哲学者ビョン・チュル・ハンと「その地獄」

Byung-Chul Hanは哲学者です 現代世界で大きな名声を博した韓国生まれの作家. 彼の考えはさまざまな話題に向けられてきましたが、特にそれが生み出す技術と文化に向けられています。彼はまた彼の仕事の多くを現在の人々の働き方や生産方法に捧げてきました.

今日までに、Byung-Chul Hanはすでに16冊の本を出版しています。それらの中で彼は特に2つの概念を開発しました。一つは「疲労の社会」のそれであり、もう一つは「透明の社会」のそれです。彼の作品の中で彼は今日の世界に非常に重要なアプローチを提示しています. 彼は、人々は現在自己搾取的であり、彼らは何が違うのかを恐れていると指摘しています。. したがって、「同じ地獄」について話す.

……」新自由主義システムに内在する暴力は、もはや個人の外から破壊することはありません。内からそれをしてうつ病やガンを引き起こす「.

-ビョンチュルハン-

Byung-Chul Hanの著作は読書であると多くの人が主張しています 今日の世界を理解するために不可欠. 彼のアプローチは独創的で深遠なものですが、とりわけ非常に最新のものです。彼は、ソーシャルネットワーク、プライバシー、精神障害の社会などの現象について深く理論化した数少ない思想家の一人です。.

スペインへの訪問中に、彼は大きな影響を生み出したいくつかのインタビューを行いました. それらの中で彼は、総合的な方法で、彼の仕事の基礎を与えるいくつかの概念を説明した。これらは、大まかに言って、彼が共有した反射です。.

Byung-Chul Hanの思想における自由の錯覚

Byung-Chul Hanにとって私たちは自由の時代にいます それはただの幻想です. この哲学者によれば、今日普及しているのは合意に基づく奴隷制度です。例えば、ソーシャルネットワークに存在する見かけの表現の自由は、権力が私たちを警戒することを可能にする慣習となっています.

Byung-Chul Hanは、人々はほとんどポルノ的な熱望を持っていると指摘しています あなたのプライバシーを見せるために. それはあなたの思考、あなたの個人的な瞬間、あなたの気持ち、そしてあること、またはそうであることをしていることすべてを、ソーシャルネットワークを通して公開します。誰もが「自発的に」それをします。彼らが自発的にそれらを提供するので力はもはや誰かの秘密を妨害したり浸透させる必要はありません。.

同じように、人々は自己実現がすべての中心であるところを作り出す方法で「自発的に」登録しました. Byung-Chul Hanは、そのような自己実現は自己搾取であることを示しています. この製品は、やけどを負った、非常に疲労した、または体と心の病気の労働者です。.

同じものの地獄と違うものの不寛容

Byung-Chul Hanのいくつかの考察は、同じものと異なるものを中心に展開しています。彼は、人々がもう一つのフィクションとして個性を経験することを指摘します. みんな同じであるという理由だけで、みんな違うことをしたい. この欲求はまさに人々の思考である同質性の証拠です.

この結果は根本的な共形です。人々は「みんなのように生きる」ことを軽く受け入れます. つまり、とんでもない制作、無駄な展示、そして課された成功の理想を中心に常に回転しています。その現実とは反対に、さまざまな形態の鬱病、不安症があります。彼が解明することができないという理由で神秘的に病気の人間。 Byung-Chul Hanの場合、このシステムは非常に安定しており、基本的に壊れません。彼はそれを「新自由主義」と呼んでいます。.

ドイツに拠点を置くこの韓国の哲学者にとって、時間の使用における革命が必要です. 偽善がなければ、彼は次のように指摘している。働いた時間は失われた時間です、それは私たちのための時間ではありません「. 私達が必要とするのは私達が生産を停止し、そしてそれがお祝いの性格を持っていた自由時間です。後で制作を続けるのは、一時停止や中断ではありません。彼が話しているのは個人的な時間であり、それは新自由主義のために「生産的」と見なされることを何もしたくないという欲求を示しています.

この哲学者のアプローチは新鮮で挑発的です。彼の批判は酸性で直接的であるが、とりわけ、非常によく紡がれ支持されている. 彼の本のいくつかはすでにスペイン語に翻訳されており、それらのいくつかはオンラインで無料です。現在の状況に慣れていない人のための非常にお勧めの読書.