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目には字幕は必要ありません
笑う子供の目は、最も誠実で手に負えない幸福の反映です。愛する人を気にかけている人の輝く表情は、開いた本に過ぎません. 人間は自分の目で話します、そしてこれは言葉や字幕を必要としない言語です：内側から生まれる感情の力だけ. 目は私たちの心の状態の最も強力な指標でもあります, それだけでなく、いくつかの研究によると、私たちの見解では、あなたは私たちの意図の多くを直観することができます。彼らは私たちの仲間と同調する、愛情、反発、恐怖、または不快感を示すための最良の手段です。. 目には魂の使者がいる。言葉には虚偽が含まれているが、私たちの目は心の窓であり、言葉は感情である。彼らは字幕を必要としない。. 必然的に心理学に関連して常に現れる一つの側面は外観です。 誰かが彼らの目でごまかすことができます. 答えは、はい、しかし、彼らは通常、優れたコマンドと非言語的言語の制御を持つ人々です。. この興味深いトピックについての詳細な情報をお知らせください。. 目と生徒の謎 Eckhard Hessは心理学者および眼科医でした 彼がベッドで読書を見ながら彼の妻が彼の注意を引く何かを示した。彼の面白い読書の中でEnsimismado、夫人の目の生徒は第二を撤回するために特定の時点で拡張したことを理解しました. 彼の知覚女性が観察したことに興味をそそられた博士エックハルトヘス、, 彼はシカゴ大学の彼の "男性"学生と翌日少し実験をすることを躊躇しませんでした テストは簡単でした。彼は本を1冊提供しましたが、シートの中にはプレイボーイの女の子たちの写真が隠されていました。予想外の視覚的衝撃が、魅力的な瞳孔拡張を引き起こしたのは即座に. Eckhardは、自発的な神経系は、自発的な行動を規制する責任があり、感情的な力と密接に関係していることを明らかにしました。. 私たちの目を通して私たちが興味深いと評価された情報を知覚するとき -...
動物の目は独特の言語を話す力を持っています
犬、猫、その他の動物を見たとき、私は「動物」を見ません。. 私は私のような生き方、友人、感じる魂、愛情と恐れを知っている人、そして同じ人に敬意を払う価値があるのを見ます. 視線の力は、視覚をはるかに超えて超越します。. 驚くほど、私たちの視神経は、視床下部、つまり私たちの感情や記憶がある繊細で原始的な構造と密接に関係しています。だれでも感じます、そしてこれは動物がまた経験するものです. 目が魂の窓であるならば、何かが動物にもそれがあると私に言います、なぜなら彼らは言葉を必要としないその言語で話す方法を知っているからです：それは愛情の言語と最も尊敬の念です. 私たちはみんな次のような経験をしています：犬や猫を養子にすること、そして特に目を見たときに突然、特に人との非常に強いつながりを確立すること。知らないうちに、彼らは私たちを魅了し、私たちを閉じ込めます。しかし、科学者たちは、これらすべてよりも深く興味深いものがあると私たちに言います. 私たちと一緒に発見してください。. 動物の目、とても古い関係 何千年もの間人間と一緒に暮らしていた動物のうちの2匹は犬と猫です。誰も賢い方法に驚いていない, 同時にその恥知らずな, 私達と対話しなければならない人. 彼らは私たちの目を見て、願いや必要を表現することができます。 あらゆる種類の抱擁、身振り、しっぽの動き、さまざまな共犯. お互いを理解するまで行動と言語を調和させました。これは偶然の行為ではありません. それはむしろ、いくつかの種が互いに利益を得るために一緒に暮らすことに慣れてきたという遺伝的進化の結果である。私たちを驚かせないものも、人類学者のEvan MacLeanが行った興味深い研究が明らかにしたものです。犬と猫は、目で私たちを見ることによって私たち自身の感情を読むことが非常に可能です。. 私たちのペットは感情の賢明な達人です。彼らは与えられた感情にそれらを関連付けるために基本的なジェスチャーパターンを識別することができ、そして彼らはほとんど決して失敗しません。しかし、この研究はまた説明します： 私たちの犬や猫との関係は、小さな子供と一緒に作ったものとよく似ています。. 私たちは彼らを育て、彼らに仕え、そしてそれが家族の一員であるかのように強い絆を築きます。, 驚くべきことではあるが、長年にわたる相互作用の後に、私たちの生物学的メカニズムによって助長されてきたもの. 私たちのニューラルネットワークと私たちの脳の化学は、私たちが子供や注意が必要な人の世話をしているのと同じように反応します。...
