それらを開発する20以上の個人的な才能

才能：やや未知の概念. この記事を通して私たちは才能が何であるかを説明し、それを開発するためのいくつかの戦略、テクニックと習慣を示すことを試みます.

無駄な才能の事例

• フアン, 彼は若くて非常に頭がいいが、彼が自分の上司になるふりをすると、彼は倒産することになる.
• マヌエル, 人生で2つのキャリアと複数の計画を持っています、しかし、彼は少しも指定することができませんでした.
• アンナ, 数学のための並外れた才能を持っているが、彼女が試験に合格した場合、彼女はそれらが非常に簡単であったことを理解し、最大の資格を取得しないと深刻なフラストレーションを生み出す.
• パトリシア, 彼女は家具をデザインし、まるで写真を撮るかのように非常に勤勉でプロフェッショナルな女性ですが、彼女は彼女の親戚からの批判の対象です、これは彼女にすべてが無駄であり、彼女が時間を失うという気持ちを与えます.
• ロベルト, 彼は自分の活動に多くの時間を費やし、多くの認識を持っていますが、自分が持っているスキルを見ることと他のスキルを見ることとの間を去ることを恐れないので際立っていません。彼の内なる自己において、彼は彼がどんな成功に値するとも感じず、そして彼自身を妨害することは彼が失敗したと感じます.
• ジェシカ, それが絶えず知られているとき、それはその否定的な側面を明らかにします：「私自身についての悪いことは...です」。彼は自分の人生を満たす良いことを実感することができず、そして常に無限の否定を宣言する。.

彼らは、何らかの才能、技能、器用さを持っていても、まだ完全に気付いていると感じることができない人々です。.

個人的な才能：それらを世界に見せる方法?

彼らの生来の才能を発揮することを敢えてし、歴史の中で彼らの名を残してきたいくつかの人格が存在したか存在します：音楽ではJoannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus Mozartとして知られています ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト, 彼のキャリアの中で私たちに600以上の作品を残した人.

大多数は才能のある才能を持ちたいです。. にもかかわらず、人間の歴史全体の中でこれらのような贈り物を持っている人はほとんどいません。そのような才能を持って生まれた人は彼と一緒に死ぬことを心に留めておくことは非常に重要です。その証拠は、1791年12月に、モーツァルトが彼の最後の音楽作品であるレクイエム（葬儀用）を構成している彼の存在の最後の日でさえ、亡くなったことである。.

しかし、誰もが才能を持っていますか?

言語は多義的です。つまり、同じ単語には複数の意味があります。という言葉 才能 それは例外ではありません、それは人の知的能力や知性、役に立つあるいは美しい何かをする能力に関係しているからです。同様に, 才能は、先天的能力または1つ以上の特定のテーマ分野または活動に優れる能力として定義されます. それはまた活動のある特定の職業を行使する能力として記述されています.

私たち全員が私たちが強化できる能力や能力を持っていることを強調しなければなりません。重要なことはそれらを発見し、一定して努力し、利益を得ることです。.

いくつかの才能は自然です。他のものは学習を通して習得しなければなりません。物事があります、単に、私たちはすることができません。しかし 私たちは皆、訓練と幻想に基づいて多くの能力を向上させることができます。.

しかし、この多義的な言葉の意味での才能には、次のような意味があります。知的能力、先天的なもの、適性、さらには強さ。私は私たちの生活や状況を向上させる行動の形を指すために一般的な方法で単語を使用します.

個人の才能を活用する方法は複数あります。この提案は、発見、強化、維持するための多くの選択肢のうちの1つにすぎず、次のステップが含まれています。

私たちの才能を知るための基準としての複数の知性

それをいくつかの複数の知性と結びつけ、私たちの感情的な知性をどのように処理し、才能を特定の目標に向けるかを知ってください.

ハワードガードナーによって提案された複数の知能の理論は、知性は単一ではなく、各人が多かれ少なかれある種の知能を発達させたということを私たちに教えています。ですから、私たちはみんな人生のある面で才能があります。私たちが特に強調している活動を通して才能を導き出すことができれば、私たちはみんな世界に貢献できる何かを持っています。.

私たちは環境とどのように関係していますか?

私たちは五感を通して世界と接触し、情報に「意味」を与え、それに従って行動します。その後、明確に識別されたプロセスがあります。1つは感覚を担当する臓器の使用であり、もう1つは感覚が現実の意味を認識し決定するための使用.

私たちは感覚を外部的に世界を知覚するために、内部的に私たち自身に経験を表現するために使います.

