文化 - Сторінка 63

自助本についての真実

偶然にも、私が参加していたフォーラムで、自助本についての議論が起こりました。人々が書いている答えのいくつかを読んで私はかなり驚いた。それは私を熟考させ、それから私はあなたに私の思考の成果を伝えます. 何年も前に始まった心理学者としての人生を通して、私は何百冊もの本を読んできました。. 最初は、プロフェッショナル向けのテキストと真実であり、非常に緻密でわかりにくいものもありました。非専門家向けの専門家によって書かれた本がスペインに到着し始めたのは10年以上経ちました。心理学者に行かずに、多くの問題に取り組み、それらを解決するために、あるいはほとんど解決するために、経験を誰にでも手の届くところに置く。. 私もこれらの本をたくさん読んだことがあります。いくつか、素晴らしい。他の人は正しいし、他の人は Infumables. 私が述べた討論のせいで、私は自分が本当に自助なのかを自問した。私の観点からは、2つのことが際立っています。 1つ目は、私たちが読むすべての本は、何らかの形で私たちを助けることができるということです。:状況、課題、態度、関係、恐れをもっとよく理解する - 結局のところ、物語はこれです - キャラクターや状況を見極め、自分自身を見る新しい方法を学ぶ。地理、地政学、歴史、量子物理学、または私たちが興味を持っているその他のトピックに関する非常に興味深いデータを学んでください。 第二の問題は、効果的な援助しかないということです。私たちの私たちは世界で最も優れた心理学者、あるいは解決しなければならない最も優秀な専門家とつながることができます。もし参加する決断をしないのであれば、感情的で物質的な状況に立ち向かうことです。すべてを与えても構わないと思っています...結果は失敗になります. 私たちは運命の建築家です 私たち一人一人が私たちの運命の建築家です。 私たちの認識 私たちの現実を創り出し、それゆえ私たちの選択を常に条件付ける(他のものではなく私たちのもの). この例は次のとおりです。あなたが同じ映画を見るために別の百人と一緒に映画館に行き、あなたが去るとき、それぞれがその映画についてのいくつかの質問に答えなければならないと想像してください。いくつのバージョンがあると思いますか?ええ、はい、百以上のものは何もありません。それは、私たちが映画の中で見るものすべてが、私たちの記憶に既に保存されている他のものとそれを関連付けるのだからです。. 心は連想的です。つまり、ランダムに情報を結合し連鎖させます。, 自分自身を理解するだけの論理に従う. それは、私たちを動かした、影響を受けた、情熱的な、または恐ろしいものから抽出した意味と記号を属性とし、自発的な無効化の作業を行うだけで自動的に機能を停止できるような方法でそれらを結び付けます....