障害は成長する良い機会です
ハトは空気に対して抗議します, それがあなたが飛ぶことを可能にするのはそれだけだということに気づかずに ヨハンW.ゲーテ 人生で 成長するためには障害を乗り越えなければなりません. 状況や時間が時々対抗するため、私たちは限界をあいまいにして拡大する課題に取り組むことを余儀なくされています。しかし、何か重要な状況に良いものがあるとすれば、 あなたがそれらを克服すると、あなたはあなたがどれだけの能力があるかに気づくようになります。, これは厳密には小さくありません。そしてあなたはもっと欲しい. もっと身長もっとレベルもっと難しいもっとめまい。胃の中のより多くの帯状疱疹。もっとアドレナリン。上からの人生は素晴らしいことを約束しているので、あなたはあなたの抵抗にキロメートルを増やすために夢中になります. そして、初めのうちは純粋な生存または単なる目標を達成するための方法が、生き方になります。彼らにつながる手段を味わうことなく、目標に焦点を当てる強迫観念。最も乱流の夢を導く犠牲と努力のマイル. 結局、これらすべてが結果として パイプラインにはまだもっと難しいことがあるため、達成されたことを過小評価しています。逃げるための唯一の手段として彼らのために行かなければならない。そして、それらを唯一の可能な結果として得ることを強制される. 不適合者であることや自分を超えていることは、前向きであることを止めるものではありません。絶え間ない進化、移行、成長を続けることが、最も人間的な動機です。. 汗がこぼれたにもかかわらずそれらの要求が満たされないグラスになるまで. あなたがトップに着くまで、それは尻が表彰台を味わうことの邪魔になるので、それは結局わくわくすること以外何でもで終わる. それでは幸せなヒップスターになることは不可能ですか？? 物事が別の方法で起こることを継続的に望んでいることは、今起こっていることを認識し、それを評価するのに役立ちません。そしてそれは私達が事をもっと強く変えたいと思うようにします。したがって、人はメカニックに入ります。 私たちは変化を探すだけですが、時間を与えません 彼らが私たちの生活にもたらすものを見るために....
夜更かしと夜の魅力
それは人々が彼らの毎日の雑用を生きるために早起きして夜に眠るのが「普通の」と考えられています。しかし、反対のことをすることを好むすべてのタイプの人々を見つけることがますます一般的になっています。日中は眠っていて、夜は目を覚ましています。夜の恋人は、2つのタイプがあります：真夜中前に眠ることができない人々と夜明けが現れたときにだけ彼らの目を閉じる人々がいます. 一般に、それは好みの問題です。彼らが起きていることを強制されているわけではありません。単に夜の時間をもっと感動的、刺激的、あるいは元気いっぱいに見つける. 彼らはそれらを「フクロウ」または単に「夜更かし」と呼び、いくつかの神話がそれらの周りに織られています. 有名な夜更かし型のフクロウの中には、バラク・オバマやウィンストン・チャーチルなどの大統領が、マルセル・プルーストやカフカなどの芸術家をジャック "The Ripper"やAdolf Hitlerなどの邪悪な者に渡しているところもあります. 「夜は人生の半分で、最高の半分です」 -ヨハンヴォルフガングゲーテ- 夜の特異な魅力 夜は魔法でいっぱいです、そしてそれは月、星と夜行性の環境のために書かれた無数の詩の証拠です。夜は謎と愛のための自然な環境でもあります。昼から夜まで、間違いなくペースが大きく変わります。しながら 日は興奮、騒音、そして騒動の時です、夜は沈黙、孤独と休止の場を与えます. 何人かの人々はなぜ夜を好むのですか？実際には、多くの理由があります。夜間の静けさは高濃度を必要とする仕事を容易にします。刺激が少ないので、ほとんど中断することなく作業できます. 沈黙と夜間のそれほど必死のペースも内的世界とのより大きなつながりを促進します. そういうわけで非常に多くの芸術家が夜更かし型である. しかし、それは必ずしもそのような肯定的な理由で夜の魅力に屈することはありません。どんなに苦労しても、何らかの形の苦痛に苦しみ、夜に眠れないという不眠症の場合もあります。あるいは、彼らを取り巻く社会環境への適応が非常に困難な人々の場合. 夜は何人かの人々のために実生活からの脱出になる. そのような場合、夜は静けさの源ではなく、むしろ個人が日常生活のあらゆる要求から身を守るバブルです。どういうわけか 彼らは人生に立ち向かうことができず、それから影に隠れる. 夜更かしに関する理論 神話や伝説は夜更かしのフクロウの周りに織り込まれていますが、それらについてのいくつかの研究もありますが. 例えば、夜更かしは他の人より賢いと言われています....