知覚、神経細胞…神経科学の虫眼鏡からの才能

脳の化学的嵐を構成するニューロンは相互に接続されており、それらの間で情報を交換し、環境は私たちに学習に影響を与え、思考はニューロンの接続方法に影響を与えます。私たちが現在神経科学のおかげで知っているこの驚くべき影響の中で、私たちは新しいスキルを習得するために、あるいはすでに持っているものをさらに発展させるために私たちのconnectomeを使う必要があります。.

ポジティブまたはネガティブな思考が、私たちが内的または外的に知覚する現実を変えるだけでなく、それもまた変化させることが現在証明されています 私たちの脳内のインターレースワイヤーの一部. 結腸摘出術は、神経科学者Sebastian Seungが述べているように、脳を伝達し、脳を構成する1000億個の神経細胞に影響を与え、圧倒的な量の10億個の異なる接続を達成することができます。それから私達の経験はコネクトームを変えることができます。無数のつながりによって、私たちは実質的にユニークな人々となっています。 Seungが言うのはそのためです。「あなたはあなたの結腸癌です」.

変わらないと信じるようなネガティブな行動さえ深く根ざしているのなら、それは真実です。ポジティブな行動と同じつながりを繰り返しますが、より多くの選択肢、解決策、そして目標を達成するように学習を命じるからです。.

私たちはみんな賢いですか?

知能の歴史は前世紀の初めに遡り、心理学者として私たちはすべての行動を測定することを自分たちに指示しました。いくつかの統計的なものに従うことによって私たちの知性が何であるかを調べます. 人々を知的平均または平均以上または以下に分割. このようにして評価された誰かが彼の生涯を通して持ち運ぶことができるラベルを取得したという事実をしばしばもたらしました、それは我々がすべてこの評価の文脈の外でスキルや能力を開発できるので間違っています。.

人間のコネクトームが示すように、頭の中にコンピュータは1台だけではありません。つまり、単一の種類のインテリジェンスではなく、いくつかの外観でよく識別されたものや開発されるものがあります。ハワードガードナー、それを公開 知性とは、考えを整理し行動と調和させる能力です。の. 長所と短所で、それぞれの個人の特徴的なアクセントで可能性を示すさまざまな種類の情報があります.

各人は異なる知能（視覚空間的、言語的または言語的、論理的数学的、運動学的身体的、音楽的、対人的、対人的、対人的、自然主義的）および認知能力を有する。これらの情報は連携して機能しますが、半自律的なエンティティとして機能します。. 一人一人が他の人よりもいくつかの開発. 社会の文化と分節はそれらに異なる強調を置きます.

おそらく、私たちは複数のスキルや能力を持っています。 優れた芸術家である人々がいますが、彼らは彼らが彼らの才能を売るのを手伝うために誰かを必要とします, つまり、彼らは対人関係の知性を開発していません。さらに、私たちが自分の才能を利用しようとするとき、私たちは彼らが去らないように矛盾を招きます。 脳のモジュール性.

私たちに影響を与えるもう一つの部分は、私たちがどのように私たちの感情や感情的知性（IE）を処理するかです。.

私たちの隠された知性を知ることで十分であるか、あるいは私たちはまた感情的な知性を必要とします?

才能と技能を持つことは成功を達成するのに十分ではありません、そして我々がそれを達成するならば、感情的にコストは非常に高いです. 今日では、筋肉を鍛えるのと同じように、感情でも同じことができます。考えずに怒って行動することは、最も準備の整った人や最も有能な知識人を獣にすることにつながります。 感情的な誘拐.

否定的な感情は学習を妨げ、あなたが才能を伸ばすのを妨げます. あなたが賢明である以上に固執するならば、あなたの健康状態さえも減少します、この原則はによって証明されます 神経内分泌免疫学.

あなたが感情に支配されているとき、知性は最もわずかな重要性を持たないかもしれません。私たちは本当に2つの心を持っています。1つは考えること、もう1つは感じることです。感情的知性の目的は、抑制ではなく、バランスです。.

感情がこもっていると、無関心と距離が生まれます。それらが制御されていないとき、それらは極端で永続的であり、それらは病理学的になる。感情のバランスをとるためのメカニズム。衝動性、熱意、共感性、欲求不満にもかかわらず忍耐力をコントロールし、満足感を延ばし、自己意欲を高める能力をコントロールします。.

