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心理学におけるパラダイム闘争
伝統的に, 心理学の分野はもっと戦場のようになっています 科学的知識の蓄積分野よりも。その戦いの争いは、その比較的短い歴史を通して変化してきました。心理学は文明の始まり以来ずっとされてきたので、そして私は相対的と言います、明らかに、それはいつもその用語の下で考慮されていません.原理主義者、状況主義者、相互作用主義者、行動的、認知的、人道主義的、心理力学的...心理学的知識のパラダイムの熱狂的な追従者間の闘争はアプローチの起源に関しては多様である。あるパラダイムの信奉者たちは、他の信奉者たちの確約や考察を呼び起こした. 関連記事：「心理学の7つの主な流れ」理論的かつ実践的な戦場現在、折衷的な公平なオブザーバーとしての私の謙虚な観点から、私たちは最近の過半数の闘争を目撃していると思います, いわゆる認知行動的アプローチとヒューマニズムの相続者的アプローチとの間の関係, それはポジティブ心理学です。おそらく私はそのような観察に突入しますが、著者およびSkinner、Thorndike、EllisおよびBeckのような研究者の古典的な認知行動的アプローチに対して、とりわけSeligman、Csikszentmihalyi、DyerまたはDavidsonによって擁護された積極的なアプローチの中傷を見つけることは頻繁にありますその他. それが短絡であるかのように、心理学の分野の異なる目的に近づく正しい方法についての彼らの確固たる確信を検証しようとしている、あるアプローチの利点および/または制限を他のものより早く指摘している人が多い。.もう一度、それは起こります 私たちは永遠の内部紛争に身を浸します, 誰が絶対的な「真実」を持っているかについて、後者は彼らの職業の行使においてある種の結果の達成を支持するためにいくつかのまたは他の技術を適用する人々と一緒に去る気がないように。福祉、パフォーマンスなど）。結局のところ、この種の体系的な論争は、知識を生み出すのに有用であるとはほど遠いものであり、このエキサイティングな分野を発展させるための負担となります。.心理学の折衷的なビジョン私が心理学者として練習してきたことを何年かの間に学んだならば、真実は多くの形をとることができます。 心理学は成長し進化する「生命科学」です。 答えを提供しようとする社会が成長し進化する速度と平行しており、最終的には、目的がより実用的な存在感の発達に限定されている場合でも真実でさえも後退します。.とりわけフリオ・セザーまたはナポレオン自身によるものであると確信しているラテン語の断言を祈ってください、そしてそれは逆説的です 人間の心の学生間のまさしくその分割, 彼ら自身からきています。私たちがどのように考え、感じているかをよりよく理解するための共同の努力に参加することは、それらの原則を個人的に理論と方法論的ツールに対して有用で建設的な態度をとる方法に適用する大きな能力に必ずしも変換されない他人の.要するに、神経心理学的データは別として（脳の機能に関する論争は一気に論じられるように思われる）、心の機能に関する観察者、学者および監査人として, 私たちには団結して強いままでいる道徳的責任があります それは、私たちの職業上の使命の最終目標を不安定にする可能性があります。それは、私たちが住んでいる社会に、その存在目的を達成するために必要な質問と答えを提供することに他なりません。. 「心理学における折衷主義：この形式の介入の6つの長所と短所」
生命の源から流れる意味の最後の一滴
私たちが底を打つときが来る、すべてが無意味であり、私たちは疲れきっていると感じる 肉体的にも精神的にも。人生はありません、意味はありません。私たちは最も絶対的な深さに触れ、痛みは私たちが戦い続けることを妨げています。生命の源は完全に乾燥しています. 私たちは皆、道に迷った、疲れ果てたと感じました。ある時点で, 私たちの力は私たちを放棄しました、そして私たちはそれを静めるためのいかなる手段もなく、私たちは海の刺しゅう剤の真ん中にいると思いました. それは普通です、私たちは一日に何百もの決定を下します、そして私たちがいくつかの悪い決定を結び付けるのは不思議ではありません。これは、日常的な決定と、より大きな重みを持つ決定の両方で起こります。. 問題は私たちが船長である船にどうやって戻るかです。考えてみてください、あなたはちょうどあなたがあなたがあなたが去るところとあなたが休むことができるところからあなたが認める数字を形成するように、あなたは再び点をつなぐ必要がある. 「あなたは風を導くことはできないが、あなたはあなたの帆の方向を変えることができる」 -中国語のことわざ- あなたの人生を激しく生きる これは私達の多くが成し遂げる格言です. 私たちはできる限り現在に住んでいます, 私たちが自分の将来をそれほど担保にし過ぎない範囲で、私たちは自分自身のイメージを傷つけたり、他人を傷つけたりします。しかし時にはこれは困難であり、意味の欠如が感じられる時が来た時です. 悪い瞬間に引っ張られてはいけません. 時々私たちの目の前で時間が経過し、私たちが食べること、仕事に行くこと、家に帰ること、そして非常に恐ろしい無意味なことを引き起こすルーチンに身を固めることのように本当に生きるのをやめることは明らかです. 時々、私達は過去に私達が前進することを妨げる苦痛な記憶を頼りに自分自身を閉じることさえある。一方で、一方で、私たちは未来にあまりにも集中しているので、現在のものを楽しむのを忘れて、単にそれを延期するだけです。. 「これらすべてのために、私たちには人生がある限り、私たちはまるでそれが最後であったかのように激しく毎日生きています」 -ベルナルドスタマティアス- 過去と未来を脇に置いておき、自分自身のためにしばらく時間をかけて、それが最後のものであるかのように毎分楽しんでください. それは難しいですが、あなたがあなたの生活の中であなたがすべきすべてのことが好きです。だからそれを激しく生き、毎秒を意味のあるものにする. 情熱を持って生きる情熱を持って生きることは映画や本の陰謀の一部に過ぎないと信じることがあります。真実はそれが人生の決断だということです。もっと読む」...
