Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
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悲しみの症状を検出
感情的な世界に取り組むことは重要です。 自分を知っている, つまり、あなたの中で何が起きているのかを知ることです。したがって、時々、あなたは立ち止まって考えるスペースを見つけなければなりません。真実は、時間内にそれを修正するために何もしないで何ヶ月もストレス問題を引きずっている人々のケースがあるということです。同じように、憂鬱に直面し、障害を克服するために助けを求めない人もいます. 助けを求める それは自分自身の限界を引き継ぐことを意味するので、弱さではなく勇気のしぐさです。. あなたも興味があるかもしれません:分離後の悲しみを克服する方法インデックス 悲しみの原因の一つである愛の欠如 喪失感のために 悲しみの他の原因 悲しみの原因の一つである愛の欠如 悲しみはさまざまな原因で生じる激しい感情です。例えば、愛の欠如はしばしば苦しみの最大の原因の一つですが、片思いの愛はすべて痛みを引き起こします。同じように, 物語の終わり それは大きな失敗として経験することができます. 喪失感のために 悲しみも生じる 喪失感, つまり、あなたがあなたにとって重要な目的を持っている限り、あなたは静けさを感じます。それどころか、あなたがそれを失うと落ち着かなくなります。例えば、強盗の犠牲者である人は感情的な苦痛を被ります。実際、経済的価値を超えて感傷的価値が非常に高いオブジェクトもあります。例えば、愛する人の写真. 悲しみの他の原因 上記に加えて、私たちの社会でも非常に一般的である悲しみの他の原因があります: の...
デスベンラファキシンの使用、副作用および注意事項
現在、大量の 精神障害の治療のための抗うつ薬. しかし、どのような場合に応じてすべてが同じように有効であるとは限りません。このため、多種多様な薬が必要です. デスベンラファキシンの場合、それは非常に効果的な薬として確立されています 特定の鬱病性障害および不安症状に対して。効果的で、安全で、それを消費する人々によって忍容されている. 関連記事:「抗うつ薬の種類:特徴と効果」 desvenlafaxineとは何ですか? デスベンラファキシン, Pristiqの名前で商業的に普及した, セロトニンとノルアドレナリンの再取り込みの選択的阻害剤(SNRI)のグループに分類される抗うつ薬です。. もっと正確に言うと、desvenlafaxine, ベンラファキシンの主な代謝産物の合成誘導体です。, 他の抗うつ薬IRSN. デスベンラファキシンの主な機能は、ノルアドレナリンとセロトニンのトランスポーターを阻害することです。このようにして、これら2つの神経伝達物質のレベルに影響が及ぼされます。. 関連記事:「IRSN:これらの薬の用途と副作用」 どのような疾患が処方されていますか? このカテゴリの典型的な抗うつ効果を持つ他の薬のように、desvenlafaxine それは大鬱病性障害のような障害で多数の用途があります, 不安障害および神経因性疼痛の治療. さらに、閉経期に特徴的な精神症状の最初の非ホルモン治療としての地位を確立しました....
あなたはあなたの怒りで破壊しますか、それとも解決しますか?
「誰でも腹を立てることができます、それは非常に簡単です。しかし、正しい人と正しい程度で正しいタイミングで正しい目的と正しい方法で怒ることは確かにそれほど簡単ではありません。」. アリストテレス 怒りや怒りは、私たち全員が経験する感情です。 私たちの生活の多くの瞬間に。交通渋滞にあるなど、それほど重要ではない事項、またはより関連性の高い問題(たとえば、仕事から解雇されたことなど)のいずれか. 他の感情のように、怒りの感情は必要であり、強度の度合いが異なります。怒りの特徴は、 解決されていない欲求不満、希望や欲求から生まれる. なぜ私たちは怒るのですか? 怒りを引き起こす原因と理由は非常に多様です。, そして彼らはまた一人一人に依存しています。何があなたを怒らせるので、必ずしも別の人を悩ます必要はありません。同じ程度の強度で同じことに怒っているわけではありません. 怒り 私達が私達にとって重要である何かがほしいと思うとき発生します 私たちの欲望の実現を妨げる障害. たとえば、私たちは本当に映画を見に行きたいのです。その夜はすでにパートナーと一緒にいたので、映画を選んだことさえありました。私たちのカップルは家に帰り、彼女がもう映画館に行きたくないことにとても疲れていると私たちに告げます。その時、私たちの映画に行きたいという欲求はイライラしていて、私たちに怒りを引き起こす可能性があります。. これは私たちの日常生活の中でさまざまな方法で起こりうる状況です。このような状況で怒りは私たちに与えるのに役立ちます 障害に立ち向かうエネルギー. ただし、これらの障害の多くは意図的なものではなく、重要です。 破壊的ではないようにそのエネルギーを導き、私たちを苦しめます. このエネルギー過負荷を我々は怒りと呼び、 欲求を満たすためのフラストレーションと脅かされてきた私たちのニーズを確実にするために不可欠な機能. 私たちの怒りが破壊的であることにかかっていること?...
