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60秒で爆発
現在の議事録を利用するのが遅すぎることは決してありません. 欲しい、欲しい、言っているだけ：今が一番いい時期です。私たちの人生のあらゆる瞬間を合わせてください。つまり、エネルギーを奪うような不条理で単純な日常的な懸念、あるいは解決不可能と表示されている問題、あるいは日常生活が行われることを理解できないような日常的な問題で私たちを麻痺させないでください。.次の何秒で何が起こるのか知ることは不可能です. ¿一分で何が起きるのでしょうか。絶対にすべて.60秒バスタンは命を落とした。彼女を救うために。関係を放棄する。それを回復する。金持ちになったり滅びたりする。地震、災害、事故など. しかし、1分でも、団結し、創造し、感情を表現することを恐れず、希望の夢を見、他人に素晴らしい期待を植え付けるのに十分であることを忘れないでください。 “彼らが言うこと”. おそらく唯一の解決策は、毎分が毎日新しい生活を確立するための継続的な始まりであるかのように、私たちが最後にそれらをやっていたかのように物事をやることです。そして一時的な、それは可能な限り最善の方法で悪用されるべきでした。私たちは自分の人生に有効期限があると客観的に考えずに生きることにしたのではなく、その最後のポイントが来ると毎分得るのが嬉しいと思いました住んでいた、それはそれが投資する価値があったところエネルギーの毎日の爆発でした.
怒りを見せるのではなく説明するのがより健康的です
怒りの結び目から空気を奪って私達を溺れさせることは遅かれ早かれ私達に怒りのピンチを感じさせ、それと共に私達が後に後悔することを私達の口に入れるそのハリケーン。感情を管理することを学ぶことは、無意味な議論に終わってしまうよりも、常に健康的で論理的で実用的です。. 一見したところでは、このアドバイスは簡単で、無実で、そしてあまりにも明白でさえあるかもしれないことを私たちは知っています。これは非常に具体的な理由で言っています。 そのような怒り、怒りや怒りなどの否定的な感情の管理は私たちの保留中のアカウントです, 私たちのアキレス腱。実際、大人の衣装で頭を高くして今日歩く人は不足していませんが、中には4歳の男の子の感情的な成熟を隠しています. 「誰でも腹を立てることができます、それは簡単です。しかし、正しい人に、正しい測定に、正しい目的に、正しい道に向かって怒るのは容易ではありません」 - アリストテレス - さらに、怒りはその影響を感情の世界だけではなく広げていることを心に留めておく必要があります。. 私たちの言葉と私たちの認識は、反対の、鋭くそして非常に欲求不満な感情の長い触手によって動機付けられています. しかし、それを飲み込む者、飲み込む者、そして巧みにふさわしいふりをしているふりをする者がたくさんいます。. 致命的なウイルスが大混乱をもたらす日々、少しずつ. コミュニケーションが攻撃的になり、治療が不平等になり、自尊心が低下し、恐喝が現れる, 感情的な浮き沈み、さらには身体自体が心の不快感を示す心身症. 次に、この共通の現実にどう向き合うかを説明します. 私の中にいて君が見ていない怒り 怒りの宇宙が私たちの日常生活の一部である方法を理解するために、非常に単純な例から始めましょう。. アメリアは仕事で悪い日を過ごした。彼は家で夕食に遅れて到着し、彼がドアを横切ったとき、彼のパートナーであるハイメは、彼が何人かの友人と一緒に泊まったので彼が去ると伝えます。しかし、去る前に、彼女は気分が良いかどうかを尋ねるか、彼が彼女と一緒にいることを好むかを尋ねます。アメリア、彼女は何も起こらないと答え、 「何でもやりたい、問題ない」. 翌朝,...
