憤慨の火花

市民の動きや反乱の始まりは、通常多くの要因の原因として解釈され、しばしばそれらを解き放つ「憤慨の火花」を共通に持っています。このスパークは非常に異なる可能性があり、いくつかの反乱では事実または引き金として振る舞うものはおそらく他のものではありません.

市民運動が路上を抗議したという最近の反乱は、ヨーロッパやアメリカの都市で起こったものです。これらに先立ち、アラブ諸国も同様の反乱を経験しました。これはヨーロッパの反乱の前身であると考えている人もいます。.

「アラブの春」の憤りの火花

数年前に反乱が起こったアラブ諸国に目を向けると、彼らはそれぞれの国で非常に異なる変化を遂げましたが、彼らは「パン、尊厳と自由」という類似のスローガンを掲げました。とても違います.

Mohammad Buaziziがチュニジア議会の前で焼失した後、いわゆるチュニジアの「アラブの春」が始まった. この行動の拡散は、彼のいとこがソーシャルネットワークで画像を記録し共有したことでもたらされました。.

この出来事が引き金となったが、Mohammadが最初に焼かれたわけではなく、おそらく最後のものでもなかった。このような事件が発生した唯一の国でもありません.

チベットの仏教の僧侶たちはその影響がそのような大きな関連性を持たずに何年もの間それを実践してきました。スペインやイタリアのような経済的、社会的危機に悩まされてきた国々でさえ、これらの模倣行為は大きな反響なしに行われました。.

憤慨の火花のもう一つの例は、その悲劇的な終わりがまだ解明されていない、いわゆるシリアアラブの春を引き起こしたものです。そこに, 9〜14歳の若者の中には、Basar Al-Asad政権の崩壊を支える落書きを描いた人もいます.

政府は彼らを投獄して報復し、両親の抗議行動は、両親の葬儀に出席した人々でさえも、彼らの一部の命で強制的に抑圧されました。この強い弾圧はシリアの春を解き放った火花でした.

エジプトでは、その「火花」はチュニジア革命であり、エジプトの人々に希望をもたらしました。食料価格の上昇に抗議する6回の反乱の後 Facebookページを通じて路上で外出するように若者に訴えた 2010年に警察によって殺害されたブロガーに捧げられた.

「4人のエジプト人が発砲した[...]ちょっとした尊厳を証明する！私は女の子です、私はタヒル広場に行きます、そして私は私の旗と一人でそこにいるでしょう。 [...]通りに行き、SMSを送り、ネットワークに投稿し、人々に知らせてください。

-アスママフード-

西部の憤りの火花

西側の世界に目を向けると、米国では、例としてアラブ革命とスペインとギリシャでの抗議行動を取り入れた人々の集団がウォール街を迎えるための集会を開いたときに、ウォール街占領運動が始まった。彼らは、「私たちは99％です」というスローガンを世界中に広めていきます.

スペインでは、最も特徴的な動きは15-Mでした. これは、Facebookページの "Real Democracy NOW"を通じて、市民がデモをするために呼ばれたときに始まりました。.

「本当の民主主義は今だ！通りを進んでください。私たちは政治家や銀行家の手に渡る商品ではない」

社会運動とメディア

これらの社会運動 彼らはインターネットを通じて宣伝され広められ、公共空間を占領することになりました. 情報交換は、これらの抗議の存在を正当化する意味を構築するために相互に関連している力の異なる要素をもたらしました.

コミュニケーションするということは、情報交換を通じて、そして伝統的なメディアは企業や政府によって支配されているということを考慮して意味を共有することです。, インターネットは、同様の懸念を持つ市民を結ぶより自由な接続チャネルとして浮上しています.

「誰もそれを期待していなかったときに起こった。経済危機の犠牲になっている世界では、政治的な皮肉、文化的な空虚さ、絶望が単に起こったのです。」

Manuel Castellsは、彼の著書「憤りと希望のネットワーク：インターネット時代の社会運動」の中で、インターネット時代におけるこの新しいコミュニケーション方法を説明するために「集団自己コミュニケーション」という概念を使用しています。大規模なのでマスコミュニケーションであり、送信者が自律的にメッセージを選択し、可能な受信者を指定するので自己通信です.

すべての権力には反力の存在が伴うことを念頭に置いて、それはまたなけ​​ればなりません 異なる利益から力を「再プログラム」しようとする独自の運営ネットワークを形成する.

このように、インターネット上に構築された社会運動は情報を共有し、デモや抑圧のビデオをアップロードし、新しい力になるために憤慨し憤慨しています。. 人々がつながり、知らされ、怒りによって引き起こされた恐れから解放されたら、それは別の一歩を踏み出すべき時です. このステップは公共空間を占有することであり、それは市民運動として見えるようになるコミュニティを創造することにつながります.

社会運動の特徴

冒頭に述べたこれらの社会運動は、他のものに加えて、いくつかの特徴を共有しています。

• それらは多くの方法でネットワーク化されています. それらは識別可能な中心またはリーダーのないネットワークのネットワークです、それは分散構造です。彼らはネットワークで始まり、その後公共の広場で都市空間を占領するとき、または継続的なデモンストレーションを通じて動きになります.
• 動きはグローバルでローカルです 彼らはある地域の物理的な空間を占めていますが、同時に世界中でつながっているので、彼らは他の人々の経験から学び、彼ら自身のネットワークを構築します。.
• 彼らは「時代を超越した時間」を生み出しました、彼らは立ち退きがいつになるかを知らずに日々生きています、そして彼らの討論とプロジェクトで彼らは可能性の無限の地平線を参照します.
• 彼らはその起源が自然発生的で、通常は憤慨の火花によって引き起こされます。. 火花の後、反乱慣行のインスタントコミュニティが作成されます.
• 動きはウイルスです. 彼らは動くイメージを広め、変化の可能性への希望を引き起こします.

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