アイデンティティの社会的構築

信じられないほどの夜の後、それは最終的に日中に行われます。マークは目を開き、跳躍しながらベッドの上に立ちます。今年はサンタクロースがたくさんの贈り物やおやつを持っていくと思っていたので、広い目で、部屋に興奮して走り始めます。しかし、彼が到着したとき、彼は手紙の隣に石炭を見ることに驚きました：「来年、お父さんとお母さんを助けて」.

私またはあなたのもの?

子供時代の最悪の瞬間の一つはによって経験された失望です マーク. しかし、その気持ちは石炭を受け取ったことからは生じません。不快感は、彼がうまく行動したと信じていたマークが、他人の目から見て、彼がひどく行動したことを彼に知らせているという事実によるものです。それから, マークはいい子ですか、それとも悪い子ですか？あなた自身の目、あるいは他人の目は正しいですか？?

アイデンティティの二元性

この二元性は、私たちが認識しておらず、外部からだけであるということが私たちの一部にあることを反映しています。私たち自身の概念は他人のそれとは異なるかもしれませんが、eはアイデンティティの観点から二重性を私たちに提示します. この意味で、自分のアイデンティティに対する認識がありますが、私たちが他の人を通してしかアクセスできないという側面があります。 Mead（1968）は、より個人的なアイデンティティー、社会的なアイデンティティー（ "私"と "私"）を、その人の中に共存し、お互いに共存する2つの部分として区別する最初の理論家の一人でした。私は2つの要素を識別しようとしていましたが、私は本当にプロセスを指していました。人と環境を形作る人と環境を形作る人との継続的な関係.

2つの目または鼻に触れることができるので、目の前にはっきりと自分の姿を見ることができます。この行をたどる, 社会はその反射であり、そのおかげで私たちは自分たちのあり方を見分けることができます.

必読：「個人的および社会的アイデンティティ」

私のものは何ですか?

あなたがあなただけであると思うならば、私はあなたを反証しようとすることから始めます、そして今のところ、それをあなたに言う あなたはあなたがあなたよりもあなたより少ないです. アイデンティティは通常、安定した状態を保ち、それを可能にする単一の一連の特性として定義されます。 自己識別;つかむための鉄心.

なぜ私たちは現状のままで自己認識

Marcが成長し、彼がどのようにゴシック様式になったのかを誤解したと想像してください。そして何にも巻き込まずにスケーターをする。それからコミットメントを求めるロマンチックな人。それからクレイジーライフの学士号。そして実業家。そしてその安定性はどこにあるのでしょうか。しかし、, 人はそれぞれの文脈を知覚し理解することができる. つまり、私たち一人ひとりは、それぞれの段階でお互いを理解することができます。ブルナーの用語（1991年）では、アイデンティティは時空間に分布しており、分散しています。これはいくつかの側面に分類されます。彼の人生のそれぞれの側面を理解することができるだけでなく、他の人々にも理解されています。マークの両親は彼の成長のあらゆるエピソードで彼を理解しました.

自己概念とアイデンティティとの関係

この事実はへの扉を開きます 精神モデルの理論 （Johnson-Laird、1983）。今、私たちは自分たちが何であるかを疑っていますが、それは私たちの頭の中に自分自身の考え、自己概念があるのは事実です。また、eこの自己概念は私たちの行動レパートリーのための精神的モデルとして役立ちます：私たちは、さまざまな状況で、またはさまざまな人々の前でどのように行動するのかを想像することができます。このおかげで、私たちは自分自身について考えるものの内部的な一貫性を維持することができ、認知的な不和に陥ることはありません。なぜなら、このプロセスでは、私たちの現在と現在では、私たちの環境に関連する私たちの自己概念の特徴のみを呼び起こすからです。安全なディスコでは、私たちは同じ部分を見せないでしょう試験の前に私たちから-.

別の隠喩を続けて、私たちは椅子の中で、彼の前に、草が茂った草原の後ろにいる、古い画家の場合についてちょっと考えてみましょう。あなたが座って過ごす何時間もの間、あなたを取り巻く風景を再現しようとしています, 現実があなたに示しているすべての詳細を正確に表現することは決してできないでしょう. 実際にしか存在しない小さなシートや色合いが常にあります。それは、絵を描くとき、​​現実を創造するのではなく、現実を再創造しているということです。.

あなたのものは何ですか?

これは、私たちは多くを信じることができますが、私たちが他の人のためにあることは、どうしても少なくなるかもしれないということです. この時点で私はそれを変えるつもりです、あなたがあなたが想像するものと異なることができることをあなたに言いなさい.

前の比喩に戻りましょう。例えば、「良い」か「悪い」かを考えることは、宿題をすることや両親を助けることのほうが価値がある場合に備えて、Marcの経験です。もっと簡単に言えば、画家の場合、絵を完成させた後、一人一人が自分に印象を与えるでしょう。.

意図の発行と解釈

この行では、相互作用の仕方を説明します, 私たちの対話者は推論のプロセスを開発します. このプロセスは、メッセージのセマンティクスと語用論、その内容とその内容の解釈に基づいています。このことから、それはメッセージを解釈するのではなく、送信者の意図を、私たちが彼に対処しているという意図と共に解釈します。アクセント、形式主義などのコミュニケーションの特徴は、彼らの身分、能力、不安などについて人々のさまざまな偏見を生み出すことをいくつかの研究が示しています（Ryan、CananzaとMoffie、1977、BradacとWisegarver、1984、Bradar、Bowers）。 and Courtright、1979; Howeler、1972）.