行動の説明 - 社会認知的パーソナリティ研究
個人の要因と状況との間の一定の相互関係の結果としての行動を理解する時点では、 当該状況の主観的な側面. 主に、自分の個人的な特性に応じて、行動が展開する状況のタイプを主に選択または形成します。パーソナリティは、特に個人差だけでなく絶対的な観点から分析した場合、一生を通じて著しい安定性を示します。なぜなら、確かに変化はあるものの、それらは小さいものである傾向があるからです。. あなたはまた興味があるかもしれません：性格の研究への統合的なモデルの貢献 状況の特徴 状況の分析この分析では、次の2つの戦略が優先事項として使用されています（ただし、一部の戦略を組み合わせて使用しています）。個人が状況を認識し、評価する方法：状況の関連する特性を識別できるように（それぞれが異なることに基づいて）、人々がそれらを認識する異なる方法で反映されるような次元を定義しようとします。 、大切にし、それらに反応する.個人が状況にどのように反応するか：目的は、機能的に同等の状況の類型の識別を可能にするカテゴリーを定義することです。ただし、それらは類似の方法で認識および評価される傾向があります。.状況分類法これらの分類法を詳しく説明する目的は、それらのすべてまたはグループに共通のパラメータを識別することによって、人が見つけることができる状況の多様性の驚異的な多様性を減らすことです。このようにして、 コミュニケーションとテストを均質化する さまざまな調査から得られた結果から、行動をよりよく理解し予測するための一般化可能な動作原理を得ることができます。状況の構造あいまいさ.状況の変数が決定力と予測値を大きくするほど、状況はより構造化され、結果は次のようになります。それは個人に同様の期待を引き起こします。適切なインセンティブを提供します。ほとんどの人によって一様にエンコードされています。そして実行が成功するために必要な学習条件を提供します.逆に、状況の曖昧さの度合いが増すにつれて、行動変数の決定において状況変数の重みが減少し、個人変数の影響が増加します。性格 - 状況の一致.私たちは常に人格と状況の特定の特性との間の相互関係について言及してきましたが、いかなる状況でもそうではなく、人格処分の性質と一致するものの間で。個人が自分のスキルを磨き、達成しようとしているプロジェクトを実現する機会を見ている人.この一例 性格 - 状況の一致, 私たちはそれを調査で見つけました。その結果は、拒絶反応に対する大きな敏感さを特徴とする人々が、どのように彼らの性格を定義していない人々と対比して彼らのパートナーと衝突する可能性が高いかを示します。しかし、いかなる状況においてもそうではなく、彼の人格の明確な特徴と一致するものにおいては正確に.これらのデータは、どんな行動の現れでも個人の側面と状況の特徴との間の相互関係の表現であるという考えを補強します。この相互関係は、本質的に人格を構成する行動の可能性の表現を活性化するための適切な要素がある場合に、行動の1つまたは他の形態を決定するのに特に効果的です。. 行動の説明 人と状況の相互作用社会認知的アプローチの最も顕著な注意点の1つは、行動の研究における分析と予測の基本単位として、相互作用の概念をそれらの中で使用したことです。.インタラクティブな仮定.相互作用主義的仮説は、本質的に、行動の分析と説明の単位として、個人的および状況的変数の相互作用を提案する。利用可能な豊富な経験的証拠は、ふるまいがどのように両方のタイプの要因の相互作用によるものであるかを示しています。.この観点から、個人が（人物および状況の）どの特性に応じてどちらかのタイプの行動を発達させるかを決定することが提案される。