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Viktor Franklによる意味の検索
何度も 私達は私達が私達がのために持っている莫大な力を忘れるほど私達の状況を変えることに非常に集中します 何があってもプレゼントを楽しむ. この考えの最も大きな説明者の1人はオーストリアの神経科医および精神科医Viktor Franklでした. 強制収容所での彼の経験の説明から、この著者は彼の本で説明しています 意味を求めて男 対比療法、精神的療法を創造するために彼を導いた経験、そこから意味の意志は人間の主な動機として提案されます. 長い間囚人だったヴィクトル・フランクルは自分自身で裸の存在の意味であると感じました. さて、どうして彼はその人生が生きる価値があると受け入れたのでしょうか。すべてを失った、価値あるものを破壊した価値のあるものすべてを見た、飢餓、寒さ、際限のない残虐行為に苦しんでいた、そしてそのようにしばしば絶滅の危機に瀕していた男。そしてまだ, Franklはどうにかして彼の存在に意味を見いだした. 「生きる理由がある人はだれでも、ほとんどの場合その方法を見つけるでしょう」. -ニーチェ- この精神科医によると、意味の検索 人生の本質はそれの本質です. この感覚の実現において、男性はあなたの形で他の人間に会い、彼を愛することを目指します. 存在感が欲求不満になると、権力や快楽への欲求が行動の動機づけにおいて最も重要な場所を占めます。このように, 幸福の探求はそれ自体で終わりになり、それゆえフラストレーションが生じる. どうやって私たちの存在を変えることができますか? 幸福は目標を持っていることの結果として得られるものであり、それを直接探すことによってではない....
太陽の魔女と姉妹、尊敬についての物語
今日、伝えたい 誰もが使える尊敬の話, 大人も子供も。もし私たちが他人に向かって考えられ、謙虚であれば、もっと公正で平等な社会を築くことができます。. それは子供の道具のように見えますが, 物語は価値を植え付けるための素晴らしい手段です 子供だけでなく、世界中のしたがって、この場合、魔女と太陽の姉妹の物語を知ることは特に興味深いです。. 太陽の魔女と姉妹 このように尊敬についての物語を話すことはできませんので、すべての読者が物語の内容についての考えを得ることができるように、私たちはその最も重要な箇所を少し歩きます。古くからの伝説では、遠く離れた国に住んでいたと伝えられています。 愚かな息子のイワンという名前の皇帝と皇帝 幼い頃から宮殿の新郎の親友になった人. 12歳のイワンはウェイターに別の話をするために行きました。しかし、その従業員は彼の両親は家族全員を食い物にするであろう娘を持つことになるだろうと彼に言った。生き残りたいのなら, 彼は皇帝への最高の馬を求めて、彼がそうすることができる限り逃げなければなりませんでした. イワンは12年ぶりに息子の声を聞いてわくわくした父親と話をしました。幸福のうちに、彼はその少年に馬を渡しました。 動物が彼を連れて行ったところはどこにでも彼は木馬に乗っていた. イワンの冒険 イワンは彼の旅行で去り、多くの人々に会いました 避難を要求した人たちに。キャラクターの中で、彼は彼が避難所を与えなかった2人の老婦人を見ました。そして、二人の男、彼がいくつかのカシを摘採し終えたときに死ぬであろうVertudubと、いくつかの山をひっくり返すことによって彼の人生を終わらせるVertogez. イワンは断絶していた 彼は太陽の姉妹の宮殿に到着した, 彼は親切に迎えられ、息子のように扱われました。しかし、その少年は泣いて、家を逃したので幸せではありませんでした。最後に、太陽の姉は彼女を彼女の家に行かせました、そして...