ここと今についての短いアニメーションを運命に
Destinyはフランスの学校、Bellecour Ecoles d'artの4人の生徒による短編アニメーションです。. 物語は強力なメッセージを送ります 不可能であることから、たとえ魔法のようであっても、私たちが今どのように生きているかについての知的な考察を提案するのです。.それは私たちがより完全に現在を楽しむのを助けることができるさまざまな側面をもたらします. 関連記事:「パイパー:克服する能力についての心に残るショート」現時点で反映するように私達を誘うショート次の話では、 心理・精神支援協会メンサルス ここと今の生き方についての興味深い考察を開く.まず第一に、あなたは以下のビデオを見ることができます:短いものは魔法のオプションの範囲を示しています。このメッセージをどのように理解することができますか?歴史は不可能という幅広いレパートリーを生み出します、それは本当です、しかし我々は異なる重要な側面の変化を促進する比喩としてそれらを理解することができます. 結果は明らかな例です。時計を見るのを止めて一日を鑑賞するために息を吸うと、キャラクターは「生きるためのコントロール」を終了することができ、「生きるためにコントロールする」ことができます。同様に、短い時間は「時間を止める」可能性をいくつかの場面で示しています。このメッセージで、著者は私たちに反射するためにSTOPをすること、すなわちオートパイロットでその日に直面する代わりに考えるためのスペースを残すことを私たちに勧めます. 主人公がスローモーションで自分自身を見ることができるときそれは明らかになっています。この瞬間からどんな比喩を引き出すのでしょうか??スローモーションで現実を見ることは、分析する能力と同じくらい抽象的なものを具体化する方法です。これにより、私たちはより客観的な分析、自己批判的な声から遠く離れた位置からの探究、そしてそこから私たちが肯定的で現実的な思考を詳述することを意味します. 私たちは紛争から身を離した後、何度も建設的な結論に達しましたか?最も機能的な選択肢は、この演習の結果として生まれました。同様に、客観性と結びつくことは、外部の助けを求めて懸念を分かち合うことと密接に関連することもあります。. 私たちは皆、息をする、光線を考える、距離を取るなどの瞬間を探します。しかし、私たちはいつもそれらを見つけるわけではありません... そうです。これは、圧力下での操作と関係があります。 「私はすべてに手が届かない」および「私はできなければならない」という感覚は時々自己要求的な思考を増やし、脇に個々のニーズを残します。息を吸うという比喩的な行為は、自分の必要性をもってこの接触に正に対応することができます。. その一方で、「呼吸」は時にはそれだけで、呼吸です。私たちが息を吸い、それを手放すことに注意を集中しているその瞬間に、私たちは要求の厳しい思考を減速し、無料で思考の余地を残します. 精神的な寛容さは健康的な要求から派生するものです。休憩し、急いでコーヒーを飲んで、景色を眺めながら楽しんでください。詳細を熟考して観察してください。息を吸うことは私たちが立ち止まって感じる権利の表れです. 主人公は時間管理を手放す。一般的に、私たちが「手放す」のは簡単ですか??これは私たちが心理療法とコーチングで取り組んでいる大きなトピックの1つです。私たちに属していない責任を手放す、意味を失ってしまった機能を手放す、私たちのせい偏見など.私たちは私たちが知っていることに固執し、時には、私たちは新しい文脈の中でどのように感じるのかを恐れているので、変化が複雑であると感じることがあります。.「Destiny」からどんなメッセージで私たちはとどまることができます?Destinyは最終的に、私たちが今どのように生きているかについての賢明な考察を提案します。運命は「すでに書かれている」ものとして説明されることが多く、私たちは変えることはできません。この短編映画は、私たちがここで今、より完全に生き、バランスの取れた未来を予測するのを助けることができるさまざまな側面を提起します。.それを言って、私達はメッセージを始めた。 「私の重要な瞬間をどのように管理するかは、その瞬間の生き方と将来の瞬間に影響を与えます」. 将来はどうなるのかわからないかもしれませんが、その道を容易にすると私たちが信じているリソースを尋ねるのは私たちの手の中にあります. 同じように、見ること、聞くこと、匂うこと、触ること、そして試飲することの重要性を私たちは覚えています。私たちの目標が満足からそれを経験することであるならば、私たちがすることに五感を入れる価値があります。それを感じるためにそれを行うには良いストレッチがあります。これが生活時間とそれを通過させることの違いです....