このように、どんな行動の徴候もその人の特徴と状況の両方を反映しています。いくつかの行動は、いくつかの科目における個人的な特徴および他の行動によって、より大きな程度まで決定され得るか、またはそれらは、他の科目における状況の特徴の程度までであり得る。.さらに、この関係は状況ごとに変わる可能性があります。研究はどの程度個人的であるかの理解に向けられなければならない。 状況は相互に関連しており、それぞれのパフォーマンスは一致しています。, 一人ひとりが行動のレパートリーに示す安定性と変化のパターンの開発と維持につながります。このパターンは比較的安定しており予測可能であり、心理的プロセス間の動的な相互関係システム（人格を定義する）もまたその機能と動態において安定かつ予測可能である。行動の変化にもかかわらず、個人が識別されることを可能にするのは、この首尾一貫した行動パターンです。.したがって、相互作用の3つの基本的な仮定は次のとおりです。個人は積極的で意図的なエージェントと見なされます。個人の差別化と行動の説明の基礎として、認識、感情、および動機付けの要因に特に重点が置かれます.状況は心理的意味を強調します。状況は対象によって認識され評価されるように行動に影響を与えます.行動は、個人の要因と状況との間の双方向または多方向の相互作用の連続的なプロセスの関数として理解されます。.相互作用プロセス.この文脈では、相互作用の概念は二重の意味で使用されます。PとSの間には相互関係があり（VV.II）、行動（VD）はこの相互作用の影響です。一方向の因果関係が想定されます。それらの相互作用からのVV.IIは、RVに影響を与えますが、その逆には影響を与えません.一定の多方向フィードバックにおいて互いに関連するシステムの全ての要素間に相互作用がある。 VV.IIとVV.DDを分離するのは意味がありません。それは相互作用です....
7つの最も一般的な夢への説明
シェイクスピアはすでにそれを言った：死ぬ、眠る…多分夢. 夢は私たちが私たち自身の所有者であることをやめる無意識の状態で私たちに参加します. しかし、同時に、私たちは自分たちの最も想い出に残る世界の島々が浮かび上がるその一風不思議な海、Gustav Jungが語ったのと同じ集合的な無意識に浸っています. 人間は一般に同じ恐れを感じる そして私たちは同じ不安の源を共有しています。. これらすべてが、私たち一人一人が共有する一連の類似点を構築し、毎晩同じ夢のキャンバスを描きます。. これらの夢について、精神科医や心理学者にどんな結論がもたらされたのか知りたいですか。? 死亡者の夢 愛する人を失い、私たちの夢の中で彼にもう一度会うことは非常に一般的です。. 時々私たちは彼らと話すことさえできない、彼らが私たちの近くにいる、私たちを見ている、遠くから私たちに出席しているのを見る。私たちが彼らとコミュニケーションをとることも可能ですが、それは常に短いもので、つかの間の、しかし非常に激しいものです。. 説明は、私たちが喪失を負わなければならないという感情的な闘争によって与えられます, 不在その人が私たちと一緒にいないのは、プロセスの一部であり、私たち自身の苦しみです。. 追いかけられることを夢見る 間違いなく、それは最も頻繁に起こる悪夢のひとつです。あるシナリオを通り抜け、突然、人や動物に追われる. 科学者は私達にこの状態が恐れの「対立」が原因であることを私達に言います. これはどういう意味ですか? 時には、私たちはあることに直面するのを恐れます。 私たちの上司や私たちのパートナーに何かを尋ねたり要求したり、情報を明らかにしたり、単に現実を想定したり、重要な事実に直面したりする. 私たちが落ちる夢...
