心理学における人格論Gordon Allport

ゴードン・オールポートは1897年にインディアナ州モンテズマで生まれ、4人の兄弟の末っ子でした。やや冗談ですが、彼は恥ずかしがり屋で勉強に励んでいました。彼は孤独な子供時代を過ごした。彼の父親は田舎の医者でした、そして予想通りゴードンは患者と看護婦そしてミニチュア病院のすべての道具の間で育ちました。誰もが先に進むために一生懸命働いたことは明らかです。一方、彼の人生は静かで驚くべきものではありませんでした。心理学オンラインのこの記事では、私達は私達に大きな影響を与える人生と仕事について話します。 心理学における人格論：Gordon Allport.

1. ゴードンオールポートの伝記
2. ゴードンオールポートの理論
3. プロピウム
4. 機能または規定
5. 心理的な成熟
6. 機能的自律性
7. 結論

ゴードンオールポートの伝記

オールポートの物語の1つは彼の伝記に常に記載されています：22歳で、彼はウィーンに旅行しました. ¡彼は偉大なジークムントフロイトに出会うことに成功しました！彼が彼のオフィスに到着したとき、フロイトは単に肘掛け椅子に落ち着いてゴードンが始まるのを待った。しばらくすると、ゴードンはもう沈黙に耐えることができず、フロイトに会う途中に行った観察を急いだ。彼は、年上の女性が以前にそれをしたところに座っていなかったので、彼がバスの中で非常に怒っていた小さい子供を見たと述べました。ゴードンは、この態度は子供がどういうわけか彼の母親、非常に優雅なタイプの女性と支配的に見える人々から学んだものであると思いました。フロイトは、コメントを単純な観察としてではなく、ゴードンの心の中のより深い、無意識のプロセスの表現としてそれを取り、そして言った： "¿あの子はあなたでしたか？」.

この経験はゴードンにそれを理解させました 深い心理学は深すぎた。 行動主義が表面に留まりすぎることを以前に認識していたのと同じように.

オールポート 1922年にハーバーで心理学の学士号を取得しました。d、重要な社会心理学者になるだろう彼の兄フロイドの足跡をたどって。ゴードンは常に彼の理論の開発、偏見などの社会問題の検討、性格テストの作成に取り組んでいました。 1967年にマサチューセッツ州ケンブリッジで亡くなりました。.

ゴードンオールポートの理論

人間を動機付けるものの一つは、Allportが呼んでいる生物学的生存の必要性を満たす傾向です。 日和見主義的な操作. 彼は、この手術はその反応性、過去への方向性、そしてもちろん生物学的な意味合いを持っていることで特徴づけられると指摘しています.

しかしオールポートは、日和見主義的な機能はほとんどの人間の行動を理解するのに比較的重要ではないと信じていた。彼の言うところによると、ほとんどの人間の行動は全く異なるもの - 自己の表現形式としての機能 - によって動機付けられている。 自身の事業計画- 私たちが人生ですることのほとんどは... ¡私たちが何であるかの問題！適切に機能することは、活動する傾向、将来への方向性、そしてそれが心理的であることによって特徴付けられます。.

ラテン語の単語propriumはAllportがSelfとして知られているその人気があるが本質的な概念にもっと科学的な方法で呼ぶために何百もの定義を検討した後に選んだ用語の基礎です。いずれにせよ、良くも悪くも、新しい用語が明るみに出たことはない.

より直感的な方法でプロプリウム操作と呼ばれるものに近づくために、あなたが本当にあなたにとって最も重要なことの直接的な表現であるとあなたが本当に感じたので、あなたが特定の方法で行動したいと思いました。同じです。たとえば、最後に自分のことを表現するために何かをしたときのことを思い出してください。それが言われたその時」¡これが私の本当の姿です！」私たちと一体的なものをやるには、これがプロピオンの働きです。 （この意味で、そして実際的な目的のために、我々はこの用語を「適切な」として完全に使用することができる。N.T.）

プロピウム

AllportはSelfまたはPropriumを非常に重視していたので、その定義の範囲内でできるだけ正確でなければなりませんでした。彼は、現象学的にも機能的にも2つの方向からそれを行った。.

第一に、現象論的観点から、自己は経験された何かであると感じました。オールポートは、自己は私たちが次のように感じる経験の側面から構成されていることを示唆しました 必需品 （偶発的または偶発的とは反対のもの）, あたたかい （感情的に風邪ではなく、「愛する」）そして 中央の （周辺機器とは対照的に）.

その機能的定義はそれ自体で開発の理論となりました。自己には7つの機能があり、それらは人生のある瞬間に現れる必要があります。

• 体感
• 自分のアイデンティティ
• 自尊心
• 自己拡張
• 自動画像
• 合理的な適応
• 自己闘争または闘争（Propriate）

の 体感 それは人生の最初の2年間で発症します。私たちには体があり、その親密さと暖かさを感じます。それはそれ自身の限界を持っており、痛みや怪我、接触や動きを通して私たちにその存在を警告しています。オールポートは自己のこの側面でのデモンストレーションをしました。 ¡それから我々はそれを飲む! ¿どうしたの？ ¿問題はどこですか? ¡もちろん、毎日飲み込むのも同じことです！しかし、もちろん、それは私たちの体の内側から来ていて、それは奇妙な何かになっています。.

