悟りの動きはどうでしたか?
現在の西洋世界は、悟りの動きなしには理解できませんでした. その存在は、我々が知っているように科学の発展のための基礎を築きました。それに加えて、人間が持っていた社会を変革する可能性についてのその楽観的な哲学による合理性や自由などの不可解な価値。それが構成されているものを見てみましょう.
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悟りは何でしたか?
17世紀半ばから18世紀初頭にかけて、ヨーロッパの中心部から一握りのブルジョア知識人が次のことを決定しました。 私は旧政権によって確立された制度にうんざりしていました, Absolutist Regimeとも呼ばれ、すべての政治的権力と社会生活は、「神の選挙」によって立てられた法律によって統治されていました。.
歴史家はイギリスへの啓蒙主義の誕生を属性としているが、この考えがその基礎を築き始めたのはフランスにあった Voltaire、Rousseau、Montesquieuなどの知識人 何よりも、百科事典であることを悟り、それは悟りの大きな推進力となるでしょう。.
合理主義、この歴史的段階のイデオロギー的根拠
イラスト 哲学的、文学的、科学的そして最終的には政治的性格の動きです。. 主な信条は、基本的には宗教と教会の制度によって導かれた、ヨーロッパ統治の古風で時代遅れの構造によって課せられた現状を終わらせることでした。この時期は、主に理性と個人の自由に基づいて、新しいアイデアの進歩と発展の結果としてエル・シグロ・デ・ラス・ルセスとしても知られるでしょう。.
前の段落の要約として、悟りは 合理性、人間の良さへの信念、世俗主義、楽観主義を主な特徴としていた;後者は、より人間的な観点からです。理性の概念は黙示録と神学的命令よりも優勢であり、伝統主義に強く反対した.
合理主義は、悟りの時代、知性と論理から来るイルミネーションを表現して世界を無知に満ちたものに導くための比喩である最も聞かれる言葉になるでしょう。その理由は、迷信や地球外理論を避けながら、人間が彼の知性を通してすべてを理解する能力を持っていた要素であるべきです。 「合理的ではないことは虚偽であると銘記されるべきである」と悟った者を擁護した。.
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ムーブメントの主な特徴
繰り返しになりますが、私たちは真実を知る唯一の方法として理性に焦点を当てています。科学はこの前提に影響を与えるでしょう、そこでは議論や知的討論の主題であるすべてが証拠を持たなければなりません: それは宗教にふさわしい教義を避けようとします. イラストレーターを「方法論的疑問」のアイデアで刺激したのは、ルネ・デカルトでした。ヴォルテールは、無知の衝撃を防いだ神学的狂信と保守的な価値観に対する別の批評家でもありました.
留意すべきもう1つの要素は 幸福と幸福を達成するのを助けることであった悟りの究極の目標 進歩のために、市民のために、私有財産、自由と平等。幸福を達成するためには、政治は人々と政府の間の社会契約が支配する社会全体のためにそれを達成するための手段でなければなりません.
スペインで図解
それがヨーロッパの他の地域や諸国でも起こるように、悟りはスペインの社会の静脈に徐々にそして極度の緩和を伴って入り込むでしょう。それがフランスやドイツよりも突然そしてずっと後になったというわけではないが、 教会の力はその進歩を妨げました.
実際、相手国でも起こったように、スペイン語で啓発されたのは高貴な知的少数派、財産であり、非常に頻繁に、彼らの側にある事務部門の一部であり、それは目新しかった。 1789年のフランス革命を引き起こし、神聖性のすべての擁護者が古い大陸の至るところに確立されようとしていた新しいアイデアの大群に反対したわけではありませんでした。.
スペインのイラスト作家に代表される少数派として、彼らがメッセージを伝えるために使用していた手段は、誰もがアクセスできるように公共の知的機関の創設でした。言語、歴史、科学、医学のアカデミーは、私たちの領域で「光」のアイデアを明らかにした先駆者でした。 Jovellanos、Guindo Cerezo、さらにはCarlos III王のような何人かの作家は、この運動の大きな支持者でした。.