これらの徴候に基づく, 受信者は私たちの意図を解釈し、それによって私たちの彼自身の精神的モデルを作り出す. 人がさまざまな状況でどのように行動するかを想像するのと同じように、人は自分ができること、言えること、考えること、感じることができることを予測することを可能にする、その人に何が期待できるでしょうか。より敏捷に情報を処理することは、基本的な発見的手法の1つです。.

これは受信側の役割における同じ目的です。 答える. 私たちが維持しているそれぞれの関係において、他の人は彼のことを詳しく述べています フィードバック, 私たちの行動のあなたの解釈に基づくあなたのフィードバック。そして、私たちの行動は私たちが考えていることとは異なる何かであり、解釈が私たちの意図と異なるかもしれないとすでに言っているならば、私たちが受けるフィードバックは予想と全く異なるかもしれません。それは、私たちが知らないということ、あるいは私たちが知らないということを私たちに教えることができます。私たちに違う見方をさせる.

私は何になりますか?

このようにして、プロセスの3番目のステップとして、あなたがそれを望んでいるかどうかにかかわらず、あなたが信じている以上のものであることをあなたに伝えます。私たちは、他者、環境、そして自分自身とのあらゆる交流において、常に海外からのフィードバックを受けています。そして私達が受け取るメッセージは無視されません、なぜなら彼らも私達と同じプロセスを実行するからです。今私達は受信者です. 私たちはその背後にある意図を解釈します、そしてそれは彼らが私たちが思ったより異なる方法で私たちを扱うことができるということを見つけることができるときです.

アイデンティティ形成におけるフィードバックの重要性

解釈の過程において、外部から受けた精神的モデルは私たち自身と対立しています。つまり、彼らが私たちをどのように見てどのように私たち自身を見ているかということです。おそらく、受け取ったフィードバックには、未知の新しい情報が含まれていますが、それは私たちが持っているという考えには対応していません。. この情報は私達の精神モデルに含まれ統合されるでしょう 2つの機能から： 感情的な料金 そして 再発 （ブルナー、1991）.

画家に戻ると、彼は自分の絵についてさまざまな意見を受け取ることができますが、それらすべてが批判的であるだけで同じフィードバックを繰り返している場合、または非常に愛する妻からのものであればショックを受けます。-.

それから私達は危険地帯に着きました. これら2つの特性は、「彼らが私たちをどのように見ているか」の影響を私たちのために調整します。. さらに、それが私たちの初期の精神的モデルに非常に反しているならば、私たちは彼らが想定している矛盾のために内部的な矛盾に、認知的な不一致に入ります。 「与えたものを受けていない」、あるいは「自分はどうなりたいとは思っていない」と感じ、それがしつこく潜行性になると、うつ病などの心理的障害を引き起こす可能性があります。.

しかし、それはこの同じリスク領域にあり、そこでは人が成長する可能性があり、そのフィードバックは加わることができ、減ることはできません。開発と個人的な成長のために、このプロセスを定義した後に、キーは以下の点にあります：

• 自己認識：自分の自己概念とそれを取り巻く文脈を知っていれば、私たちは呼びかけたものの適応を最適化することができます。私たちがどのように存在し、私たちを取り巻くものであるかを認識しているので、私たちは自分の環境のニーズに最も適切に対応する方法について決定を下すことができます。.

• 自己決定：私たちは、私たちが受け取るフィードバックは他の人が私たちをどのように受け取るかについての情報であることを認識することができます。このようにして、私たちは自分自身をよりよく成長させる方法について考え、焦点を合わせ、私たちの目標を達成することができます。.

• 自己批判的な感覚：フィードバック情報が私達が目的を達成するのを助けることができるのと同じように、それはまた私達が個人的な成長のために役立つことができる。改善するために私たちが受けたフィードバックから何を集めるべきか、または私たちがまだ強化する必要があることを私たちに示している分野は何かを知っています。この場合、私たちの環境が私たちを満足させるものを認識する方法を知ることが重要です。.

• 自主規制：「存在」の各部分において多かれ少なかれ柔軟である能力。二人とも本物のように自分自身を露出させ、あなたが触れたときに防御する方法を知っています。二人とも彼らが私たちに語ったことを最大限に引き出す方法を知っています。リソースと私たち自身の管理を最適化するという事実

最後に、あなたはより少なくなることができ、あなたはより多くなることができるので、あなたは異なることができます。しかし、 - そしてその表現を恐れて - 私はあなたをすべての中で最も「めちゃくちゃにされた」状況に置いたままにしています。.

書誌参照：

• J。and Wisegarver、R。（1984）。帰属状態、語彙の多様性、およびアクセント：知覚される状態、気楽さ、および統制のスピーチスタイルの決定要因。 Journal of Language and Social Psychology、3、239-256.
• Bradac、J。J.、Bowers、J。WおよびCourtright、J。A.（1979）。コミュニケーション研究における3つの言語変数：強度、即時性、そして多様性。ヒューマンコミュニケーション研究、5、257-269.
• Bruner、J.（1991）。意味のある行為認知革命を超えてマドリード：エディトリアルアライアンス.
• Johnson-Laird、Philip N（1983）。精神モデル言語、推論および意識の認知科学に向けてハーバード大学プレス.
• Howeler、M.（1972）。インタビュー状況におけるストレス指標としての単語使用の多様性心理言語学ジャーナル、1、243-248.
• Mead、G. H。：精神、人と社会、Paidós、ブエノスアイレス、1968 a.C
• Ryan、E. B.、Cananza、M. A.およびMoffie、R. W.（1977）。スペイン語 - 英語のスピーチにおけるアクセントの程度の変化に対する反応言語とスピーチ、20、267-273.