サイクロプスの冗長性

それは、蝶が偽装した妖精であり、誰もそれを証明することができないというのが嘘であるか誇張であるということです。. しかし、約束された推奨事項から始めることができるほど多くの謎. 長い道のりでは、私は長距離の紳士淑女ではなく遠く離れた場所で話しますが、私の住んでいる最愛の都市では、乗客のいない真新しい車の中で一人で移動する人が多すぎるのですトラフィックを無数の奇妙な経験の源とする. 一人でいると思っている万華鏡のような運転手は、鼻を摘んだりタバコを吸ったりすることから、電話の向こう側にいる人が電話を切ったり話したりしているときでさえ、自分のことをやめます。それはトラフィックに没頭していて、「猫と落書きに目が向いています」と私はいつもそのアートの多くをやっているので、私は彼らに終わりを告げるように強制することによって好奇心の問題で凹みを作ることによってすでにメインテーマから逸脱しました謎の. 私が言ったように、通行人の中には普通のキャラクターがいるわけではありませんが、誰も私たちを家に連れて行ってくれる生き物は誰なのでしょう。砂漠や海岸では、ホテルからビーチへ、またはビーチからレストランへ連れて行くヤシの木と呼ばれるいとこがありますが、その気候のためにそれらを見つけることはより困難です。. ¿すでに推測? ¡まあ、もちろん!木について話すと ¡おお神よ!あなたがよく知っているすべての種類があります。彼らの根がアスファルトの上に「ぶつかる」反逆者がいます、それらが残されていないので、それらのために自然が文明と呼ばれる大きなウイルスにそれ自身を強いるのを見るのは美しいです!まるで彼らがくすぐりで死ぬことになっているかのようにいつも風と一緒に踊るやせっぽちな人でさえ。 ¡おお、紳士!彼が最初に彼の友人にならないならば、彼らは理解することができません、そしてこれがこのテキストで明らかにされる最初の秘密です。そして今、あなたは尋ねます ¿どうやってツリーの友達になりますか?さて、彼らにあなたの悲しみと夢を教えてください。 ¡あなたは笑うが!私たちは彼らの目を見ることができないので、彼らは彼らを持っていないと信じていませんそして、この間ずっと無知であったことに気分を悪くしないでください。 「あなたは私の皮質でここで見られるこれらの「肘」が見かけのものではないこと、そして私が見ているものを私があなたに言うならば私たちが見るものを言うなら彼の初日は、春の恋人たちの結婚式とフクロウの暗いゴシップまで、そして私たちのルーツで排尿するときに飛ぶ酔っ払いや永遠の愛を誓う恋人たち、あるいは母親を探している人たちを見ることができます。私たちの間で踊っていて、祈っている彼の不名誉な子供たちに。」 「¿あなたは仲間の広報を他に何を見ましたか?」私は活発に尋ねました. 「夜、泥棒がどうやって彼の仲間を奪い、明らかな理由もなく孤独な人が私の膝の上で泣くのを見て、そして月が夜明けの胸の中で偽善者の夢を軽蔑するのを見た」 「¡ああ!しかし、その詩人が私のもとに残してくれたのは、その枝から曲が出てくることです」と私は称賛しました。. 「詩人になろう, ¡私はどれだけ役に立つことができます!この講演のおかげで、あなたはそれが進むことなしに30分以上かかること、そしてあなたが他の退屈な同僚の運転手のように一度でもあなたのラッパを必死に鳴らしていなかったことに気づかなかった」 Joselo Aguilarの写真提供

ひびの入った船、私たちを見ることを学ぶためのヒンズー教の物語

これは市場で水を売って暮らしていた農民の物語です. 彼は約10瓶ありました。毎日、彼は非常に早く肩に棒をつけました。それぞれの端で瓶を吊り下げて井戸まで運び、それから町の中心部まで運びました。しかし、それらの船の中にひびの入った船がありました. 興味深いことに、この勤勉な男は、常に最初の旅行をするためにひびの入った鍋を取った その日の. 彼はそれを完璧な状態の船と共に水のある井戸まで運んだ。彼は辛抱強く液体を集めてからそれを2キロメートル以上の間輸送した. 「私たちに幸せをもたらすものがすべて「. -オーギュスト・ロダン- 明らかなように, それが市場に到着したとき、ひびの入った鍋はすでに水の多くを失っていました それが何を含んでいたかしたがって、農民は半分を充電することしかできませんでした 彼女が同意したこと代わりに、良い船はあふれていて、彼が全額を請求することを可能にしました. ひびの入った鍋の恥 すぐに他の船が状況について互いに話し合い始めました. 彼らはなぜ人間が説明できなかった 私はまだひびの入った鍋を飼っていた, それは彼が毎日お金を失うことになったので。彼らはまた、なぜ最初の人がいつも彼女を毎日の旅に連れて行ったのか理解していませんでした. 一方で, ひびの入った船は当惑し始めた. 彼は過去10年間農民に同行していて、彼に大きな感謝をしていました。それが邪魔にすぎないことに気づいたとき、彼は気分が悪くなりました。彼はそれを捨てなかった理由も理解していませんでした. 彼女はまた彼女が所有者にとって非常に有用な、素晴らしい船でもあった時代を思い出しました。私は一つの欠陥はありませんでした。それはその日々のトーナメントで最も強いものの一つでした。しかし、, ある日、農民...

