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私は母と主婦になりたいです
何世紀にもわたり、女性は社会でそれほど評価されていない場所に追いやられました. その自然な空間は私的な領域、基本的には家だったので、それは公共の問題に対して外来であるべきだと考えられていました。ほとんどすべての運命は、それに対するいかなる種類の認識も持たずに、母親、妻、そして主婦になることでした. 女性の解放運動に求められる大きな要求の1つは、仕事の世界にアクセスする機会、したがって経済的、政治的、そして社会的な力に平等に機会を求めることでした。. 数十年の間、多くの女性の目標は、男性と同じくらい能力があることを証明することでした。 それまで独占的に男性と見なされていたタスクの多くを実行する. 幸いなことに、この変更は影響を及ぼしました。そして今日、私たちには大統領、素晴らしい幹部、ノーベル賞などがあります。しかし、何よりも 私たちには、社会に大きく貢献できると確信している女性がいます。. 「それは彼女の家で女性の仕事は想像することができる最も創造的であることを誤ることを恐れずに確認することができます」 -サルバドールデマラディアガアンドロホ- しかし、平等をめぐるこの競争は、「何らかの付随的損害」とも呼ばれるものを生み出しました。. 女性らしさを行使することは混乱を招く事態となっています. 生きている母性、女性の真の首脳会談は、時にはそして時には、アジェンダ内の非優先的活動として実行されなければならない不可能な使命であるように思われる. 多くの女性がこのゲームの新しいルールに満足していて熱心でさえあるように思えますが、この状況にまったく満足できない他の多くの女性も世界にいます。実際、経済的に生産的で高い消費能力を持つ女性を今要求している世界では、「私は母親であり主婦になりたい」という陳述はかなり批判され、さらには攻撃的にさえなり得る. 母親と主婦になりたいという願望 働いて費用を払っているすべての女性が自由であるわけでも、経済的にパートナーに頼っているすべての主婦も奴隷ではない. 21世紀のこの時点では、最も鈍いまたは無知な男性だけが、女性が男性と同じ働き能力を持っていないと言うことをあえてするでしょう。だから問題はもはや偏見ではなく、人生の哲学によってそれほど仲介されていません. 世界中には、自分たちの役割をよく認識し、質の高い育成を心がけている父親や母親がいますが、それは真実です。 子供たちは課されている新しい家族モデルの偉大な犠牲者です。：働く父親と母親のモデル、彼らに捧げる時間はほとんどない。それゆえ、より伝統的な育成を支持する男性と女性の新しいグループが世界に現れています。. 母性の経験を存分に生きたい女性がいます. 彼らは数ヶ月で保育園に去るために赤ちゃんを産みたくない。彼らは子供の初期の発達に関わり、彼らが最も適切なケアと教育を受けていることを確認したいと考えています。しかし、その目的のために一歩前進できるのは、ほんのわずかしかありません。....
私は母親になりたいのですが、私は怖いです
時代は大きく変わったため、母性の概念さえも変容させ、かなりの量の神話に道を譲った。 そして行為を何人かの女性にとって威圧的なプロセスに変えること。子供をもうけたいと思っても、挑戦の複雑さが彼らを圧倒するので彼らはそれを避けます. 良いことは、現在のところあなたが母親になりたいかどうかを決めるのはあなたとあなただけです。私たちは偉大な征服について話します 比較的最近まで、この問題には多くの社会的圧力があったからです。. 問題は今何人かの女性が反対の極端に行ったことです。彼らのために, 子供が自然な出来事であることをやめて、偶然にも複雑になり過ぎたのであれば、避けるのが良いでしょう。. そんなことじゃないこれらすべての中で唯一の本当に重要なことは、各女性が彼らの欲求と一致しているということです。. 「赤ちゃんを産むという決断を下すことは超越的です。それはその瞬間からあなたの心もあなたの体の外へ歩き始めると決めることを意味します「. -エリザベスストーン- 母性への恐怖 母性への恐怖を経験する それは完全に正常です. それは身体と生命のプロジェクトの両方で構造的な変化を伴う状況です。それはまた、肉体的および心理的な痛みの割り当てを受け入れることを想定した経験でもあります。. 今、時々、この恐れはまた他の源から来る. あなたは話を聞いたことがあるかもしれません それはあなたに多大な影響を与えました、特に年配の女性. 何十年も前までは、出生は非常に困難な条件下で行われていました。母親側に十分な準備がなかったか、または彼らが医療スタッフから非常に完全な援助および注意を受けなかった. 何人かの女性はまた決定をします 母親は準備ができているとは思わないので母親であることをやめる. しかし、誰もそうではありません。人生の現実の一つは、私たちが起こることに十分に備えていないということです。成長することも、私たちが愛する人々から私たちを引き離すことも、年をとることなどもしません。....
