不従順が絶対条件であるときの、妖精の迷路

子鹿の迷宮 （2006）は、多くの人にとって、映画製作者Guillermo Del Toroの代表作です。, 彼の映画、ファンタジーへの情熱を最もよく表している映画。映画の成功は間違いなく、3つのオスカーを含む数々の賞を受賞しました：最高の写真、最高の芸術的方向性、そして最高のメイク.

プロットはスペインの歴史の中で最も悲しい瞬間の1つに私たちを置きます：1944年、戦後の時代. 飢餓と悲惨さが当時の社会に大混乱をもたらした瞬間。想像すること、夢を見ること、またはおとぎ話を信じることが難しい時。国際的な孤立、ユニークなイデオロギー（ファシズム）への服従、そしてスペイン国民の大部分が日々想定される悲惨さ.

子鹿の迷宮 ついに2つのストーリーが1つの中に表示されます. ストーリーの同時性は最初から与えられます。 オフ 地下の王国で昔暮らしていた王女について私たちに話します、我々は戦後のスペインで私たちを置くいくつかのタイトルを読みました。同様に、私たちはバックグラウンドで最も純粋な空想と、同時に苦しんでいる女の子の激しい呼吸に私たちを刺激するメロディーを聞きます。.

その少女はOfelia、2つの物語の間のリンクです。最も過酷な現実から、政権への服従とマキの抵抗, 子鹿の迷宮 それは私達を女の子の最も無邪気な幻想、多くの人々が戦後に失った想像力と無邪気さに導きます。 Del Toroは、人間の世界のように危険から解放されることのない地下の世界の美しさに魅了されました。. ファンタジーと現実、おとぎ話と悲惨さ、しかし何よりも、不従順、それが 子鹿の迷宮.

なぜOfelia?

Ofeliaの名前は、私たちにすぐにシェイクスピアを思い出させます。 ハムレット. Poloniusの娘でLaetresの姉妹のOfeliaは、Hamlet王子の婚約者です。父親の死の後に頭を失う（ハムレットの手による誤った殺害）, 彼女の狂気は彼女を幼稚な、無邪気で悲劇的な性格に変えます.

彼の死はステージ上で表現されることは決してありませんでしたが、ハムレットの母親、ガートルードによって語られ、文学の中で最も詩的な死の一つと考えられています。 Ofeliaは愛によって破壊された女性で、父親の死によって悲劇的になり、 それは女性らしさ、無邪気さ、愛と死の表現であるため、ロマン主義の多くの絵画を刺激しました... 彼の死のナレーションは不思議です、それは自然との融合です、それは苦悩の死ではなく、穏やかな.

回す, シェイクスピアのオフィーリアは人の世界に対して従順で従順に見えます。しかし、頭を失うと、この投稿は消え始めます。 そして、私たちは彼女が女性、ガートルード女王を連れてくるのを見るでしょう。 Opheliaの死のイメージは、まるで別の世界からの存在がその自然な状態に戻ったかのように、神秘的な、ほとんど幻想的なものと関連しています.

したがって、名前の選択は 子鹿の迷宮 それはカジュアルではありませんが、見物人は無邪気な少女をシェークスピアの性格に結びつけているふりをします。同じように, カルメン、オフィーリアの母親、そしてガートルード女王の間には、ある種の類似点があります。両方とも、彼らが未亡人になったとき、彼らは悪役と結婚します. カルメンは、ピレネーの町にいるフランコ隊の艦長、ヴィダル大尉と結婚して、共和党のゲリラの痕跡をすべて排除した。.

の女性 子鹿の迷宮

提示する社会 子鹿の迷宮 それは女性を非常に良い場所に置いていくわけではありません。カルメンは、男性に服従する伝統的な女性の価値観を表します;ヴィダル奉仕の家の従業員であるメルセデスはこれらの価値観で破裂を想定しており、彼女は船長に忠実であるように思われるが、実際には彼女は他人の背後にある迷惑を助けようと努力している。同じように、OfeliaはMercedesのストーリーと並行して、主人公にもなり、地下世界に繁栄をもたらすことを担当します。.

Del Toroは、家父長制を否定的であると見せかけていて、それに直面して、女性を擁護することを決めました. 地下の王国では、太陽はなく、月が優勢であり、月経周期との関係のために女性的な意味合いを帯びた要素, 母性と;人間の世界にいる間、太陽は王女を盲目にし、彼女に過去をすべて忘れさせる。太陽は否定的な意味合いを獲得する男性を表します.

その根が人間の姿を彷彿とさせる植物、mandrakeの姿もあります。 Ofeliaは、妊娠中の母親を助けるためにマンドレーキを使用し、母親を代表するミルクのボウルに彼女を入れます。.

ヴィダル大尉はこの物語の偉大な悪役になるでしょう。 Opheliaがこのキャラクターの反対派として浮上している間. ふたつの物語とふたつの世界：地下は少女の無邪気さ女性らしい現実の世界は敵対的で、痛みと戦争があり、それは男性的なものと関係しています.

象徴

農業の初めに、ブッシュマンのようないくつかの部族は見ました 生と死の間の乗り継ぎにつながる場所としての地下世界、魔法の世界. 口頭伝承の物語の多くは、暗黒街に陥り、それらを女性に変えることになる経験を生きる少女の物語を集めています。したがって、無実の喪失と少女の変容がある.

この地下の世界では、人間の特徴、証拠、誘惑、そして私たちがいつも信じることができないある種のガイドを持つ動物の姿を見るのが一般的です。. これらの物語は著しい教訓的な性格を持っています、彼らは神話としても働きます 子鹿の迷宮.

子鹿は牧歌、自然との接触を表します, それは両方の世界の間のつながりとして働くが、それはどちらも完全に信頼できる性格ではない。迷路は真理の探求の一種ですが、危険の探求でもあります。木と血は生命と結びつき、青白い男は現実世界の力と抑圧を表し、時間はヴィダルと結びついて見え、常に彼の腕時計をコントロールしています。.

3という数は映画の中では定数であり（3つのオフィーリアテスト、3つの妖精...）、この数は古典的な神話の中では、神性を表しています;クリスチャンの宗教では、それを神の性質、聖三位一体と結びつけます。したがって、Del Toroは、まるでそれが神話であるかのように、完璧な神の宇宙を築きます。.

そしてすべての神話のように、教えがあります：不従順. デル・トロは、思考が1つしかないという現実、反抗することが義務となる現実を捉えたいと思っていました。 。反抗は2つの面を持ちます。それは、オフィーリアが青年の食卓の実のうちの1つを試みようとする誘惑に陥るときに誤りをもたらしますが、妖精に反抗することにも成功します.

文字は現実を表します、しかし、彼らは原型に従って描かれています、中立文字はありません彼らは善か悪かのどちらかである。 Del Toroは完全に主観的なスタンスをとり、公平ではなく、明らかにレジスタンスの側、マキの側、そして女性らしさに反抗し、侮辱するすべての人格の上に位置しています。.

映画の終わりには、議論は開かれています。オフィーリアの冒険、あるいは子供の想像力は本当ですか？ Del Toroはそれを明確にしている、それは完全に本物だった.

「あなたがたのような人々だけがしていると考えずに、よく、従うことに従う、船長」.

-子鹿の迷宮-