最も重要なことは、意識し実践することです。毎日のスキルトレーニング. それは容易ではありませんが、私たちのコネクトームは作り直すことができ、それが構成された後の神経経路の変化は生活習慣になります。それを手に入れないで苦しむだけの人々がいます、彼らは紛争で立ち往生しています（Marco dereprobación）。これらの人々は、「天才と墓への姿」という言葉を皮肉なことに使うことができます。.

スキルや才能を伸ばすのではなく、アイデンティティーなしに私たちが残したことを放棄するのであれば、それは自己実現を感じる可能性がないので私たちを残します。この観点からすれば、人生の目標を設定しなければどこにも行かないでしょう。.

目標を達成するために何が必要ですか?

あなたがあなたの才能を伸ばすために良い習慣と態度を促進するのを助けるために, この目的のために30以上の小さなヒントを作成しました 以下の段落を通して。うまくいけば、それはあなたに役立ちます.

• コミットメント妥協せずに運命や実現はありません。それを試みることはうまくいかない、それは計画と柔軟性を必要とし、そしてあなたに必要とされるものより多くを与えること.

• 目標を小さな目標に分割する：あなたはすぐにトップに着かない、あなたは少しずつ登りに行かなければならない.

• デメリット、利点の作り方「恥ずかしがり屋なら、話す必要がある仕事を探す」.

• 失望への対応重要なことはあなたに起こることではなく、あなたがそれにどう反応するかです.

• あなたができるすべてのサポートを受ける, あなたは一人でゴールに来ません.

• 人々と自分自身を囲む 同じようなアイデアがあります.

• 自分のことを考え、自分の才能を伸ばすときに自分自身とどのように出会いたいかを想像して. プロジェクトは道路を走り始めている.

• あなたの考えはあなたの人生を決定するものです.

• 目的がある：短期、中期および長期.

• あなたはあなたの未来の建築家です, あなたが切望するものを造る.

結論として...

• 自己認識はあなたの才能を発見し発展させるための基礎です. 提案された戦略は単純ですが努力が必要です.

• あなたの代表的なシステムを決定します：視覚的、聴覚的、感覚的または感傷的な嗅覚. またはいくつかと別の組み合わせ.

• あなたの職業は複数の知性のうちの1つに関連しているかもしれません （視覚的 - 空間的、言語的、言語的、論理数学的、運動学的、対人的、対人的）代表的なシステムを活用して新しい能力の習得を促進するか、情熱的なトピックについて詳しく学習する機会を得るあなたの複数の情報とあなたの代表的なシステム.

• あなたの感情を管理することを学ぶ, あなたが感情的な誘拐に苦しんで、無関心と怠惰を支配するならば、才能はあなたに仕えません.

• 困難を目の前にして、あなたの才能を伸ばすために、それを達成する方法の3つ以下の解決策を考えることを目標として置きます, テストにあなたの才能を入れなさい.

あなたの才能を伸ばすことは一日の問題ではありません、あなたがあなた自身のために設定した目標を達成するためにあなたは一貫している必要があります。今まで行ったことのない場所に行きたい場合は、行ったことのないことをしてください。あなたが興味を共有している人と会うことは非常に重要です. あなたができるすべての支援を社交し、集める!

私たちの才能を高めるためのいくつかのより多くのヒント

「それが改善されることができることをあなたが確実に知っているであろう、宇宙のごく一部だけがあります、そしてその部分はあなたです」.

-アルドースハクスリー

• 私たちが触れた状況を選ぶことはできません, しかし私達は私達がそれらに反応する方法を選び、私達が彼らの悪影響を和らげるために私達が感じる感情を調整することができる.

• あなたはそれが生成されたのと同じ環境で問題を変更することはできません。. 時々あなたは変化するために180度の変化を与えなければなりません.

• 行動は意識的ではありませんが変更することはできません.

• 私たちが自分の感情に立ち向かえないならば、私たちは成長することができないでしょう 私たちの才能.

• 私達が私達の感情を制御すれば、これは私達に私達の多数の知性をもっと効率的にする そしてそれは私達が私達の才能を最大限に伸ばすのを助けます.

• 宇宙飛行士のJoséHernándezは次のように述べています：「忍耐力は十分ではありません、あなたは効果的である必要があります」. 忍耐力には、自己知識、集中力、前向きな姿勢が伴う場合に有効です」と、人事コンサルタント兼エグゼクティブコーチのMarianne Blancasは述べています。.

• 楽観主義者になることを学ぶ「楽観主義者は、肯定的側面と否定的側面を見ているが、肯定的側面にとどまることにした」.