指の長さは統合失調症を患う危険性を示します
調査の結果は何度も私たちを驚かせ、時には非常に疑問に思えるかもしれません。しかしまれに、ジャーナルに掲載された研究の結論が、 臨床解剖学, 人差し指と薬指の長さ, 両手の非対称性だけでなく、男性の統合失調症を予測することができます.統合失調症とは? 統合失調症は精神病性障害です。 現実の思考と認識に深刻なゆがみを引き起こす. この深刻な病状に苦しむ人々は、他の症状の中でもとりわけ、幻覚（視覚または聴覚）、妄想、現実との接触の喪失、または自己認識の障害を経験する。一般的に、統合失調症患者はまた、やる気の喪失、エネルギーの欠如、精神的な混乱、または社会的離脱に苦しんでいます。. スペインでは、この障害は50万人に影響を及ぼし、その発症は通常、 思春期 （小児期にも）または成人の初めに。男性より女性より若い年齢で始まるようです. 何が統合失調症の原因であるのかは定かではありませんが、遺伝的要因と環境的要因の組み合わせと関係があると言うためにいくらか意見が一致しているようです。. の研究として メンタルヘルスネットワーク生物医学研究センター （CIBERSAM）, 統合失調症患者の平均寿命は10年から20年です この影響を受けない人々.研究と結論 によって発表された研究 臨床解剖学, 統合失調症の103人の男性の長さを測定し、それから100人の健康な男性の指の長さとデータを比較したトルコの研究者によって行われました. 研究のために...
ヴィクトル・フランクルの理論とテクニック
LogotherapyはViktor Franklによって開発されました, 実存分析の主な代表者の一人。重要な意味を達成することを目的とするこれらの介入において、実存主義哲学は大きな影響を与えました.この記事では、言語療法の原理と基本的なテクニック、そしてViktor Franklに従って存在する神経症の種類について説明します。それらの中で最も重要なものは、この著者の興味の焦点であったノゲン性神経症です。.関連記事：「ヴィクトル・フランクル：実存心理学者の伝記」ヴィクトルフランクルの対症療法Viktor Emil Frankl（1905-1997）は神経科医および精神科医です。 ユダヤ人の家族で生まれたオーストリア人。 1944年に彼、彼の妻、両親、そして彼の兄弟は強制収容所に送られました。戦争が終わったときフランクルはまだ生きていた唯一の人でした.Franklは囚人としての彼の経験から彼の理論と彼の心理療法を開発しました、彼はすでにそれらを前もって作り始めていましたが。 1959年に彼は自分のキーブック「意味を探る男」を出版し、そこで彼は自分のモデルを説明した。.対数療法は実存分析の一部です, 心理的、感情的および身体的症状を引き起こす、実存的な真空の中での重要な意味の探求に焦点を当てた、マークされた哲学的性格を持つ一種の治療法。 Kierkegaard、Heidegger、およびHusserlの影響は、Franklの著書で注目に値する.Franklによると、人々は 私たちはいつも自分の人生に意味を与えることができます, 私たちが自分自身を見つける状況にかかわらず。この意味の探求は、主な重要な動機を構成します。さらに、私たちは逆境に直面して少なくともどのような態度をとるかを決めることができるので、常にある程度の自由度を持っています。.関連記事：「実存的危機：私たちが人生に意味を見いださないとき」人間論：苦しみと意味Franklは、人間の経験には、身体的または肉体的、精神的、そして精神的な3つの側面があると考えました。この著者によれば、心理的変化の起源は 精神的側面の強さの欠如, 人生の意味だけでなく.彼は意味、そして幸福へと導いた3つのタイプの価値を述べました：仕事と社会への貢献に関連した創造の価値、経験（人々との相互作用と感覚の経験）と態度の価値。苦しみを克服することと関係がある.Franklのために 精神障害の原因は、私たちが苦しみに与える意味です。, 不快感そのものではありません。この基本的なアプローチは、当時の行動主義の還元主義と予想される認識主義的アプローチとは反対でした。.Franklによる神経症の種類Franklは様々なことを説明した 原因に応じた神経症の種類 それはそれらを誘発します。これらには、神経性神経症、言語療法への関心の焦点が含まれます.1.非病原性対数療法はノゲン性神経症に特異的です, それは実存的な空虚さ、人間の精神的次元の不満足の結果として起こります。人が自分の苦しみに意味を与えることに失敗したとき、彼らは絶望と重大な意味の喪失感を感じます。...
