縞模様のパジャマを持つ少年、障壁を超えた友情

縞模様のパジャマの少年 2006年に出版されたJohn Boyneによる文学作品で、後にMark Hermanによって大画面に掲載されました。. 映画と本には多くの違いがありますが、この記事の開発にはあまり関係がないため、影響はありません。このように、代わりに、私たちは作品が伝える主な価値観と反射に焦点を合わせます、それで映画と本は参照として無差別に使われるでしょう.

縞模様のパジャマの少年 それはで成長します 人類の最も残酷で恥ずべき瞬間のひとつ、ホロコースト 第二次世界大戦中に行われた。エピソードは批判され、否認されていますが、それは忘れられないはずです、なぜなら彼らは言うように, 歴史は私たちが失敗を繰り返すのではなく、学ぶのを助ける.

物語が始まる

私たちはナチスドイツにあります。, 価値とイデオロギーがすでに確立された、軍の家族の家で, それとも、そのメンバーの間のようです。家族の長はヒトラーの奉仕の上位兵であり、彼の「すばらしい仕事」のために、そこで彼の仕事を続けるためにアウシュヴィッツに割り当てられるでしょう。. 家族全員は彼らの新しい家になるものに移動します, 完全に孤立した家 強制収容所に非常に近い. ここでは、私たちはキャラクターをもっとよく知るでしょう：

• 子供たち： 主人公はブルーノ、司令官の最年少の息子です。彼の年齢のすべての子供たちのように、彼は世界を知らず、ただ遊びたいと思っています. 彼は冒険本が好きで、探検家になりたいと思っています。対照的に、彼の姉のGretelがいます。最初は、彼女は人形に囲まれていますが、間もなく彼女はナチスの宣伝によって彼女の部屋を飾る人形を変えます。その一方で、ユダヤ人で、強制収容所に住んでいるブルーノの年齢の少年シュムエルがいます.
• 両親： ブルーノの父親は家で過ごす時間がほとんどない非常に厳格な軍人です。. 彼の妻は当初、夫が行っている「仕事」についてあまり知らない。しかし、私たちはこの無知の状況がどのように変化するかを見ることができるので、それを去るとき、彼らはまた彼らの仕事において果たす役割に反発を感じながら、彼らの夫に対する感情を変えます。.
• 祖父母：彼らは指揮官の両親です。祖父は彼の息子を誇りに思っています、しかし、祖母はナチズムに非常に反対であり、彼女の息子がすることに対する反発を感じます.

縞模様のパジャマを持つ少年の2つの現実

本の中で 縞模様のパジャマの少年, 私達はそれを見ます シュムエルとブルーノはまさに同じ日に生まれました、しかし、彼らの人生は完全に異なります. ブルーノは裕福な家庭に住んでいます、彼は兵士の息子であり、彼の最大の関心事は誰とも遊ぶことができないことです。彼は退屈に苦しんでいます、そして彼は自分が住んでいた新しい場所に非常に腹を立てているからです。彼はなぜ彼が引っ越していつもの友達を去らなければならないのか理解していない.

シュムエルはユダヤ人なので、強制収容所に住んでいると非難されています. その結果、彼らの懸念はブルーノのそれとは非常に異なっています、彼はまた子供の願いと無実を描写しますが.

この現実のコントラストは、 私達の来歴は私達を生命の印とし、私達を非難することができます。誰がどこで生まれるべきかを選ぶのではなく、誰かがあるベビーベッドまたは他のベビーベッドに属することを非難することである. 子供たちはこれらの違いを理解していないし、他の人には冒険をしたり共有したりする相手と同じ、友達を見ています。彼らが同じ日に生まれたのであれば、なぜバリアが彼らを隔てるのか理解できないでしょう。.

