自分だけについて考えることはあなたを惨めにしますか？

私たちのほとんどはそれが悪いと言われています 自分だけを考える. 彼らは、道徳から、宗教から、そして家族の習慣からそれを言います。ただし、他の任務と同様に、行の間にメッセージが隠されています。人間の自己は利己的であり、彼はより善意であるために彼と戦わなければならないように思われる.

神経科学の発達とともに、問題が異なることがわかりました。それは、人間の生存のための自分自身の必要性のように、美徳とはあまり関係がありません。. 自分を超えて見る能力は、知性の特徴でもあります。 進化した. そしてそれが十分でなければ、それがセロトニンを増加させ、それと共に、幸福感を増加させることも証明されました。.

「唯一の受け入れられる利己主義は、みんながより良い人になるためにうまくいくようにすることです。「

-ジャシントベナベンテ-

フランスの分子生物学者で、修道士になったMatthieu Ricardも、こういったことをすべて言っています。 仏教徒. この男は、ヨーロッパの有名な哲学者ジャン=フランソワ・ルヴェルの息子です。 Ricardは有名な科学者でした。彼はアメリカで行われた脳についての権威ある研究に参加しました。彼がネパールに行った後、彼はその場所のライフスタイルを採用し、そこで滞在しました.

自分だけについて考えることは悪化につながる

Matthieu Ricardは利己的であると確信しています それは、とりわけ、不幸の原因です. 「私」をとても意識しているという事実は、偏執的な立場をとることを強いる。気づかずに、あなたはその自己をどうやって守るか、どうやってそれを高めるか、どうやって他人より優位に立てるかを考えなければならない。.

自分だけを考えることの結果は、あなたが恐怖に満ちているということです. 愛することは、その自己を破り、他人の中で消えることを可能にすることです。その代わりに、自己中心性はあなたを障壁の構築に導きます。それはあなたを守りに導きます。あなたはある程度脅迫されていると感じています.

あなたが常に自分の周りに展開するアイデアを回しているならば、あなたはまた世界の認識をかなり制限します。この習慣はあなたが別の観点から現実を見ることを難しくします。あなたを驚かせません. あなたの経験を作ります 感情的な毎日は非常に限られており、簡単にあなたを鈍感にします.

わがままは不幸につながります

Matthieu Ricardにとって、人間は二面狼です. 一つは残酷なオオカミの顔です。もう一つは彼のパックのために働くオオカミの顔です。 2つのうちどちらが期限切れになりますか？与えられるもの.

この仏教僧にとって、自分だけを考えることは怠惰につながります。また、怠惰は容易に残虐行為に移ると思う. その状態では、無関心や憎しみの考えだけが現れます。あなた自身を高揚させるための戦略として他人を憎み始めます。他の人は悪いです、そして1つは、良いです。他の人は不器用です、1人だけが光を見ます.

人があのダイナミックに閉じ込められると、笑顔は消えます. 怒りが普通の気分になる. 他の人たちは幸福の源ではなく、悲惨さの源です。彼ら全員がイライラし、彼ら全員が気になります。自分のエゴを喜ばせるという機能を果たさないすべての人たち。そのような状況では、そこから苦みまで、たった1つの小さなステップがあります。.

利他主義はより高いレベルです

彼の研究室では、彼が脳についての研究をしていたとき、Matthieu Ricardは他人に仕えることがそして幸せな人々. 実際には、より支持的であることはうつ病に苦しむ人々の精神を高めるために適用される方法です.

連帯では利己主義の反対が起こります。もっと利他的であるほど、あなたは世界をより意識するようになる. あなたの心とあなたの心は他人の現実を理解するために開いています、そしてこれはあなたをより知覚的で知的にします。それはまた別の視点から世界を見ることを可能にし、これはあなたの感情的な世界を豊かにします。より質の高い関係を築くこともできます.

Matthieu Ricardにとって、最高レベルの連帯は思いやりと呼ばれています. この僧侶は歴史的事実に注意を向けています。世界はますます複雑な形の同情に向かって進歩しています。人権、女性の権利、そして最近では動物の権利は、この進化の証拠です。.

この仏教僧にとっては、世界で大きな革命が始まっています。. 彼は短期的にはこれが経済改善のための条件を生み出すだろうと彼は言います。中期的には生活の質の向上につながり、長期的には環境保全を達成します。彼は、人類が存在し続けるための唯一の方法であることを徐々に我々が理解するであろうことを保証する：協力.