私は幸せになりたいのですが、できません。どうすればよいですか。
幸福は理論的には理想化された概念ですが、人生の実践の中で明記されるべきです。そして幸福を文脈的に表現するための最善の方法は喜びです。つまり、幸福は理想的ですが、多くの瞬間にあなたは遠い善と見なすのが理想ですが、毎日の日常の特定の状況では毎日のように感じることが喜びです.すべての人間は、より質の高い感情的生活、すなわち、より大きな程度の錯覚、喜び、そして幸福を志すことができます。感情的な地図はとても複雑なので、それを達成することなく、人は幸せになりたいと思うかもしれません。この心理学 - オンラインの記事では、この質問に答えます。 “私は幸せになりたいのですが、できません。 ¿私は何をしますか?”. あなたはまた興味があるかもしれません：なぜ私たちは幸せになれないのか? あなたができないと思うとき幸せになるための10のトリック とても人間的な感じがします。それがすべて幸せであること、そしてそれにもかかわらず、深い内面の空虚さを経験することのすべてを持っていること。存在のパズルの完全な全体を持つために何かが欠けているというその感覚を持つこと。これは私達がから来る唯物論を通して私達が幸福に達することができると信じることの間違いを犯すことができる私達の時間の弱点の一つです。 “貧血”. ¿あなたができないと思うときどのように幸せになるために？状況がいっぱい. あなたの現在の生活のある面を変えるために何かをする刺激としてこの不満の状況を仮定してください。現在の状況に満足できない場合は、辞任しないで、この現実計画を修正するために何かをしないでください。. ¿あなたは何を変えたいと思いますか、そしてその変化を起こさせるためにあなたは何をするつもりですか？?あなたがそれを見つけることに夢中になると幸福は消えます. これは非常に人間の経験です。それはあなたが特定の人生の目標、具体的かつ現実的な目標をマークすることをお勧めします。このようにして、あなたはあなたの現実を形作る.他人の幸せに貢献する. 私たちが自分自身のことだけを考えているというわがままに自分自身を閉じ込めるとき私たちは幸せではありません、人々は本質的に社会的です。このため、利他主義と連帯を実践するとき、私たちは気分が良くなります。あなたの環境で良い行動をとってください。善は天然薬であり、それは幸福のかけがえのない種です。あなたがボランティア活動を実践できるだけでなく、あなたの家族や友人の文脈でより良い環境を築くことに自分自身を巻き込むことができます.¿あなたはあなたの仕事が好きです? 仕事は多くの満足、あるいは多くの苦しみを生み出します。不幸な生活を送っている人々の多くは、彼らが非個人的であると観察する仕事のルーチンの圧倒的な感覚に浸っていました。あなたの仕事が気に入らない場合は、別の職を見つけるためにアクティブな求人検索行動計画を始めてください。不確実性はあなたをあなたの現在の快適ゾーンに結び付け続けることができます、しかし、あなたはオフィスで気分が良くなるに値するほど仕事でとても多くの時間を費やします.専門家の助けを求める. あなたが幸せになりたい、そして無関心があなたの生活の中で頻繁な標準であるならば、それはあなたが専門家の助けを求めることをお勧めします。心理療法はあなたに専門家の専門家の助言のおかげで前進するための鍵を与えることができます.あなたがやったことがないことをする. 彼らは非常に単純なことができます。しかし、その新規性は自己改善を促進し、新たな課題の満足を経験するためのインセンティブです。.苦情の代替案を探す. 苦情は当然の安堵です。しかし、慢性的な苦情の罠に陥るな。あなたがこれらの落胆のメッセージの否定的な輪に入ったとき、苦情に代わるものを探してください。決断を下し、人生においてあなたが持つ責任を引き受ける.着手したプロジェクトを終了. 慢性的な不満を感じる多くの人々の通常の特徴の1つは、多くの新しい活動が始まり、全く終わらないということです。彼らは幻想の絶え間ない感情の中で生きるという理想を求めています。しかし、これは非現実的です。あなたが引き受けるそれらのプロジェクトを終えることによってあなたの忍耐力とあなたのしつけを教育してください。あなたの意志を教育しなさい。幸福は感情を超え、あなたがした約束を果たし、あなたの義務を果たし、満足を経験するための良いステップです。.技術との接触を減らす. 技術は多くの満足をもたらしますが、あなたが常時スクリーンの力によって媒介されて生きるときにも多くの苦しみをもたらします.あなたの人生を芸術で満たす....
