この哲学者と司祭のカバ伝記の聖オーガスティン

カバの聖アウグスティヌス（354-430）はカトリック教会の司祭兼哲学者であり、「優美の医者」として知られていた。彼は中世と現代の哲学の重要な部分の基礎を築いた神学と政治に深く反映するために彼の人生を捧げました.

次に、SanAgustínde Hiponaの伝記が見られます。, 彼の主な作品の簡単な説明と同様に.

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カバの聖アウグスティヌスの伝記：司祭、神学者そして哲学者

もともとアウレリウスアウグスティヌスヒッポネンシスと呼ばれるカバのアウグスティヌスは、354年11月13日に北アフリカのローマの州、タガステ（現在はアルジェリア）で生まれました。彼は、ベルベル出身のモニカの息子で、カトリック教会に献身していました。異教の信仰の子孫であるパトリシオ。ローマ社会の立派なカップル.

11歳の時、アグスティンはタガステの南の学校に送られ、そこで彼は彼が修辞学の訓練を始めたとき彼が17歳になるまで残った。この後、そして カトリック教徒として育てられたにもかかわらず、アウグスティヌスは教会を去りマニキュアに従う, 何年も後に失望したペルシャの預言者マニによって形成された宗教。彼が15年間彼の仲間であった女性と家族を結成したすぐ後に。彼女と一緒に彼はAdeodatoという名前の、彼の唯一の息子を持っていました。.

383年、アグスティンはローマに移り、そこで修辞学、哲学、説得力、そして人前で話す能力を学び続けました。. すぐに彼はラテン世界の最も代表的な知識人の一人になりました, それはまた彼が政治活動を実行することを可能にした.

その後彼はミラノに引っ越し、そこでマニキュアとの関係を解き放ち、戦いは異端の一種であると結論付けました。. 哲学的な質問で彼は懐疑論と新プラトン主義に興味を持っていました.

386年の夏に、そして深い個人的な危機を経験した後、彼の有名な作品に詳述されています 告白;カバのアウグスティヌスはついにキリスト教に改宗した。彼は修辞学とアカデミーを放棄し、夫婦間の献身を放棄し、神権を実践することに専念します。.

その後、彼は北アフリカに戻り、修道院を見つけました. 391年に彼はカバの街で司祭の叙階式を受けました, 現在はアナベア、アルジェリアです。そこから彼はカバのアウグスティヌスとして知られ、そしてすぐに彼は偉大な説教者として認められました。.

カバのアウグスティヌスは430年、おそらく8月28日に75歳で亡くなりました。ビショップと「正規の聖職者」に任命された後。彼の死の正確な原因は知られていませんが、それはそれがGensericの破壊者によってアフリカのローマの地域の侵略の文脈の中にあったことが知られています。.

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３つの主な作品

Agustínde Hiponaは、イタリアとアフリカだけでなく、スペインと中東でも認識されていました。特に彼の作品は知られています 告白, 神の都 そして 再考, 他にもたくさんありますが。私たちはあなたの主なアイデアの簡単な説明の下に表示されます.

1.告白

この作品 それは13冊の本で構成されています、そして、それらのほとんどは自伝的な物語です. セントオーガスティンは彼の作品に名前を付けることにしました 告白 それだけでなく、告白する行為の宗教的意味のためにも。この作品は、聖アウグスティヌスが自分の人生に反映したもので、創世記の聖書の本を参考にしています。.

それは彼の過去とその後の司教としての権威の地位の間の矛盾などの問題に対処します. 彼はまた罪と償還の性質について話します, 彼らがアウグスティヌスの思想における聖アンブローズ司教の影響、そしてプラトンの教義を示していること。彼はまた、司祭の叙階後のセクシュアリティの放棄、神の知恵の探求、そしてミラノで起こった神秘的な経験についても話し合い、それがついに彼にカトリックの生活を決断させました。.

2.神の都

アフリカとイタリアの間の戦争と政治的葛藤の中で、そして、常に異教主義に直面していた宗教的な環境の中で、セントオーガスティンは人間社会を理解する新しい方法に取り組んで15年間を費やしました.

哲学者にとっては、人の街に対抗できる神の街を設立することが必要でした。後者は無秩序であると非難された。 賢者たちが神に基づいた都市を提唱することは重要でした.

この作品は、異教徒のコミュニティがさまざまな形態の神の力を主張しているという質問から、22冊の本に分かれています。人類の聖書の歴史（創世記から最後の審判まで）まで。ですから、私は神の都の「真実の物語」を提示したいと思いました。これは中世を特徴付ける政治的秩序を理解するための基本的な研究の一つと考えられています。.

再考

再考 彼の人生の最後の年に書かれた、と申し出 セントオーガスティンの経歴についての回顧展. それは彼の以前の文章のいくつかで構成されており、それらが書かれた状況についてのコメント、および言われたことの修正または批准を含んでいます。.

この哲学者の思想と人生を深く表現した作品です。それは正確にセントオーガスティンが行う自己分析の行使にそのタイトルを負っています.

その他の優れた作品

前のものに加えて、セントオーガスティンの思想と人生を代表する他の作品は、 クリスチャン教義 （396年から397年の間に書かれた）, トリニティ （399 / 400-416 / 421年の間に書かれた）, 創世記に関するリテラル解説 （401/414から）および 説教, 同時期から.

書誌参照：

• カバのアウグスティヌス（2016）。新世界百科事典。 2018年10月29日に取得。http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Augustine_of_Hippoから入手可能
• O'Donnell、J.（2018）。セントオーガスティン。クリスチャンビショップと神学者。ブリタニカ百科事典。 2018年10月29日に取得。https://www.britannica.com/biography/Saint-Augustine#ref24812で入手可能