ピーターパンの創作者の心的外傷的生活

彼はビクトリア朝のイギリスの高社会の家族に生まれましたが、彼の幼年期はそれほど幸せではありませんでした. ピーターパンの生みの親であるジェームズマシューバリーは、6歳の時に、13歳の弟ダビデが凍った湖でスケートをして落ちたときに亡くなりました。彼は彼の母親のお気に入り(合計で10人の兄弟がいました)でした、そして、彼はこの悲劇的な損失から決して回復しませんでした. 女性が自分の部屋にいて、ジェームズまたは他の子供たちが入ってきたとき、彼女はいつもそれがダビデだと思っていました。これが真実ではないことに気付いたとき、彼はそれらを非常にひどく扱いました。また、, 父親は子供と何の接触もありませんでした. 「人生は謙虚さの中で長い教訓です」 -ジェームズマシューバリー- 早く大人になった子供 ジェームズはいつも彼の母親を喜ばせて、そして彼の兄弟が去った場所を取りたがっていたかった. 彼女は彼を教育し、本への愛と研究への愛を彼に与えました。彼はいつも自分が自分の年齢より年上であるかのように扱っていた(たぶん彼はDavidと話していたと思う). このように, ジェームズは大人の思考と行動を持つ子供になりました. 彼はとても病気だった、彼は成長することを恐れていた、彼は他の子供とは無関係だった、彼は結婚することは不名誉であり、彼は非常に憂うつであるという考えに取りつかれていました. 彼が幼少時代に持っていた唯一の喜びは、ロバートL.スティーブンソンの冒険本に関係していて、彼より小さい彼の兄弟、隣人および友人と非常に短い瞬間を過ごすことに関連しています. 彼が直面しなければならなかったもう一つの問題は、彼が勤めていた年に比べて彼の身長が上がらなかったということでした, 成年期で1メートル半の高さに達する. 青少年、ロンドンとその結婚 ピーターパンの創作者の人生は、彼がイギリスの首都を訪れ、そこで確立されると劇的に変わるでしょう。 それはあなたの心を開きます、そしてあなたはより良い開発と執筆ができます. 大学で彼の友人の中でアーサーコナンドイルとロバートL.スティーブンソンは、順番に教員新聞に取り組みました. 彼はまた、彼の作品のプロデューサーで、第一次世界大戦で沈没した船Lusitaniaの犠牲者であるCharles...

情報の静けさ

私が関連付けようとしているのは、残念ながら、本当の話です。. 起こったことの内容に応じて、何が起こるのか、そしてメディアがそれらの出来事について与える、または与えない情報についての物語。一人称で体験した話. これからお話することはすべて、パリの寒い午後に起こりました。私は15歳でした 私はエッフェル塔の1階にいました ESOで私のすべてのルームメイトと一緒に。それは3月29日でした、そしてある日私はそれが本当に悪かったことを覚えています。曇り空、光の霧雨、骨を燃やした風邪。私はパリの風景を見て落ち着いていました。そしてそれが起こった. 事実 私は多くの悲鳴と人々が走っているのを聞いた. 私は当惑し、人々がどこに行っているのかを知り、彼らが何を見たのかを尋ねた。. 「彼は死んだ、彼は死んでいる!」彼らは叫んだ。私は何が起こったのか見てみるためにエッフェル塔の中に行き、見下ろしました. 大勢の人の前で、人生のない10代の若者がいました. 後に私は、若い男が自分の命を奪うというひどい決断をしたことで、安全の谷間を飛び越えられたことを知りました。ためらうことなく、彼は自分自身をその場に投げ入れた。そのような途方もない転倒を乗り切ることは不可能です。床の上のあのティーンエイジャーのひどいイメージ それは私が決して忘れない不快なビジョンです. 突然、ほんの数分で, すべてが警官でいっぱいになり、警官が周りにいる人々を追い払った. 彼らはまた、その場所にいたすべての人々の目に劇的なシーンをカバーするためにスクリーンを置きました. その日は私たち全員にとってひどく終わった. 誰もが起こったことのドラマを忘れることはできませんでした. それだけでなく、2人の同僚が非常に強い不安を感じて病院に連れて行かなければなりませんでした. その情報 その同じ夜、何が起こったか、そして私たちが滞在していたホテルの静けさの中で何時間も, 私たちはテレビを置いた。実際に何が起こったのか知りたいのですが,...