私は自分のやり方で幸せになりたい
私たち全員が気分を良くしたいのですが、それは議論が難しい原則です。自分の人生で何を達成したいのかを他の人に尋ねると、彼らは惨めな気持ちになりたい、悲しい気持ちになりたい、または失敗したと感じているとあなたに言うことはめったにありません. 人々はそれが幸せであることが何であるかを感じ、それを得るための方法を見つけるように努力したいです。. しかし、誰もが幸せで自分の生活に満足したいと思っているにもかかわらず、多くの人はそれを取得する方法を知りません。今日の幸せを定義することはいくらか複雑です、我々はどんな物でもあなたに近づくことができるというパラドックスと共に生きます、しかし同時にそれに達するのに十分であるように思えません. 主観的な幸福の状態の前よりも、私たちは理想に変わったという概念の後に走ります. 今日では幸福は他人の不満を犠牲にして少数を豊かにする物に具体化された神話となっています. 「幸せ」のための無限の検索 インターネット上の単純な検索は、幸福を見つけることで現在の強迫観念を説明するのに十分です. 何が幸せであるために何をするべきか、しないためにするべきか、科学者が幸福について何を言うべきか、それを達成するために取らなければならないステップ、または達成するために登らなければならないステップ. 私たちはそれを達成することに夢中になっているだけでなく、私たちの生活のあらゆる分野でそれを達成したいとも思っています。：仕事中、一人で、カップルとして、家族と、毎日、人生の中。私達は私達がもっと幸運を感じるのを助ける小さい可能な各コーナーで捜します. この検索はそれ以来無限のタスクです, それが提案されているように、それは達することが不可能な空の理想となっています. 幸福の現在の定義は、その本当の意味よりも、映画のロマンチックな愛の定義、または聖杯の叙事詩的な探求に近いものです。. 幸せの事業 企業や広告の世界は、現在および将来の顧客のニーズを超えていません。. どちらも満たされていないニーズの探求者であり、もし存在しなければ、彼らはそれらを作り出したり、それらをカバーする製品やサービスを紹介するために新しいものを探したりする責任があります。. 幸福はフックし、売って、みんな幸せになりたいです。企業は、計画された戦略を通じて、顧客の忠誠心と満足度を知り、求めます. 彼らは消費を通して幸福を達成するために感情と遊ぶ. 「幸福は、それがあなたが量を払っているスーパーマーケットで買うことができる製品であるかのように、消費のもう一つの要素になりました」 -アンジェラバルヴェイ- 経済危機が幸福の熱狂的な売却と同時に起こったのは偶然ではない....
私はBeckham、統合のための闘争のようになりたいです
私たちはますます分散した世界に住んでいます。文化の違いはぼやけています、そしてその結果として、私たちは起こりうる小さな違いを調整し、両文化間のバランスと相互学習を追求する努力をしなければなりません。. ベッカムみたいになりたい 文化のこの統合の例であり、私たちの社会はどのように時間とともに変化していますか. ベッカムみたいになりたい 2002年にリリースされ、インド出身のイギリス人監督であるGurinder Chadhaによって監督されたイギリスの映画です。. 彼の経歴を通して、Gurinder Chadhaは彼の作品やドキュメンタリーの中でヨーロッパに存在する文化的多様性をとらえようとしました。ほとんどの場合、自分自身の経験に触発されて、イギリスとインドが同時になるという意味を一致させるようにしてください。 ベッカムみたいになりたい. それほど前までは、映画、特に演出は白人男性だけを対象としていたようでした。今日でも、この世界にはたくさんの女性がいません。 Gurinder Chadhaは女性であり、加えてインド人とイギリス人も同時にしています, ベッカムみたいになりたい それは対比と文化間の和解の物語であるだけでなく、彼らの存在が背景に追いやられている世界の女性の物語でもあります：サッカー. ベッカムみたいになりたい それは複雑な話ではありません、それは単純で、面白くてそして楽しいです。それはロマンチックなコメディの典型的な成分を持っています、ステレオタイプと同時に笑います, 文化が一つではなく、多くの人々が融合した新世代の肖像画. 「今のところ彼女が男を追うよりもサッカーをするのが好きなら、私は彼女に満足している」. -ジュールの父- ベッカムみたいになりたい：二つの世界 ベッカムみたいになりたい それは2000年代の初めにロンドンで起こりました、その時にフットボール選手デビッドベッカムは参照でした。ロンドンの街はイギリス人だけの住まいではありませんが、真の多文化センターです。. この映画は、起源が大きく異なる2人の若いサッカー愛好家に焦点を当てています。Jesminder（Jessとして知られる）はシーク教の起源の女の子です。とジュール、英国の若い女の子. Jessの家族：伝統的なシーク教徒の家族, Jess、彼の両親、そして彼の姉で構成されています。たとえそれがたとえそれがJessが望んでいないとしても、それは彼らの娘に彼らと同じステップをたどらせることを試みるであろうその文化とその価値観に非常に忠実な家族です。. ジュールの家族は完全に西洋の家族で、はるかに個性的です, ジュールとその両親だけで構成されています。それにもかかわらず、私たちは彼の両親の価値、特に彼の母親の価値観が、ジュールの価値観とあまり一致しないことを理解するでしょう。. これらの文化の違いは、特にオープンでモダンな女性であると信じているが、常にステレオタイプのジェスと会話しようとするジュールの母親の側では、ややコミカルな状況につながるでしょう。...