コールバーグによる道徳的判断のレベル
Lawrence Kolhberg（1927-1987）は、著名なアメリカの心理学者で、そのキャリアの大部分を人間の心理社会的および道徳的発達の研究に費やしました。この研究者は、ピアジェの道徳的発達の概念に彼の理論を基づいた.Kolhbergは、道徳的判断を、私たちが自分の価値観について考え、結論を導き出すことを可能にする精神的プロセスと定義し、その後、それらを階層に従って頭の中で順序付けるようにしました。このPsychology-Onlineの記事では、スタジアムとスタジアムについて詳細に説明します。 コールバーグによる道徳的判断のレベル. あなたはまた興味があるかもしれません：道徳的指標とは何ですか Kohlbergによる道徳的判断のレベル：従来のレベル 道徳的判断のレベル：従来型のレベル コールバーグモデルへの批評家 Kohlbergによる道徳的判断のレベル：従来のレベル レベル 従来型 なぜならそれは自分自身のニーズやニーズを満たすため、あるいは従順や不安に束縛されることを目的とした道徳性だからである。罰のために。実際には子供は社会生活のための規則の意味と機能を理解していないので、それは慣習的と呼ばれています.ステージ1：罰と服従への異端的な向き. 子供が同じ問題について異なる見方を考慮に入れるのが難しいということは、この段階の本質を表しています。コールバーグが提示したジレンマによって示唆された見方の組み合わせは、2つの方向で表現することができます。他では、それは彼らの願いに従ってそれらの命令を歪めます。うまく行動する理由は、何よりも、処罰を避けるため、または報酬を得るためであり、他の人々またはその財産に対する身体的危害を伴う行動のみが本質的に悪いと認識されています。一般的に言えば、この段階での道徳は「私が欲しいものは良いが私を傷つけるものは悪い」に要約されています。.ステージ2：個性的で道具的なオリエンテーション. 異なる見方や興味があるという意識の高まりが新しい段階を定義しています。それから、「今日はあなたにとって、明日は私にとって」というタイプの、人々間の恩恵の交換として、実用的で具体的な相互主義の感覚が浮かび上がってきます。子供は、すべての人が自分自身の利益を持ち、それらを満足させようとしていることを理解しています。そのため、公平性は平等主義の交換であるという概念が生まれます。.について 良いことをする理由, この段階では、彼らはその罪がペナルティをもたらす規範の存在に依然としてつながっています。従来のレベル個人はすでに、社会規範や法律の機能の1つが社会全体を保護し、すべての利益を保護することであることを理解しています。したがって、このレベルの典型的なものは、個々の個人および特定の利益を超えて、社会人の見方を採用することによって法律を尊重することへの関心です。慣習志向の個人にとって、「法に反する」とは、社会秩序を危険にさらすことを意味します。. ステージ3：「善人」の道徳と内部一致.人々の尊敬を集め、他の人々が私たちに期待することに従って生きることへの懸念がこの段階を定義します。良い人であることが理想であり、それは相互の信頼、忠誠心、尊敬、そして感謝の関係を築くことを意味します。標準への方向づけは、その振る舞いが確立された料金の範囲内であることを保証し、したがって逸脱を防ぎます。