盲目の愛の狂気
なぜ盲目の愛と狂気は密接に関係しているのでしょうか。それを説明する奇妙な寓話があります。 「かつて何世紀も前に、すべての感情は地球上の1つの場所に集められました, 男性の感情と資質Boredomが3度目のあくびをしたとき、Madnessはいつもとても狂ったように提案しました： -¿あなたはかくれんぼをしたいです? 陰謀はやや興味をそそられた彼女の眉毛を上げました、そして、彼女自身を抑制することができない好奇心は尋ねました： -かくれんぼそしてどのようにあなたは遊んでいますか? - ゲームです, 私が自分の顔を覆い、100万から100万まで数え始めると、あなたは隠れます、そして、私が数え終わったとき、私が最初に見つけたものがゲームを続けるために私の場所を占めます。彼は狂気を説明した. 熱意が続き、陶酔感が続く, ジョイは非常に多くのジャンプを与えたので、それは疑い、そして何も気にしなかった無関心さえ納得させることになった. しかし 誰もが参加したかったわけではない, 悲観主義は、彼らがいつも彼を見つけた結局のところ、それは愚かなゲームだと思っていませんでした（バックグラウンドで彼がプレイするという考えは彼女ではなかったということでした）。. ゲームの象徴 1、2、3！狂気を伝え始めた. 最初に隠したのは怠惰でした いつものように、それは道路の最初の石の後ろに落とされました。信仰は空に上がり、羨望は勝利の影の後ろに隠れました、そしてそれ自身の努力で、最高の木のてっぺんまで登ることができました. 寛大さはほとんど隠れるようには届きませんでした, 彼が見つけたすべての場所は彼の友人の一人にとって素晴らしいように見えました、そして、彼は考えました。美容に最適です。そして木のくぼみ？内気さに最適です。突風は？自由のための壮大な…」、それで彼は日当たりの良い光線に隠れてしまった....
嫉妬の狂気
あなたが彼らが別のカップルと一緒に去ることに決めたのであなたが今まであなたがあなたの愛する人を失うことを恐れていたならばあなたが答えを探すためにちょっと時間を費やす場合でもあなた自身に尋ねなさい。それを考える 恐怖は愛が持っているそれらの面のもう一つです, それは愛への恐怖、私たちが持っているものや今あるものを失うことへの恐怖です。私たちは愛を恐れている. 嫉妬深い人の行動? 嫉妬深い人々は彼らのパートナーの各ステップを監視し、彼らの行動を制限するために監視と管理を行っています。彼らはこのようにして彼らは彼らのパートナーの不倫を防止または発見するだろうと考えている.嫉妬に苦しむ人々は、環境への脅威を認識しています あなたのパートナーが成長する場所. 私は仕事、学校、家族、あなたのパートナーの友人について話しています...最も表面的な社会的関係さえ嫉妬深い人々によって脅威として認識されることができます. 彼らがまだお互いを知らなかったときに、何人かは彼らのパートナーが過去に経験したことさえ嫉妬します。また、 私たちは2つのタイプの嫉妬を識別することができます：強迫観念と妄想. 一方で、嫉妬深い人々はそれらの一方または両方を持っているかもしれないと思います. 強迫嫉妬とは何ですか? 強迫嫉妬は次のような特徴があります。 検証の儀式、確認および禁止 あなたのパートナーに, 彼らはこれらの行動を持っています： 電子メール、電話、すべてのソーシャルネットワークからのメッセージを確認する あなたのパートナーがアカウントを持っていることを知っているところ. 彼らは写真、メッセージ、電話を疑うときはいつでもカップルに立ち向かいます。. 彼らは絶えず電話します そして、彼らは彼らが彼らがそうであると言った場所であることを確かめるためだけに驚きによって彼らのパートナーを訪問します....