本物になりたい、自分になりたい
自分でいることは、見かけよりもはるかに困難です。. 継続的に、私達は私達が自分自身であることを妨げ、私達の本物の面を見せないようにする私達の周りの外部要因と周囲の要因によって条件付けられます. 小さいから彼らは私たちに社会に共存するためのある規範を教え、それは時には私たちが本当にいる方法を制限する。これは必ずしも否定的ではありません。規則が必要なのは普通のことですが、ときには自分たち自身でさえも、あまりにも遠くに移動させることがあります。我々が本物であるのをやめるとき、それはここにあります. 「この「私」になることができるように怖くて奇妙なことに、私たちは自分自身であることを敢えてしなければなりません」 -メイサートン- しかし、私たちが自分自身であることがなぜそれほど難しいのでしょうか。答えは簡単です：恐れ。皮肉ですが、 私たちは自分自身を発見すること、自分たちが実際にどのような存在であるかを見ることを恐れています... あなたに会う許可をあなた自身に与えなさい 実際には、私たちはお互いを少しだけ知っています. 私たちの偽の「私」は、私たちが本当に本物であると信じるものです, 真の「私」を層の下に保ちながら。もちろん、あなたが本当にいかにしているかを発見するのは怖いです！他人があなたになりたがっていたように、あなたは生きてきました。たとえあなたがそれに気付かなくても、彼らはあなたにそれをやった、そして変化は恐ろしいことです、それは普通です! 本物の人々は本当に幸せである間、多くの人々はまだ彼ら自身の「私」の嘘に住んでいます. あなたの本物の '私'を知り、発見し、そして取り出すことは、あなたがあなた自身と調和しているように感じさせるでしょう. 初めて、あなたはあなた自身の存在のバランスに気づくでしょう、すべてがうまくいくでしょう。あなたはなぜあなたがまだあなたの本物の '私'を発見していないのか知っていますか? あなたはあなたが完璧ではないことを認識することを恐れています. あなたはあなたの欠陥とあなたの弱点を偽装しようとします. 脆弱であることはあなたにとって何もいいことではありません. 間違いはあなたが想定するのが難しいと感じるものです あなたの責任....