ただし、これらの理想は基本的に個人的な関係に適用され、あまり親密でない関係や見知らぬ人との取引ではより普及します。.ステージ4：社会秩序の維持に向けたオリエンテーション.良き市民であるという理想は維持されていますが、今では社会的関係のはるかに広い観点からです。個人は社会システムの視点を採用し、それを個人的な利益と区別することができます。言い換えれば、それは誰もが法を遵守しなければならず、それらは誰にでも公平に適用されなければならないと仮定しています。最大の理由は社会的秩序を維持することであり、「もし誰かがそれをしたら（ある規範を超えて）それは混乱になるだろう」というタイプの考察によってだけでなく、人々が彼らに従うことを要求する良心の義務によっても正当化される社会との契約」または義務.極端な場合にのみ、法律を破ることが認められていますが、常に別のより重要な社会的義務の名の下に行われています。他方で、激しい対立に直面して、従来の個人は価値を注文して決定することにおいて本当の困難を持っています。例えば、安楽死のジレンマが威厳のある死と自己利益の防衛の前に振動し、これが自由を失う危険を冒した場合に見知らぬ人に死を手助けする道徳的義務があることを否定する前に. 道徳的判断のレベル：従来型のレベル このレベルでは、個人は 確立された社会秩序を受け入れる 責任を持って社会法を引き受けるが、それらがそれらを超えている道徳的原則に違反しないという条件で。社会契約から派生する規則の目的は、正義の原則と人々の生活、自由または尊厳などの基本的権利を保護するものでなければなりません。.ステージ5：社会契約と個人の権利へのオリエンテーション.この段階の重要な特徴は、...
子どもとジョン・ボウルビーの愛着論
人類学者であり科学者でもあるヘレン・フィッシャーはかつて「時間が経つにつれて愛は愛と愛着になりつつある」と主張した。それを推測することができます 愛着は私たちの生活の中で基本です. John Bowlbyの愛着理論に基づいて、子供におけるその重要性を知ろう. 科学的に証明されているものがあればそれは 赤ちゃんは人間の暖かさとミルクと最初のお粥によって提供されるエネルギーの両方を必要とします. 子供は、その最初の数年間で、最初の愛着の絆を促進し、そして彼が世界の危険から保護され、世話をされ、そして安全であると感じる環境の枠組みを享受できることが不可欠です。. John Bowlbyは誰ですか? 続ける前に、20世紀の児童心理学における基本的な人物の一人を知ることが重要です. John Bowlbyは、母親の姿を奪われた子供たちと仕事をすることに人生の大部分を費やしました。, 様々な機関でその活動を発展させる. Bowlby、イギリスの心理学者および精神分析家は、すぐに子供の発達への彼の興味を示しました。彼の仕事と研究から、彼は愛着の理論を発表しました。実は, 彼の豊富な経験と知識は、何千人もの専門家によって利用されてきました。. 彼が20世紀の間に出版物で最も引用された専門家のうちの1人であったことは何のためでもありませんでした. John Bowlbyの愛着理論は何を言っているのか? John Bowlbyの愛着理論をよく知るために、この心理学者が愛着によって理解していることを最初に発見しましょう。この場合,...