ジャックトーランスの狂気、シャイニング
輝く 時間の経過とともに私たちの記憶に残っている映画の宝石の一つです。. 私たちは、多くの人が知っていて読む小説のすべての改作と同様に、一般大衆の全会一致の拍手と元の作品の作者の不承認を頼りにした危険な提案について話しています。. 今日ではKubrickを非難することは考えられないようですが、それを言うのは難しいです 輝く それはスティーブンキングによる作品の最も良い適応の1つです、なぜなら彼は創造的な自由の多くで映画を見に行っただけでなく、多くの成功を収めたからです。本とは異なり, 映画では、恐怖は超常現象ではなく、主人公、ジャックトーランスの心の中に存在します. 超常現象は背景にあり、私たちはそれが本物であるのか、それともJack Torranceの超常現象の産物であるのか疑問に思います。. 果てしない廊下、曲がりくねった道、閉所恐怖症、そして孤独がこの謎の映画の枠組みです。. キューブリックは観客を捕まえる方法を知っていた、彼はジャックを特徴付ける狂気の本質を捉える方法を知っていた、彼は私たちを主人公の邪魔された心の中心への旅行に参加させた. の ホテルを見渡す 夏の間は、自然と並外れた景観に囲まれた、孤立した特権のある場所で、数え切れないほどのお客様をお迎えします, その壁の向こうに、最も邪魔な物語が隠されていると疑う人は誰もいないでしょう。. 当ホテルは、実際にはアルコールに深刻な問題を抱えている、普通に見える親であるJackの一種の反射です。. ジャックはホテルの世話をする仕事を受け入れる 冬の間は、彼が書いている小説に取り組むことは同時に良い機会だと思っているからです。, アルコール中毒からの回復を完了する. Overlookのフレンドリーで夏らしい顔は、冬の間に真に恐ろしい迷路になります。ジャックトーランスの最悪の幽霊が明るみに出るような場所,...
ライフライン、あなたをよりよく知るためのテクニック
心理学では、治療過程の間に非常に多様な技術と道具が使われます, 自己認識や自己理解を深めるためのテクニックの一つ それはライフラインテクニックです。それは人道主義的で体系的な見方をしたテクニックですが、それが私たちに患者/クライアントについての多くの情報を与えるので心理学者と異なる流れの心理学者もそれを使います. 人は物語、現在そして未来であり、私たちの個性の中にすべてが集まっています。また 私達は私達の人生の歴史の中で私達に起こったことすべての物語であり、そして私達の歴史に命令しそして意味を与える方法を知ることは人々として成長するための基本です, 自分自身に自信を持ち、複合体なしで自分自身を受け入れます。これらすべてについて、この記事の目的は、ライフラインの手法がどのように機能するのか、またいつ使用するのが良いのかを理解することです。. ライフラインテクニックの仕組み? このテクニックの基本的な操作は分析とリフレクションです。つまり、結果を単に「実行する」ことによって得られるテクニックではありませんが、効果を上げるためには分析とリフレクションの努力が必要です。だから、そもそも、私たちの生活史の全部または一部を分析するという事実（ライフライン） 関連付けられているさまざまな感情を導き、管理することを可能にします：私たちがよく住んでいるのと同じものだけでなく、意識的に管理していないものも. 線を詳しく説明したら、描いた各要素の意味を詳しく調べる必要があります。. ライフラインのテクニックには、通常次のような質問によって導かれる再帰分析が必要です。この経験の結果として私に何が変わったのか?, 私は何を失い、そのとき何を勝ち取ったのですか？これにより、私たちは過去と現在の過去を建設的な方法で結びつけることができるので、健全で順応的な方法で経験を詳しく述べ、このようにして互いをよりよく理解し理解することができます。. 「私たちは人生の歴史の中で私たちに起こったことすべての物語であり、私たちの歴史に秩序と意味を置く方法を知ることは人として成長するための基本です」. このテクニックを使用するのに最適な時期 生命線は（ほぼ）いつでも使用できます。さて、それを使用することをお勧めします：治療過程の初めにまたは混乱の段階を閉じるために。また, あなたが自分自身をもっとよく知りたいと思うときはいつでも、生命線は非常に役に立つテクニックです, あなたが住んでいるものすべてを理解することはあなたがあなたが行動するように行動しそしてあなたが感じるように感じる理由を理解するからです. 一方で, 痛みを伴う外傷的な経験が経験された直後に生活の質のテクニックを実行することは示されないでしょう. これは、アリゾナ大学によって行われた研究によれば、喪の期間（または喪失に対する反応）内に、うつ病の段階を観察できるからです。すなわち、損失または外傷の段階が経験されている間、気分が分析において負の偏りを導入する可能性があるので、この技術は示されていない。....