60年暮らしたあと
60年を過ごした後、私は、心が肉体と同じかそれ以上に重要であること、恐怖が私たちの最悪の敵であること、そして人生は私自身の進化の道筋を示すために私の周りを巡る教えの連鎖であるあなたがあなたのステップを選ぶときあなたがあなた自身を造る心の中のその静寂と同様にその沈黙は教師であるそしてその平和. 時々あなたはあなたが望むものを決めることができない、そしてあなたは残されるものを決めるが、それは常にあなたが決断を下し、誰が進路を決め、誰があなたの人生を築くのかを決める...
やはり、VIVE
怒りと郷愁の後、怒り、悲しみ、最大の荒廃と絶望によって生み出された感情。 1万回も立ち上がることが決定し、さらに強く落ちることになりました。 反逆する、辞任する、あなたの頭を上げる、泥に沈む、ため息をつく、過呼吸する、あなたの許可なくあなたの胸を押す苦痛に注意し、涙を流してください。 何日も酔っ払ったり、2か月間閉じ込めたり、叫んだりして黙った後、知りたくないものに借りていない人に届きました。 あなたを絶望的に失望させ、誤って微笑みをかけること、今日が自分のものであることに気付かれないようにすること “あの頃”, 悪いもの 泣いて無意味にするために、あなたがゲームに従わないときに腹を立てるために、多くのことに気づかないために... 結局のところ、次のステージの次のステージの別のステージを作らないでください。あなたが昏睡状態に陥った時間を思い出させるために罪悪感を聞かせてはいけません. 笑顔の方法がわからないために逃したすべてのこと、彼女がそこでショートしていたために楽しむことができなかったすべてのことを彼女に思い出させないでください。. 私があなたに過去に、あなたがすることができたすべてにあなたに恩返しをさせないでください、そして確かに、あなたはしなかった. 私たちが持っているのは本当に時間だけです。私たちだけに属し、私たちの中に無駄にしていない唯一の善. だからいいえ:戻ってこないでください. 失くしたことを嘆いて、もう一度失うな. そうではありません。終わりました。もう存在しないその愛のように終わったのか、それができないのか。死者のように. 終了. 自分自身を再びだましたり、罪悪感を抱きしめたり、できなかったりしなかったことの裏返しに陥るのを許さないでください。. 妥協しないで. LIVE. 写真撮影:www.batikicharter.com...
久しぶりに、私は家に帰る時が来たと判断しました
私はそれが時間だと決めました、 必要のない場所にいる人だけを失う, 自己愛に戻り、他の人々の期待を満たすために私が残したその長い間無視されてきた家に戻ります。私はまた、家に帰るために家を出ることは失敗するのではなく、力、夢、そしてエネルギーを回復することであることに気づきました。家に帰ることは目覚めて息を吸います。私たち全員が必要とする息. Herman Mellvilleは、この複雑な事件の中で私たちは生命と呼ぶと言った, 時々、私達は全宇宙が実用的な冗談であると感じている, 何も理にかなっていないし、私たちには恵みはないが、誰かが素晴らしい時間を過ごして私たちの費用で笑っているに違いない。たとえば、私たちがあまりにも多くの時間、労力、そしてエネルギーを費やしてきたことが目的にかなっていないことに気づいたとき、私たちが疑う余地なく私たちのほとんどが持っていたというこの考え. 「そこに存在するものを信じる」 -アンドレ・ギド- 小さい頃、両親が私たちが「ナンセンス」をやめるという疲れたジェスチャーで私たちに言っている間、私たちが自分の歩みをたどることを強いられた時、それは私たちがバランスを保とうと歩き回った時です。それでも、私たちはそれらをやり続けます, 私たちの大人の衣装は私たちが何度も何度も間違いを犯すことを妨げません, 無意識のうちに、穏健派なしに、そして理性なしに、私たちは自分たちを本物の本質から奪うような道を歩むたびに自分を失うこと. 今、現実には、このような奇妙な運命の冗談を終わらせることができれば、誤りは罰せられません。 私達は私達の壊れた破片を他の人に預け入れて一つずつ集めることができます 失われた尊厳を取り戻すために。その後は、考えられる選択肢は1つだけです。家に帰る、自尊心に戻る. たぶん、私たちは正しく建設を終えていない家 Albertoは31歳で、生涯を通じて彼の両親によって設定されたすべての期待を満たしています. 彼は自分の好みでも情熱でもないにもかかわらず法律を学びましたが、今では良い会社に就職した後、彼は次のことを受けています。 暴徒 彼の仲間の一部に。また、あなたがあなたのパートナーと持っている関係もまた厳密には容易ではありません。彼は依存しています、彼のパートナーからの一定の強化を必要とします、彼女がある時点で彼を残して、この恐怖の永遠の影の中に住んでいることを恐れて....