良さはマニュアルを必要としない、それは自然に発生する
善良な人のマニュアル、彼らが読むもの、そしてその優しさを持つことを学ぶ場所、他の人の美徳を明るくする、または高めるための光は、疑問に思っているかもしれません。他の多くのものとは異なる. 実は, 善良な人々は、彼らが自分の周りでやり遂げる巨大な善を知らず、彼らの極端な敏感さのために落胆さえするかもしれません。, 私たちが住んでいる時代に不可欠な品質. これらの人々は、自分たちが正しいことをしているのか間違っているのかを考えながら、疑問を抱き、さらには彼ら自身を苦しめさえするでしょう。彼らの生き方は非常に純粋で誠実であり、それ以上の折り重ねはなくあなたが見るものであり、多くの攻撃の標的になります。. 「私が知っている唯一の優位性の象徴は優しさです」 - ラドウィングヴァンベートーベン- 私たちがしていることについてのすべての反省は前向きですが、 どこに行っても親切に行動するためにマニュアルや素晴らしい参考文献を必要としない人もいます。 それは善の真の表現と意味であり、常に自発的であり、決して偽造されることはありません。教義や規範に基づいて課されたことはない、自然の美徳として奨励される. 長所は読む必要はなく、適用されるだけです 私たちの気質、生物学、そして環境は私たちを異なるものにするので、すべての子供は多かれ少なかれ忍耐力を持って彼の周りの環境に適応する必要があるだろう純粋な魂を持っています。ルソーはすでに「人間は 元来良い, それを破壊するのは社会です。」たぶん少し理由が欠けていなかった. 「あなたは、男性の悪が彼らの選択の果実であり、彼らが彼らの心の中にそれを運ぶとき、善の源が遠くに求められていることを見るでしょう」 -サモス島のピタゴラス- 私たちは、最適な発育を楽しんでいる非常に幼い子供たちにこの生来の良さを見て取ることができます. 負傷した鳥を直そうとし、抱擁と笑顔を与える、ゲーム内の他の仲間を統合する子供。落ち着きのない子供が、常に情熱と喜びを溢れさせる. 教育が私たちの美徳を打ち消すとき...
優しさは私たちの脳の面倒を見る
優しさとは何かを定義するのは簡単ではありません。この言葉は共感と連帯と関係があります、しかしそれはそれに限定されません. それは特性だけでなく値でもあります 人間の. これはスキルを超えていることを意味します。なぜならそれは倫理的決定によって強化されているからです。. 善は辞書によって善をやる傾向として定義されています。問題は、「良い」というのが相対的な概念だということです。より正確な意味は、優しさは同情を感じる能力であると言うことです。言い換えれば, 自分のように感じる 他人の苦しみとそれを直すために努力する. 「私たちの仲間の男性の善を求めて、私たちは私たちのものを見つけます「. -プラトン- この美しい美徳は他の人間だけには当てはまりません. 良さはまたすべての存在の前に表現されます 生きている. それは、それがある意味で、あるものを保存することへの熱心さを意味する限り、生きていない人々にも当てはまるでしょう。絵の前には良さがあり、道にかかっている石もあります. 善は美徳です それは他の多くの美徳を意味するので優れている. その中には、愛、尊敬、友愛、寛大さ、そして他の多くのものがあります。それはまた、驚くべき精神的精神的進化を仮定しています。様々な研究のおかげで、それは脳に局在化することができ、それが有意な生活の質の基礎を形成することができるスキルであることも証明されています。. 優しさの脳領域 オックスフォード大学の科学者グループ そしてロンドン大学カレッジから彼らは優しさに関連していると思われる脳の領域を特定した. Dr....
行動を伴わない限り、優しさは役に立たない
善は人間の優位性の真の象徴です。しかし、それが行動を伴わないのであれば、それは無駄です。私たちは皆、たくさん言ってほとんどしない、高貴な言葉のプロファイルと利己的な行為の人々を知っています。それでは、世界を変え、私たちの心の本物の貴族を行動に変えることから始めましょう。. 一見すると明らかに見えるかもしれないというこの考えは、それ自体明らかな事実を含んでいます。 多くの人が自分たちが自分たちの矛盾する満足を見つけるために彼らが「良い人」であると考えるのに十分であるタイプの不動を実践します. しかし、彼らは、私たちが望むほど多くは見ていないその種の基本的な共感を要求する具体的な事実、ニアニードを見ることができません。. 