彼の時代に先んじる男の悲劇、レオナルドダヴィンチ

そのような明快さで何かを見るのは難しいです、それはあなたにはあまりにも明白であるが、あなたはそれを観察することができる唯一の人. これは時間が等しくなる前に生まれているように見えるそれらの少数の特権的な心によって被られた大きな不幸です。そして、これは「レオナルドダヴィンチまたは不完全性の悲劇」という作品を反映しています。カルロスブランコの成功したペンの出力、彼自身の作品にレオナルドダヴィンチの激しい表情を反映した作家. カルロス・ブランコは私たちをレオナルド・ダ・ヴィンチに紹介します。彼は彼の贈り物として生まれたからです。, そしてもっとたくさん。ですから、この絶え間ない知恵への憧れは、彼を不幸な未来へと追いやりますが、その過程で、彼は人間の歴史の中で最も重要な作品のいくつかを生み出すことができると自称しています。. 「私の仕事は本来あるべき品質を持っていなかったので、私は神と人類を怒らせました。」 -レオナルドダヴィンチ- カルロスブランコ、「レオナルドダヴィンチの作者、または不完全性の悲劇」 レオナルドダヴィンチのエキサイティングな生活に完全に入る前に、それは物語の作者、カルロスブランコをもう少し知っているのは面白いでしょう. カルロスブランコは神学と哲学の医者であり、化学科学の卒業生でもあります。. さらに、彼はすでに1ダースの本を出版しており、その中で際立っています 人類を変えた素晴らしい心 (2007)または 意識とミズム (2013年). Blancoは、知識の必要性に対する絶え間ない衝動を感じています, 彼が熱心な読者であり研究者であり、スペインのエジプト学会にさえ属しているという事実. カルロスブランコは素晴らしい心を通してコースを提供します そのおかげであなたは私たちの素晴らしい脳を形成するニューロンのセットの複雑で広大なくぼみに入ることができます。それはあなたがあなた自身の意識の複雑な世界を発見する信じられないほどの旅です。同じ. レオナルドダヴィンチと完全性の探求 Carlos...

世界で最も賢いゴリラ、ココのやさしい物語

世界で最も賢いゴリラ、ココの話を誰もが知っているわけではありません。. このかわいい動物は1971年にサンフランシスコの動物園で生まれました. 心理学者Francine "Penny" Pattersonは、米国のスタンフォード大学で行われる研究に彼女を採用することを決めました。. 最初の目的は言語実験をすることでした. 心理学者は彼女に言語を教えようとします 聴覚障害者のためのアメリカの印. 彼が成功した場合、彼は彼女と通信し、霊長類がどう考えたかを直接知ることができました. 「最初に、人間との関係において人間を文明化することが必要でした。今では、自然と動物との関係において人類を文明化することが必要です」. -ヴィクトル・ヒューゴ- ココと一緒に仕事をしてから43年が経ちましたが、結論が出ることができるのは、彼女が彼女を知っている人たちを驚かせて止まらなかったことだけです。彼の進歩は印象的でした. 彼は完全に手話を学んだだけでなく、彼はまた入札メッセージを与えました 世界へ そして、いくつかの学習スキルが彼らの内部に住んでいることを示しました. ココのトレーニング この物語は創設以来の論争を引き起こしました. 最初、彼は自分が学ぶ能力があると疑った。 手話. 彼は彼のコーチが彼にしたジェスチャーを結局繰り返すが、それらの意味を理解していないはずだった....

ラッセルの急須私たちは神の存在についてどのように考えますか?

科学と宗教は、しばしば私たちを取り巻く現実と同じ存在を説明しようとする2つの方法である、反対と見なされてきた2つの概念です。それぞれが独自の特徴を持っています。つまり、それ自体ではありませんが、基本的な要素によって視点や機能の仕方が異なります。. そのうちの1つは、神の存在に関する立場であり、歴史を通して様々な作家が長くそして激しく議論してきたものです。そしてその議論の中で、その存在がありそうかどうか、そしてどんな場合にも提供されるべきものがその存在の有無の証拠であるかどうかに関して議論は際立っていました。. この点で使用されてきた概念の1つはラッセルのティーポットです。, これが、この記事の全体を通して説明することになる概念です。. 関連記事:「心理学と哲学はどう似ていますか?」 ラッセルのティーポットとは何ですか? 1952年に雑誌Illustrated Magazineは有名な哲学者、数学者、そして作家に依頼し、すでにノーベル文学賞Bertrand Russellにそれを反映した記事の執筆を授与しました。 神の存在とその存在を議論するために使用された議論に関する彼の意見. それはついに公表されなかったその記事の中にあるでしょう、そこでは有名な作家は現在ラッセルのティーポットとして知られているアナロジーを使いました。後者は次のようになります。 地球と火星の間に楕円形の軌道で太陽の周りを回っている中国のティーポットがあることを示唆しなければならないならば、私が望遠鏡でさえ観察できないほどティーポットが小さすぎると私が主張するのを拒むことはできません。より強力です。しかし、私の主張を否定することはできないので、それを疑うことは人間的な理由による推定に耐えることができないと言ったならば、私はナンセンスを言っていると考えられるでしょう。はい、しかし、そのようなティーポットの存在は古代の本で確認され、毎週日曜日に神聖な真実として教えられ、学校で子供たちの心に浸透しました、その存在を信じることへの躊躇は偏心の兆候でしょう、そして私はそれが賢明な時代に精神科医や早い時期に尋問者の注目に値するだろうとは思わない. したがって、ラッセルのティーポットは、著者が提示するために使用する類推または類似物です。 懐疑的な見方 神の存在の議論としてその存在しないことを証明することができないという事実を考慮するときに託される議論と偏見に関連して. おそらく、あなたは興味があるかもしれません: "宗教の種類(とその信仰と思想の違い)" この主張が本当に擁護するものは何ですか? それは神に対する宗教や信仰に反する議論のように思われるかもしれず、実際にはこの点でしばしば使用されていますが、事実はラッセルティーポットの議論が それは決定論的ではないし、本当に神が存在することはできないということを証明していないそれは、その存在の主張がそれを絶対に否定することの不可能性に基づくものではないことを示すことを試みるだけである....

