な方法で問題にしている12の本と500以上の記事を発表しました.

書誌参照：

• ブリタニカ百科事典。 （２０１８）。ジェーンアダムスアメリカの社会改革者。 2018年7月4日に取得。https://www.britannica.com/biography/Jane-Addamsで入手可能.
• Hamington、M.（2018）。ジェーンアダムススタンフォード百科事典哲学。 2018年7月3日に取得。https://plato.stanford.edu/entries/addams-jane/で入手可能.
• GarcíaDauder、S.（2005）。心理学とフェミニズム。心理学の先駆者たちの忘れられた歴史。ナルセア：マドリード.
• Bissell、V.（2000）。アダムス、ジェーン。アメリカの全国伝記2018年7月3日に入手。.