「世界を変えたいのなら、自分を変えなさい」 -ガンディ- 誰かが、悪をやめるには、善良な人々が行動を起こし、何かをするだけで十分であると言いました。. 善は空っぽの存在ではなく、心を鼓舞してからNGOに寄付するのにかかるタブレットでもなく、他の人より先に自慢するラベルでもありません。. 善はあなたが選ぶものではなく、世界の他の国々がそれを理解したり批判したりしていなくても、行動し、対応し、出席し、保護するための一般的な必要性によって感じ取られるものです。. 従って優しさは英雄主義の本物の行為です. 私たちはあなたがそれについて考えることを勧めます. いい人は別の種類の材料でできている 私たちはこの問題がいくらかの論争を引き起こすかもしれないことを知っています。まず第一に、私たちが良い人々とはどういう意味なのか、他の人々と違うのはなぜなのか、そしてなぜ彼らは匿名のヒーロー、誰も話していないサイレントヒーローだと言うのです。良い, 「良い」の分類では、他の人々が「悪い」という意味ではないことを明確にする必要があります。. 二分法を確立していない. 優しさは自己中心性の欠如の中で第一に. この変数を私たちの方程式から分離すれば、共感、思いやり、利他主義といった次元が生まれる行動プロファイルが得られます。今、このタイプの個性の例外的な特徴は、彼らが誰にも見えない材料から作られるということです。肌の最初の層を掘り下げて、その下に輝くことを発見するだけで十分です。彼らは自分のニーズを超えたニーズを満たす人々です。. この最後の側面はあまり見られない. 私たち全員が自分たちのニーズを相対化することを優先するわけではありません。, それをしない、あるいは感じないようにしても、それほど悪い人々にはなりません。簡単に言うと、その種の犠牲や利他的な意思は、異星人、奇妙、そして矛盾さえしています。それゆえ、おそらく、私たちはなぜ多くの援助労働者が遠く離れた人々を助けるために彼らの命を危険にさらしているのか理解していません。. 実のところ、時には、私たちは友人、隣人、同僚または兄弟が、見返りに何も期待せずに自分のコミュニティのためにすべてを提供することを理解していません。他の動機と同様に、善は常に理解されているわけではなく、まさにこの理解の欠如のために、それが値する認識を反映することはめったにありません。....
キンジー爆弾、セクシュアリティに関する革命的報告
リアム・ニーソン主演の映画「キンジー」を見たことがありますか? ええ、それは大学教授のin虫類の専門家、ハチの一種です。彼の専門と同じくらい独創的だったのは、当時は時代遅れのもので、当時の服装と蝶ネクタイに身を包んだものでした。しかし、ここで私たちが本当に興味を持っているのは、彼が名声を得た理由です。. 男女のセクシュアリティに関する物議をかもした啓発的な研究で世界的に有名になりました, それはその時に10以上の異なる言語に翻訳されて、世界中から何千人もの人々によって読まれました。セクシュアリティと同じようにタブーと見なされたのは、本当の爆弾だったものを生み出したものでした. キンジーとセクシュアリティに関する彼の研究 それはすべてのときに始まった Kinseyは、6300人の男性と5940人の女性に匿名で行われたアンケートに基づいて、セクシュアリティに関する研究を行うという考えを思い付きました。 性別、文化、人種、配偶者の有無、年齢、青年期の年齢、学歴、職業、職業の程度、両親の職業、都市の農村遺産、宗教団体、宗教の遵守および出身地理的なもの、彼の人生の15年以上のものは何もない. その結果、2冊の著書「男性の性的行動」（1948年）と「女性の性的行動」（1953年）が彼に多くの批判を与えた。 キンジーの結論と他人からの賞賛によって、完全に気分を害し、憤慨し、スキャンダルを受けたと感じた人たちの一部で. 社会タブーの解放 参加者全員が、6人の異なるインタビュアーからの質問に答えました。. これらのアンケートから、Kinseyはもっぱら異性愛者であることが異常であるという主な結論として抽出しました, 実際、映画の中で、彼が自分自身と、そして彼の友人の友人とセックスをしながら、彼の妻の同意を得てどのように実験をしているかを見ることができます。先生は 7度の人々の性的傾向 それは絶対的な異性愛から同性愛へと変わった。 Kinseyのもう一つの結論は、 性行動 その時点では 「逸脱」は正常でした....