完全な沈黙と孤独の中で30分を過ごした後、私たちに何が起こりますか?
矛盾ではありません。 孤独、沈黙、そして断絶の瞬間が私たちの重要な衝動をやる気にさせるのに必要です より信頼性がある. それは各部分がより理にかなっているところで私達が人々をよりよく理解するために、フィルターを置くために、優先順位と個人的な目標を定義するためにその精神的な明快さ. マイルスデイビスは歴史の中で最も有名なジャズトランペット奏者そして作曲家の一人でした. かつて若い音楽家が彼らの熟達度と独創性をどのように達成するかについてアドバイスを求めたとき、デイビスは彼らに決して忘れられない答えを与えました。. 「人間の価値は、彼が耐えることができる孤独の量によって測られる」 - フリードリヒ・ニーチェ- 彼は彼らにそれを示した 人生はスコアのようなもので、活動の瞬間と孤独、沈黙、そして反射の瞬間を組み合わせてリズムを見つけることができます。. これが私たちがインスピレーションとその中に隠されているそのメロディーを見つけることができる唯一の方法です。. それは間違いなく正確で明白なアドバイスです。しかし、論理的には思えるかもしれませんが、常に効果的に実施しているわけではありません。私たちの現在の世界では、それが見えるかもしれないように興味がある, 偽装されていて、時には話されているわけではない病理学的な孤独の種類は、より多くの程度まで豊富にあります。. 我々は、我々が活動亢進に陥っている - 誤った過剰生産性を求めている - そして過剰刺激に陥っているところを指す。私たちは一日を仕事に費やし、テクノロジーにつながり、物事をやり、目的を達成し、他の人々を満足させ、私たちの街の騒音に巻き込まれました。そしてまだ, この絶え間ない噂と止められない行動は必ずしも私たちを生む悩みや彼らが私たちを奪う時間に値するとは限りません. これに加えて、時には私たちの関係が私たちに幸福よりも孤独をもたらしてくれるのなら、私たちはなぜ毎年うつ病や他の種類の健康障害の割合が上がり、無視できないのでしょうか... 孤独の瞬間は私たちの脳に有益です...
あなたの中の豊かさを目覚めさせる
私たちの多くは、欠如に焦点を当てた一種の考え方を維持しています。私たちは、すでに持っていることを意識するのではなく、欠けているすべてのものにこだわります。感謝すること、私たちが何であるか、そして私たちを取り巻くものを理解することは、間違いなく本物の豊かさに向けた最善のアプローチです。. それは現代の悪ではありません. 私たちが何かを欠いていて、常にある種の欠乏がある奈落の底を歩き回っているという不確かな感覚は、人間の永遠の実存的危機です。. さて、この種の考えを管理し合理化することが不可欠です。さもなければ、その欠如は雑草のように、家の窓を覆ってしまうツタのように成長するでしょう。. 「豊かさは私の自然な状態であり、私はそれを受け入れます」 私達はまたこの感覚を管理することが正確に容易ではないことを知っています。それは理由ではありません 現在の明白な社会的不平等は「欠如」という言葉をこれまで以上に明白にしている. 仕事の欠如、収入、または不確実な将来の見通しは、豊かさの概念を皮肉にします。しかし、動機づけの観点からこの用語を理解し、それを私たちの現実に適用することは、私たちが日々賢い方法で私たちの日々に直面するのを助けることができます. このトピックはあなたにとって非常に役に立つものと確信しています. 天然の存在量と人工の存在量 とても面白い本があります 「サピエンス、人類の歴史」, 歴史家Yuval Harariの。その中で、彼はホモサピエンスの進化と成功の歴史についてやや挑発的な分析をしています。 私たちの種の残虐性は多くの場合倫理に課されてきたようです. ハラリ博士が指摘する側面の1つは、「人工的存在度」として定義できるものに住むことに慣れてきたということです。例として, 私たちは、地球と生態系のバランスが私たちを可能にすることができる以上のものを私たちに提供するようにそれを強制するために自然界を過剰利用しました。. 同様に、私たちの現代性は「唯物論」の獲得または「もの」の獲得がその人の地位を定義するという唯物論に向けられています。しかし、それらの欠如は不快感と不幸を生み出します. 私たちは、存在度という用語の本物で独創的な概念を歪めました. 自然環境では、豊富さは、とりわけバランスと尊重です。それは、それ自体の可能性の範囲内にあるものよりも多くを私たちに提供するように、その調和を破る必要なしに、すでに存在するもの、私たちを取り巻くものを理解することです。....
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