汚職は匿名の人々に始まります

私たち全員が文句を言うのは一般的なやり方になりました 汚職の. 私たちは権力の多くの人々、主に政治家が示すことができるという俗味の欠如によって驚かれることを決して終わらせません。新聞は毎日新しい事件を明らかにしており、私たちは皆、それが氷山の一角にすぎないと感じています.

汚職は社会に非常に有害です. それは休憩を意味します すべての社会の本質にある協定で：法律. 他の人を受動的に被害者にする一方で、それはまたひどい行為を意味します。腐った盗み金の多くが彼らが必要としていないことを考慮するならば、なおさらにひどい、他人を利用することの反社会的な喜びによって励まされて.

「あなたの周りにある腐敗のせいで、戦うのを止めて、外に泥があるので首を切るようなものです「.

-ニコラ・ロルガ-

これらすべてが深い憤りの源です。しかし、あまり議論されていない別の破損があります。それは 規模にもかかわらず、その論理にも参加している一般市民 ずっと小さい.

法と腐敗

法律は制限を課す言説を課す 会社に登録されている人への義務. あなたは法律に同意できません。それは、事実、歴史を動かす大きな力の1つです：法律が提案するものをめぐる議論。新しい矛盾はこれらの矛盾から生じ、古いものは終わります。または混ぜる.

あなたが法律に同意しないときは、それを処理するためのメカニズムがあります。これらは、市民の不服従から革命、政治的討論まで多岐にわたります。誰も盲目的にその法律に従わなければならない。しかし、その結果が個人的には深刻すぎるものでない限り, 法律が 有効である、私達がそれを変えるまで、私達はそれに従うための選択だけがある.

汚職は、職務および義務の言論が法律に明記されているものと並行して現れるときに生じる. そのようなスピーチ, 合法的なものとは異なり、個人の善を模索し、社会的善を完全に無視する. そして、自分にとって利益を意味するものはすべて合法的になります。他の人たちは彼らの権利が誰に認められるべきかに等しいのではなく、人のための手段あるいは障害物です。したがって、それらはカウントされません。腐敗の論理は、基本的に個人の利益です.

市民と汚職

たとえこれが他人の権利を侵害したとしても、自分自身を利用するというこの論理に従って行動するのは、政治家、あるいは権力者だけであるかどうか私たち自身に尋ねるべきです。. 日常の状況を調べると、多くの人がこの腐敗の論理の中で活動していることがわかります。. 法律を遵守し、共通の善に基づいて、個人的な満足を放棄することは、最も人気のある態度ではありません.

それどころか、より大きな力で勝つのは個人主義です。社会によってはこれが極端になります。法律は基本的には死んだ手紙になります。課されているのは、最も悪意を持っていない人のルールです。誰かが見ているときには、法的なことだけが守られます。. 汚職は、場所を一列にスキップしたり、特権にアクセスするために誰かの友情を利用したりするなどの小さな行動で生活に侵入します。.

たぶんそれが理由です、ついに汚職の偉大な行為が起こり続けています. 結局、彼らは社会全体によって容認されています 決定的にそれらを非合法化するのではなく、彼は彼自身の行動方法の例としてそれらを取ります。または単にこれらすべての受動的な目撃者になり、限界を置くことを試みるために介入しようとしている人生を複雑にしないでください.

汚職によって引き起こされた経済的または政治的損害を超えて、最も深刻なのはこの現象が文化を腐食させる方法です。. 社会的な結びつきは汚職をきっかけに悪化する。自信が崩れ、権威意識が薄れ始めます.

この時点で、文明化された行動は疑問視され始めます。実際には、最強の法則は有効性を獲得するものです. この時点でも、社会であったものは、むやみに動く大群になりつつあります。.