あなたが生きるべき経験
あなたは何年生きると思いますか？ 60、80、90歳？実は, それはあなたが何歳であるか、あなたがあなたの人生からどれだけの時間を残してきたかは問題ではありませんが、あなたが持っている経験. 私は何度もあなたが何か新しいことをしたいと思っていたと確信しています。経験はあなたが得ることができるどんな物質的な善よりも多くの満足を生み出すので、これは非常に普通のことです。今日私達はあなたが生きるべきであり、それがあなたを豊かにするであろういくつかの経験を示すつもりです. だからこそ, 今回はいくつか提案したい あなたが生きるべきである経験 それは挑戦を表します. それらは互いに非常に異なっており、おそらくあなたが通常することとは無関係なものもあります。あなたがそれをいつも見つけないという理由だけで自分自身を否定しないで、ただあえて! あなたが生きるべきであり、それがあなたの個人的な発達を豊かにするであろう経験があります マラソンを走る きっと 最初に少なくとも半分のマラソンをやったことがないなら、あなたはそれがするのが難しいと感じるでしょう. しかしそれはまたあなたが人生で持つことができる最もやりがいのある経験の一つです。たとえあなたが非常にゆっくり走ったり、あなたがマラソンの一部を歩いていたとしても。最後に、あなたはエネルギーに満ちていて、もっとやりたいと思うでしょう. エキスパートブローカーに怯えてはいけません, 考えはそうではありません 稼ぐ しかし、あなたが課しているどんな挑戦にも対応できることをあなたに示すため. あなたはどうしてあなたを健康に保つ新しい情熱を発見しますか? エキゾチックな場所への旅行 マリ？キューバ？マチュピチュ？あなたにとってエキゾチックな場所を訪問することはあなたが持つことができる最も楽しい経験の一つです。....
死に近づいてきた人々の経験
それは我々がそれを知っているようにそれが世界とのコミュニケーションの終わりを意味するので死は科学がアクセスできないという事実のまま. 多かれ少なかれ研究に使われてきた方法の一つは、生物学的に死に近い人々の経験の分析です。. 私たちは、遠く離れた場所からお互いを知らない人たちが、それについて相談を受けたときに同じように話すことを見つけます。. 彼の言葉には多くの偶然の一致があります、彼らがどこに住んでいるか、彼らの宗教、職業、年齢または文化的なレベルが何であるかに関係なく。. 死に近づいてきた人々はそれを夢として生きるのではなく、彼らの一部が彼らの体から出てきて、彼らの周りで起こるすべてを見ることができたかのように いのちのいのち 最初の重大な物語の1つは、1975年に北アメリカの精神科医、Raymond Moodyが著した「Life after Life」の本でした。ジョージ・リッチー博士（彼が本を書いている人）、戦争中の彼の経験を聞いた後、彼はそれを書くように動かされました。この本は、多くの医師、精神科医、科学者がE.C.M.の現象を研究するのを奨励しました。何百人もの患者、特に北米の大学における多様な研究の確立. 専門家が参照する現象学は、第一に、人々が「ほとんど死」として知られているものを患っているという事実、すなわち、彼らは死のすべての身体的および臨床的状態に苦しんでいるという事実にある。それは完璧に終わっていない. この説明を参照すると、典型的なケースは、道路上で事故を起こし、少なくとも臨床的に言えば死亡したと思われる人です。心臓発作を起こし、しばらくの間はバイタルサインを示さない患者にも頻繁に見られます. より多くのケースがあります、しかし、これらは最も顕著で繰り返されます. 死に近い人たちが経験したこと あるE.C.M. （死の経験に近い）公平に共有された話は、多かれ少なかれ次のような物語を持っているでしょう。事故の状況、心停止または他の何らかの理由が起こったとき、彼の周りの人々病院にいる場合（密閉型の囲い）と路上にいる場合（開いている場合）のバイタルサイン. 彼の周りには、映画や劇のように、誰もが必死に助けようとする劇的な場面があり、泣き声、泣き声、嘆きなどがあります。. 誰もが彼を復活させるのを待っています、しかしこれが起こっている間に、死との接触は始まっています. この人は何が起こっているのか理解していません、突然、彼は彼の体から「出て行き」そして場面の上に立っています。見下ろして、取り戻そうとしている人々に囲まれている自分を見てください。すべてが役に立たないように見え、少しずつ彼は、彼の周りの人々がすでに動いているように、彼が死んでいることを理解し始めます。入院して脳波（E.E.G）が直線になっているケースがたくさんあります。すべて死の兆候. 死に近づいてきた人々は、何が起こっているのかあまりよく理解していません、彼らは周囲の人々とコミュニケーションをとろうとします、しかし彼らは彼らを聞くことができず、また見ることができません...