平和を感じる人々の木にとまる美しさ
なぜあなたは、何人かの人々が自分たちのしていることすべてにおいて美を伝えるのか、または他の人々がどこへ行っても対立を見つけるのかどうか疑問に思いましたか。その答えは、私たちを自分自身、したがって他の人たちと平和になることに近づけるような態度や行動にあるかもしれません。. 平和を見つけるのは難しいですが、私たちは痛みを引き起こすもので他人を傷つけないという格言から始めることができます。. 仏はかつて尋ねた：悪事は心のせいです。したがって、心が変わったとしても、不正行為は残る可能性がありますか？この質問は私達を熟考に導きます。変更するとよいでしょう 物事や状況を改善するための考え方. 私たちの思考がその過程で変われば、私たちの生活も変わる. それぞれの人は自分自身の考えや平和の概念を持っています. しかし、異なる心理学的研究は、それをそれに似ているかそれに関連している他の概念と混同しないように助けてくれます。例えば、平和は私たちがそれを経験したときに私たちが動き始めたのはまさにその時なので、退屈ではありません。安心して完全に感じることができる以上に難しいことは何もないからである。. 自分自身と平和になることは、他人と一緒にいることを始めるための最も安全な方法です。 何人かの人々はなぜ私たちを気分良くさせますか? 平和な人々は、彼らを輝かせ、他の人々に前向きな感情を生み出す特別なエネルギーを伝えます. これはミラーニューロンによるものです。, 私たちの前にいる人がしていることを精神的なレベルで再現する傾向があるのです。ですから、私たちがこれらの人々と一緒にいるとき、私たちはまたある種の平和を見いだします。. さらに、感情は風邪と同じくらい伝染性です。アメリカの心理学者でハーバード大学の心理学教授のDavid Golemanによる実験は、このことを明らかにした。. 研究を受けた参加者は観察した人々の感情に感染していた 写真で. 気分を良くする人がいます。彼らが楽しい感覚を伝えたり、特別な瞬間を思い出させたりすること。彼らは私たちの日常生活に保護のハローをもたらしてくれるので、彼らは私たちを静けさや安心感の楽しい感覚で囲んでいます。時々私達はどうしてうまく説明するのかわからないけれども、これらの人々は私達の生活に積極性を加え、そして私達を快適にさせる詳細に満ちている. 平和は魂の幸せです 人間は何よりも幸せを求めています. それが私たちのすべての活動、私たちのすべての努力の意識的または無意識的な目標です。私たちは、特定の状況で、特定の取引で、または特定の人々に幸せを求めて、彼らが私たちを補完するために必要なものに貢献するようにします。. しかし、いったん私たちが欲しいものを手に入れたら、私たちは自分自身と平和ではないなら幸せではあり得ないことを発見します. 平和は幸福の不可欠な条件です。内なる平和は主観的な幸福感であり、それは計り知れないが非常に現実的です。それは私たちを深い静けさで満たすからです。それは、私たちが主な懸念、恐れ、ストレス、苦しみから解放されている状態です。....
心理的美しさは私たちの感覚を魅了します
体の美しさだけではありません。実際、肉体的な美しさが私たちの感情に与える重みには、明確でつかの間の目標、つまり情熱があります。しかし、, 心理的美しさは見かけを超えたものです。それを通して私たちは恋に落ち、それを通してのみ私たちは裸になります. 感情的なヌードは、私たちが感情という言葉を話すときにのみ達成されるからです。. 私達が関係の真実、誠意そして親密な愛情を肥やす美しい人々と私達自身を取り囲むとき私達の心は開き、恐れはショックを受けます. 心理的な美しさは、私たちを本物のように恋に落とすもの、心と心を開くものです。彼女は、依存せずに、純粋で、完全で、そして誠実で愛を強めそして求めます. 利己主義と融合するニーズを超えて、心理的美しさは裸の人々を招きます, 魂から魂へ、アパパチョへ、夢へ、願望の調和へ、自尊心の保護へ、愛情に満ちた世界への道への愛撫. 私たちが受け取ることができる最高の贈り物：心理的美しさ 心理的な美しさを通して私たちが受け取る贈り物は、誠実で健康的で雄弁な愛着をまとめます. 美しいのは目を楽しませるものではなく、私たちの感情や感覚を刺激するものなのです。. この意味で、Virginia Satirはここで扱っている主題に非常にふさわしいいくつかの美しい単語を発音しました。 「私が誰かから受け取ることができる最高の贈り物は、私に会うこと、私に耳を傾けること、私を理解すること、そして私に触れることです。. 私が贈ることができる最高の贈り物は、見て、聞いて、理解して、他の人に触れることです。これが行われたとき、私は接触がなされたと感じます」. したがって、 私たちの関係の心理的美しさと私たちの現実を浸透させるには、私たちの感情的な手荷物を聞いて、結び付けて、知ることが必要です. それは彼らの恐れを明らかにし、彼らの不安を克服し、そして彼らの業績を達成するために相手を助けることが不可欠です。. 私たちが他の人に捉えたいのと同じエッセンスを自分自身に反映させることが不可欠です。. 私たちを美しい人間関係へと導く鍵 それは謎ではありません。私たちを愛する人たちと自分自身を取り囲むとき、私たちは幸せです....
