罪の禁忌

慰めは神に敬意を表して供え物を儀式的に犠牲にすることです。. オファリングが人または動物の生命である場合は、この用語を特に使用します。.

さらに、この用語には別の意味があります. 抗議または宗教上の理由で犯された自殺を示すために刑事が使われます. この習慣は、特にベトナム戦争中とチェコ共和国の侵略中に広まった。現在それはメディアのためのタブーの主題であり、特にそれが抗議の問題によるものである場合には、情報が実践の伝染を引き起こすかもしれないと恐れている.

「死は私たちがいる間、死はそうではないし、死があるときには、私たちはそうではないので、私たちは恐れてはならないものです」

-アントニオ・マチャド-

現時点では、ヨーロッパ、チベット、アラブ諸国で政治的抗議の一形態として今もなお実践されています。それはまた武装紛争、特にテロ組織が宗教的正当化の下でそれを実践するために彼らの信奉者を扇動する中東でも使われています。.

私たちのビジョン

それで、まるでクリスタルがピンクのメガネをかけた誰かが空が色を言ったと主張するように, 西洋では、私たちは自分の施設に基づいてイベントを解釈する傾向があります, 私たちの経験、私たちの価値観、信念に。この事実の好例は、イモレーションです。イニシエータではないにもかかわらず、ジハード主義の原理主義者に関連する実践.

偽装は反自然現象として見られています, その実行は不安定な人々から、精神的な混乱で、最小限の人類なしで、そして弱くて存在しない感情と社会的関係をもってのみ期待できる.

このように、固定観念に基づいて取り組む私たちの経済化と保護の心は、原因についての完全な知識を持つ人々からそのような慣行を分ける不確実性の海に転覆します。.

しかし、この凶悪な行為の背後にあるものは何ですか？亡くなった人々の心の中に入ること、そして彼らが受ける内的圧力と外的圧力を見分けることが不可能であることに直面して、彼らの主張が何であれ、先を見越して分析することだけが残ります。.

もう一つの工夫

個人の意図を損なわないようにするために, それが何かを保存するという口実の犠牲として解釈されるならば、罪悪感もまた理解できる. その保存に基づいて命を犠牲にします。 「敵」を排除するための自分の命の犠牲、「友達」の命を救う行為.

「あなた自身の最も深い恐れを見せてください。その後、恐れはもはや力を失い、あなたは自由になるでしょう」

ジムモリソン

この新しいビジョンはそれほど異質なものではありません。 欲しい人のために命を捧げる人は少なくありません, しかしそのやり方は西洋の善意に残されておらず、それを超えています.

民主主義と呼ばれる（理解できない）方法で選出された、私たちの政府によって合法化された攻撃の背後には、私たちの命を救うために（他の人の）命を破壊する「死の部隊」が送られます。彼らは自分自身が彼らの上にあるもの、彼らが死ぬまで守るものに違反することさえ許します。 彼らは彼らを守り、彼らの保存を求める民主主義を取り除くために人権を侵害している.

「あなたがラクダのように見えると男が言うなら、彼の言うことに耳を傾けないでください。もし彼らがあなたに二人の言うなら、鏡で自分を見なさい。」

-アラブのことわざ-

人生はピンク色ではなく、色とりどりです。

いかなる種類の暴力も正当化できない, このテキストは、その理解をより深め、異なるビジョンに貢献する規範の独立した理解を与えることを目指しています. ガラスの色合いが解釈を際立たせることができます、そして私たちがいつも同じメガネを使うのなら、私たちは見たくないものを見ることは決してないでしょう、私たちは私たちが望まないと感じることはありません。.

人生はピンク色ではなく、単純にあなたは色とりどりに住んでいます.

*版のメモ：この文章は、その偽装を正当化するものではなく、それを実行する人々が単純で狂っていると思うのを止めてなぜそれが実践されるのか理解することを意図するものではありません。したがって、その文脈で問題を理解した場合に限り、問題を解決することができます。単なるパッチではなく、頻度が下がることはありませんが、最終的に問題が解決することはありません。.