刑務所における心理社会的介入の経験
“文化は真実です、人々は知っていなければなりません、もっと自由のための彼らの愛を失うことがないように” （ガブリエルセラヤ）現時点でそしてここ数年の間、 刑務所でのより大きな注目 いわゆる 刑務所の治療, 何らかの変化を生み出すことを目的としたこれらすべての活動、スペース、職業ワークショップ、コース、関係の形態、評価システムおよび介入として理解され、将来の受刑者の学びまたは期待が得られる。 PsychologyOnlineでは、私達はaを中止することにしました 刑務所における心理社会的介入の経験. 設定された目的 社会的スキル、Drogodependienteへの注意のグループ、そして社会労働オリエンテーションのコースで介入プログラムを準備した時点では、彼らは一般的な目的のように持っています ツールを提供する それは、より効果的な方法で、個人的、社会的、労働的、家庭的な環境での囚人の適応に直面することを可能にします。薬物使用や暴力的で不寛容な行動などの不適応行動につながる可能性がある紛争の状況での自制心を高め、改善する. また、に興味がある可能性があります。陪審員の心理社会的要因 方法論について この介入提案の理論的原則 治療に基づく介入 結論 附属書 方法論について 私たちの観点から、そして心理学者がスペインの様々な刑務所センターに従事している4年間の実務経験から、私たちはこの環境への適応を達成すること、そして最終的には,...
実存主義私たちが何をしているのか
あなたはおそらくナチスの大虐殺の本当の恐怖に気づいています。今世紀は激動の時代であり、多くの戦争が強調していました。そしてそれは社会危機が個人に完全に反映されることができることを示しました、そしてその逆もまた同様です。. この文脈では、実存主義として経験することができる極端な困難にもかかわらず、心理学の範囲内での動きが、私たち全員の回復力のある精神的な性格を強調することに焦点を当てていることは明らかです。この懸念を集め、それを満足に説明できることを主張するのは実存心理学です。なぜなら それは彼らが私たちにしたことと私たちがすることについてのものです. 実存主義 人間を爬虫類の生物や哺乳類と区別するものがあるとすれば、単なる肉体的条件をはるかに超えて現実を変容させる能力です。それに興味をそそら, 19世紀の多くの知識人は、人間の存在の本当の意味に興味を持ち始めました, 単なる神の力への供え物としてではなく、それ自体の目的として、実存主義と呼ばれる. Dogma 95のような哲学や映画の中での多くの前衛的な動きは、実存主義によって提起されたDaseinの概念を取り上げました。. 現象学を発展させていたこの流れに興味を持った作家の何人かはMartin HeideggerまたはLudwing Binswangerでした。. 1つ目は、生死の意味などのトピックに興味を持ち、Daseinanalyseを通して理解しなければならないDaseinまたは世界にいるという概念を提起しました（経験上の自分自身の予測）。. ナチス収容所 人間のこの詩的で抽象的な考えは、20世紀の様々な作家の作品の中で具体化され、第二次世界大戦で受けた野蛮さと痛みの経験に影響されました。この時期の最も劇的な出来事の一つは、ナチスの絶滅収容所でした。. ナチス強制収容所は、拷問と人間グループの実験のための本格的な場所でした 彼らの民族的または社会的出身に基づいて、自分たちのアーリア人種の基準を満たしていない個人を根絶するための道徳的および政治的正当性を有すると自分たちが信じていた他の人たちの上. ファシスト党のポピュリズムの奉仕における悪、それはためらうことなく苦しみを引き起こし、死に至るまで何百万もの人間を非難する必要があると宣言しました. もう一度、人類は、他の人々が苦しんでいる絶対的な屈辱の中で、一部の人々の勝利を築くという悲劇的なポイントに達しました。. 世界が私たちを扱うように、私たちは自分自身を扱うことはありません これらの強制収容所のうちの1つに、精神科医、神経科医、およびLogotherapy in...