私はあなたが私なしでいたいのですが、あなたは私と一緒に暮らすことを好む
私たちが生きるために特定の人々を必要としないと言うことは証拠を否定することです. 私たちは皆、私たちの側にとって重要であり、それらを楽しんで、瞬間を共有し、喜び、幸福、そして悲しみを感じさせる、愛する人たちの生活の中の毎日を過ごしたいのです。 今も, 「必要」という言葉は、動揺しない健全な絆に支えられていなければなりません, そして何よりも、個人的な成長と他の人のためのスペースを可能にします。私たちは皆、愛する人を必要としていますが、今度は私たちの個性を守り、他の人の人格を育成する必要があります。. 私はあなたなしで笑うことができること、あなたの足跡をたどらずに私自身の道を歩むことができること、私が不信感を抱くことなしに成長することを学びました。私はあなたのポケットに私の幸せを入れたくありません、私たちの幸せを集めて調和のとれた生活をするためにあなたに自由に自分自身を提供したいです. 私たちは、これらの種類の線が多くの本、成熟した幸せな関係に関するマニュアルに非常によく合うことを知っています。一部の人々の心の中で理解するのは難しいので、実際には、「私はあなたを必要としないが私はあなたを好む」と言うことはできないことを私たちは知っています. 調和と構築の仕方を知ることだけです。夫婦であることは差し引かれないこと、生活は毎日足し算していること、そして「何かが足りない」という気持ちで朝起きることがないことを理解するために、他人のために自分のアイデンティティを失うこと. 夫婦であることは、私たちがどのように個人的であるかについて幸せになれることです。人として成長する。それが好きじゃないから, もし私たちが双方の和合と均衡を感じていないのなら、私たちはチームを組んでいません。. 負けている、泣いている... 生きているか依存している、幸福の細い糸 私が誰かがほしいと思えば私は彼が私と一緒にいてほしい。私は私の人生の中で確固たるコミットメントと存在を望みます、そしてそれを言わないでください： 私は互恵を通してあなたに私の愛を示すために毎日必要です, 一生を築く小さな細部の魔法の. 私が愛の中で相互主義を必要としていると言うことは、依存することではありません。自分が投資するのと同じものを受け取りたいのです。今、依存関係には、他の人と同じくらい、さらにそれ以上が必要です。この場合の必要性は、平等ではなく支配、愛着と同義である. 幸福の細かい部分は、この単純な違いに時々依存していると言えるでしょう。詳細に見てみましょう. 他人に自分自身を完全に希釈する危険性 私たちはとても愛しているので、私たちは最愛の人にほぼ完全に希薄化してしまいます. あなたは私のものです、あなたの心配は私のものです、あなたの悲しみはまた私の心の悲しみです....
私は自分のように見えたい
私は比較で自分自身を失った、ばかげた恥、自分ではない人になりたい. 自分を批判しながら他人を尊敬したからです。私は独特であること、ハイライトすることを恐れていた可能性があります. 私は残りのようになりたかった, 衝突することなく、他の人が達成したすべてのこと、他の人が回心したすべてのことを切望します。こんな感じにしたい 誰とも競争しないでください、あなたは誰にも何かを証明する必要はありません。あなたは他の人が来た場所にたどり着く必要はなく、自分の限界を克服するだけです。自分の最高のバージョンになる! 彼らは子供のころから私たちに他の人よりも優れていると教えています, 絶えず自分自身を比較し、嫉妬する。私たちがとても恥ずかしがり屋なら、私たちはそんなに自信を持っているその友人になりたいです。私たちは他の人たちのようになりたいのです。. これらすべてが私たちから逃げ出させ、私たちはお互いを知りません、私たちは自分たちだけであることを発見しません。私たちは同じではなく、誰もが特別なものを持っているからです。あなたは自分自身を見つけましたか？そうでなければ、今日あなたは自分自身のように見える方法、あなたを特別なものにする方法を強化する方法を発見するでしょう. 私は自分自身を比較しません、私は私のようになりたいです 自分と他人とを比較することは、私たちができる最悪のことです。. そうすることで、あなたは自分自身に焦点を合わせるのをやめ、あなたが比較しようとしている人にあなたの注意をすべて払い始めるようになります。突然、彼らはあなたが従うことを望むモデル、あなたがなりたいモデルになり始めます。しかしあなたはあなたがするべき唯一のモデルであることを知っていますか? きっと あなたがそれらの人々とあなた自身を比較するとき、あなたは気分がよくないです。. これは、あなたが彼らになれることからは程遠いからです。たぶんあなたのセキュリティはあなたを眩惑するでしょう、彼らがいつも見せる明るさ、彼らが友達を作る速度…あなたが彼らがすることを達成しないので、あなたは気分が悪くなり、あなたの自尊心は落ちます. 何人かの人々の強い個性に眩惑するのは普通のことです. 彼らはセキュリティを浪費します、彼らはユニークであり、それは伝わります。それらを見るのをやめて、あなたに向かって見始めなさい。あなたは自分が何であるかが気分がいいですか。? 私は私とは非常に異なる人々のようになりたいのですが、私は自分のように見えなければならないことに気づきません。. あなたが公の場で話すことを非常に恥ずかしく思い、あなたが大勢の聴衆と向き合うこと、話すこと、間違いを犯すこと、批判を受けることを恐れていないような友人のようになりたいと思います。何が怖いですか？それは本当の恐怖ですか？これらの質問に答えたら、行動を起こす時が来ました。あなた自身についてこれが気に入らない場合は、問題に直面してください. あなたが気づいたように、すべてはあなたの中に集中しています。数学を非常に得意としている人と自分を比較することはできますが、あなたがもっと文字を使っているのなら、それをするのは無駄です。. 我々は平等ではないので、それぞれが異なる能力を持っています!...