この場合の障壁は現実のものですが、それをシンボルとして見ることもできます。. 同じ日に生まれた2人の子供、2人の同一の子供、および2人のまったく異なる現実. 現在のところ、私たちはナチスを軽蔑しながら見ていますが、ブルーノが生まれた瞬間、彼はラッキー、あるいは少なくともシュムエルよりラッキーでした。現実とは対照的に、この障壁は今日でも存在していると言えます。違う意味ではあるが、それでも世界のある場所で他の場所で生まれるのと同じことではない。.

との関係 スーパーマン ニーチェ

哲学者フリードリヒ・ニーチェの考えはナチズムによって採択され再発明された。. この哲学者は優れた特性を持つ男性のクラスを信じていました：強く、知的で、創造的で、考え、推論することができます。これらの男性は生存者、群れを去った人々でした。ナチスはこのスーパーマンと同一視した.

一方で, ニーチェにとって、このスーパーマンの地位を達成するにはいくつかの段階がありました。

• ラクダ：私たちが耐えなければならない従順、負担、責任を表します.
• レオンラクダは、もはやラクダになりたくないときには、ライオンになる。これは、負担の解放、反乱、そして伝統的価値観の拒絶を表しています。.
• こども：変態の最終段階を表す. 子供は偏見や確立された価値観から離れて生き、自分の価値観を創造する責任があります。. まるでそれがゲームであるかのように、子供は何もないところから構築します.

この子供のイメージをシュムエルとブルーノのキャラクターで識別したいのですが。;どちらも偏見がない、または半自由である、彼らは唯一のものです。 大人が衝突するその障壁を克服する. フェンスを通過するとき、彼らは確立された価値観を無視します。何を教えても、彼らの友情はさらに深まります。ブルーノは、子供のために、シュムエルに匹敵する、その縞模様のパジャマを着ています, 友情がすべてであり、違いはありません.

つまり、彼らはお互いを知るようになるにつれて、彼ら自身がお互いについて判断を下しています。, 彼らは何もないところから自分自身の価値を創造します…そして、それらの価値に基づいて、決定します.

「私たちは友達になるべきではありません。私たちは敵でなければなりません、ご存知ですか？」

-ブルーノ, 縞模様のパジャマの少年-

アイデアの重み

縞模様のパジャマの少年 それはあるイデオロギーとそれを形作るアイデアが導くことができる問題を提起します。物語と映画の中でそれがわかります アイデアは間接的にどんな武器よりもはるかに多くの損害を与えることができます, 特に私たちが彼らのうちの何人かの力を考慮に入れるならば、ある時に、意志を結合するために。このように、ある理由で人々を納得させると、彼らはあらゆる種類の行為を犯すようになる可能性がありますが、それは不公平で残酷なように思われるかもしれません。.

時間をかけて持続するという考えのためには、それを最年少に教え込むことが重要です。, GretelとBrunoが受け取るクラスと、彼らの教師がNaziのイデオロギーのスクリプトに従ってどのようにして歴史を教えるのか、このようにして、彼が正しいと考える価値観を子供たちに伝えることが保証されます。優れたまたは特権的なレースに属し、後の世代で生き残る.

ナチスの宣伝への暗示も興味深いです、Gretelが彼の部屋を飾るポスターでそれを見ます あるいは強制収容所の生活の質を「売る」という形で.

結果はすでに大気現象によって予測されています, として知られている文学的なトピックのおかげで locus terribilis;雨の画像は、何かが起こると警告しています。この結果は反省を提案します。 私たちは他者になるまで他人の苦しみを知りません. 役割を逆にし、私たち自身の肌の中で他人の痛みを感じることによって、私たちは参加者になり、それを認識します。.

これらすべては、明らかに、過去の歴史、恐怖、そして人間の残酷さの中にあります。, 私たちもそれほど変わっていませんし、他者の苦しみには異質のままです.

「もちろん、これらはすべてずっと前に起こったことであり、これ以上似たようなことは二度と起こり得なかった。今日は、「いいえ」.

-ジョンボイン, 縞模様のパジャマの少年-