子供たちが見る、子供たちが学ぶ、子供たちがする
子供たちはスポンジです：彼らは例えば信じられないほどの時間で言語を学ぶことができます。彼らは不誠実な交渉者であり、彼らにとって「いいえ」はすべての交渉の始まりです。. 子供たちは素晴らしい好奇心、驚くべき驚くべき能力、そして大人が無邪気で単純で魔法のように私たちを興奮させる世界観を持っています. 子供は時々私たちがクロールしたり追加することを学んだことができることを私たちに思い出させ、 決して戻ってこないだろうもののためにその郷愁を覚ます. 彼らのように、私たちはまた、ほんの2、3のおもちゃでクレイジーな物語を話しました、そして、我々は何が重要で、なぜそれが待つ価値があるかについて非常に明確でした. 子供たちは彼らが愛する人々から学ぶ 私達が言うように, 子供たちは学び、彼らはそれを非常に速くします. 彼らはまた、私たちが大人に与えた抵抗を克服する必要がないという利点を与える素朴さをもってそれをします。. また、, 誰かが子供たちが学んでいるのが彼らが望む人々からのものである. 彼らは彼らが悪い人を愛することができるということを理解していない、それで彼らは参照大人がすることすべてが良くて偽物の価値があると仮定する。彼らは彼らのようになりたい、そしてそれが彼らが彼らのように振る舞う理由です. だからこそ 子供を教育するための最良の方法はその例です. 言うこととすることとの間で矛盾するメッセージに直面していることはし続けることになります。私たちは彼らに打撃は間違っていると説明することができますが、彼らが時々平手打ちしても彼らはほとんど私たちを信じないでしょう。たぶん彼らは年が経って年をとったときにそれを理解していますが、現時点では反対の例を挙げながらメッセージを統合するのは困難です。. 小さい場合、反対の例を挙げても、メッセージを統合するのは困難です。. したがって、彼らが私たちが彼らのクラスメートと彼らに教えることをするのは簡単です。彼をとても愛している人々は彼と一緒にそれをやります、彼もまた彼をとても愛しています。それから, 彼がそんなに欲しくないいくつかのクラスメートとそれをしない理由は何ですか? 子供を教育するこの方法では、2つのメッセージが表示されます。特定の種類の暴力は特定の目的を達成するために有効であり、特定の種類の暴力を引き起こす可能性のある苦しみは考慮に値しません. 子供たちは素晴らしい模倣者です...
目に見えない性暴力の被害者
肌から空気から聞こえるベルト。ナイフのように切れる言葉。侮辱、痛み、および跡。沈黙、涙、喉のしみ、床のおもちゃ。ジェンダーの暴力を取り巻くサウンドトラックは、休むことなく、何度も何度も繰り返されています。. 85％のケースで、子供たちは母親に及ぼされた暴力を目撃し、そして67％のケースで彼らは直接虐待も受けています. 暴力に繰り返しさらされることは、子供が自分の持っている概念を変える非常に強力な理由です。. 彼らの自己規制の基本的能力と他者との関係は変わっています, アタッチメントの開発に強い変化を生み出す. 愛着が私たちの感情的な安全の基礎であり、それが私たちが自分自身や私たちの周りの人々とどのように関係しているかを調整する手段であると考えてみましょう。それは私たちの感情的な規制に依存しており、私たちが生まれてからの私たちの両親や介護者との関係から生み出されたものです。. 家族の中で虐待の犠牲者または証人であることは混乱した愛着を生み出す, それは自分自身と他人に対する絶望と強制的な支配です。. 「非暴力は必ずしもうまくいくわけではないが、暴力は決してうまくいかない」 -Madge Micheels-Cyrus- 攻撃者による子どもへの影響 子供に起こる波動は、子供の性格や年齢にも左右され、外的または内的な表現形式に変換することができます。最も目に見える短期的な影響は通常、攻撃性の増加、反社会的行動の増加、服従禁止および敵意です。. 内的に 恐怖と抑止力が高まり、自尊心が低下し、不安、憂鬱、罪悪感と恥の感情が現れる. さらに、学校や開発の問題、そして仲間との関係の問題があります. 長期的には、彼らは彼らの関係と攻撃的な行動を増やし、この種の行動をますます正当化し、リレーショナルスタイルと暴力的な対処を正常化する傾向があります。その一方で、感情的な不安定性が大きく、その自尊心はますます減少しています. 最近の横断的研究では、親の侵略者を持つ子供の30〜50％が臨床的に重要な症状を示している. 子供が紛争に巻き込まれ、それが解決されず、ますます激しくそして持続的な攻撃性になると、その影響はより悪影響を及ぼします。現時点ではそれが知られています 性別ではなく、年齢が心理的影響の可能性のある緩和要因です。 つまり、若い年齢での曝露は目に見える問題のある行動につながりますが、それ以上の年齢では、子供が男の子であるか女の子であるかにかかわらず、障害を内在化する傾向があります....