陰と陽の理論のバランスの二元性

陰と陽の理論は、私たちを取り巻くものはすべて2つの要素で構成されていることを示しています。 運動を支持し、そして変化を促すために調和して統一する敵対勢力. このように、陰は暗闇、水、直感的で生命を養う能力を象徴しているのに対して、陽は推進力、光、膨張、そして火を構成しています。. 道教に根ざしたこの概念は、それ自体否定できない反省のフレームワークであり、そして今度は素晴らしいことです。. さて、このような示唆的な弁証法的で概念的なゲームの真っ只中には、すべてがその反対を持っているように見え、その逆に他の補完的な部分があり、明らかな事実があります。私たちすべて、この現代社会を特徴付けるニュアンス、先進的で明るく、そしてもちろん、グローバル化. 陰と陽の理論は、中国の哲学だけに限定されず、既存のすべての概念に適用することができます。. 現在, 私たちの個人的なビジョンは、私たちを取り巻くすべてのものを絶対的かつ二分的に見ることに限定されています。. 人々は善または悪です。あなたは合理的ですかあなたは感情的です。あなたは私と一緒にいるか、あなたは私に反対しています。あなたが頭が良くないならば、あなたは無知です。幸福は悲しみの逆です。あなたが私の真実を承認しないのなら、あなたは嘘を守っているのです。言い換えれば、そして私たちは、ほとんどすべてのシナリオでヤンを強調する社会的な仕組みを構築しました。. 私たちは感情的なものよりも合理的なものを重んじる、私たちは強さ、ダイナミズム、そして家父長制社会をしばしば組み立てるその支配の感覚を強調します. 我々は、そのより全体的な外観、現実を力のゲームとしてではなく連続体として見ることができるという認識を養うか、世話をすることを忘れる。 一方が常に他方を支配しなければならない場合. それを熟考しましょう. 陰と陽の理論:私たちが隠すために選択したもの 私たちは皆、陰と陽の古典的なシンボルを認識する方法を知っています. したがって、この図は中国の哲学に最も遠い起源を持っていますが、この概念、この概念は、複数の文化にその証を持っていると言えます。ヒンドゥー教、エジプトまたはヘブライの伝統では、昼と夜、男性と女性、地球と空が対立する補完された調和の感覚を構成するという二重のコロラドの出現それは生命に活力と意味を与えるために流れる. 一方で, 陰と陽の理論を示唆する何かは、我々一人一人がすでにこの世界に「完全」に到着したということです。. 私たちの存在の中には、それ自体が多様で、非常に豊かで時には矛盾さえも構成する能力、資質および特徴が一緒になっています。しかし、私たちは一連の非常に特定的で決定的で絶対的な特性で自分自身を知覚します。例えば、私たちは自分自身を高貴で賢明で優しい存在として見ることができます。しかし、私たちはまた、暴力が予想される最低の時間に起こり得ることを忘れます。. 私たちは自分自身を非常に活発な人々と考えることができますが、時々怠惰も私たちを受け入れます。私たちは同じ日に幸せと絶望を感じることができます. 私たちは同時に(そして同一人物として)愛し憎むことができる存在なのです。. さらに、最も客観的な論理と推論によって支配され、与えられた瞬間に目覚め、変化することによって支配される人生を導くことができます。これは方法ではないことを認識し、その直感的で感情的な面に向かってあなたの人生を集中させる....