の 自分のアイデンティティー（自己の、自己の） それはまた人生の最初の2年間でも発症します。私たちは自分自身を継続的な存在と見なす瞬間があります。過去、現在そして未来の持ち主として。私たちは自分自身を、他人から分離され区別された個人の存在として捉えています。. ¡名前さえあることに注意してください! ¿明日目が覚めたら、あなたは同一人物になりますか？はい、もちろんです。もちろん、私たちはこの質問を仮定します.

の 自尊心 それは2〜4歳の間に発症します。私たちが自分自身を他人や自分自身にとって価値のある存在として認識している時も来ます。この状況は、私たちの能力の継続的な発展と密接に関連しています。オールポート用, ¡これは本当に肛門の段階です!

の 自己拡張（Selfの拡張） それは4〜6歳の間に発症します。私たちの周りのもの、人、そして出来事もまた中心的で暖かいものになります。私たちの存在に不可欠. ¡「私の」は「私の」（「私」）に非常に近いものです。あなたの氏族、ギャング、コミュニティ、機関、または国の他の人たちは自分のアイデンティティを活動の中に見出しています。私は心理学者、学生、あるいは労働者です。私の家、私の街. ¿私の息子が何か悪いことをしたとき、どうして私は罪悪感を覚えますか？誰かが私の車を傷つけた場合, ¿なぜ彼らは私にそれをやったかのように私は感じる?

の 自己イメージ（自己イメージ） それはまた4年から6年の間に発生します。これは「私の反射」になります。他の人が見るものこれは私が他人に投影する印象、私の「タイプ」、私の社会的尊重、または私の性的アイデンティティを含む地位です。それは意識の始まりです。理想的な自己と「人」の.

の 合理的な適応 それは主に6年から12年の間に学ばれます。子供は、合理的かつ効果的に人生の問題に対処するために自分のスキルを伸ばし始めます。この概念は、エリクソンの「産業」または「勤勉さ」に似ています。.

の 努力 ○ 自分の戦い 通常、12歳を過ぎるまでは始まりません。それは、目標、理想、計画、職業、要求、方向性または目的という意味での私の自己の表現です。 Allportによれば、闘争自体の頂点は私が自分の人生の所有者であると言う能力です。所有者とオペレータ.

（¡Allportが使用している進化期が、Freudがその段階で使用している開発期に非常に近いという観察を避けることはできません。しかし、Allportスキームは進化段階の理論ではないと明記することが重要です。それは人々が一般的に開発する方法の単なる説明です。）

機能または規定

さて、Propriumがこのように発展するにつれて、私たちはまた発展するでしょう 個人的な特徴 ○ 個人の処分. 当初、Allportは特性という用語を使用しましたが、人々は、その人格の固有の個々の特性を考慮するのではなく、誰かが別の人について説明するときまたは人格テストによって人格を結論付けるときとして概念を理解しました。人最後に、彼は規定によって概念を変えました.

個人的な性質は、「一般的な神経心理学的構造（個人に特有の）であり、機能的に同等の刺激を解釈し処理する能力と、適応的かつ文体的な行動を伴う一貫した（同等の）形態を導きそして導く能力を有する」と定義される。.

個人的な性質は、自然界や他人の心と必ずしも同等ではない、さまざまな認識、信念、感情、行動の間で機能や意味において同等のものを生み出します。 「共産主義の恐れ」という個人的な素因を持つ人には、ロシア人、リベラル、教師、ストライカー、社会活動家、生態学者、フェミニストなどがあります。この人は「みんな同じ袋に入れて」、自分たちの恐れを表現する行動のグループを使って彼らのうちのどれにでも応えます：スピーチをすること、苦情の手紙を書くこと、投票すること、武装すること、怒ることなど。.

別の言い方をすれば、その規定は具体的で、容易に認識でき、私たちの行動において一貫しているということでしょう。.

Allportは、形質は本質的に各人に固有のものであると主張しています。一人の人の「共産主義の恐れ」は他人のものと同じではありません。そして、私たちは他の人々の知識が私たちが初めて理解するのに役立つことを本当に願うことはできません。このため、オールポートは彼が表意的な方法（インタビュー、手紙や日記の分析などを通じて単一の個人の研究に焦点を当てる方法）と呼んでいるものを強力に擁護しています。.

それでも、Allportは特定の文化の中では、 共通の機能 または規定その文化の一部であり、誰でもが認識し、名前を付けるものもあります。私たちの文化では、私たちは内向的なものを外向的なものから、あるいは自由主義者と保守的な人との間で区別することがよくあります。しかし他の文化はそれを認識しないかもしれません。例えば, ¿中世における自由主義的かつ保守的な意味?

著者はまた、いくつかの機能は他のものよりもはるかに自己所有者（自分自身）に結び付けられていると主張しています。の 中心となる機能 彼らはあなたの個性の礎石です。私たちが誰かを説明するとき、私たちはしばしば次の中心的な特徴を指す言葉を使うでしょう：スマート、愚か、野蛮、恥ずかしがり屋、ゴシップ....

いわゆるいわゆるもあります 二次機能, それほど明白ではない、あるいはそれほど一般的ではない、またはそれほど一貫していないもの。好み、態度、状況の特徴はすべて二次的なものです。例えば、「あなたが彼をくすぐろうとすると彼は怒る」。 「非常に変わった性的嗜好があること」または「これはレストランに持っていくことはできません」.

しかしまたあります 基本機能. これらは、一部の人々が実際に彼らの生活を定義するものを持っているというそれらの特徴です。たとえば、名声や財産、または性別を求めて生涯を過ごす人はその一人です。多くの場合、これらの基本的な機能に名前を付けるために特定の歴史的な文字を使用します。Scrooge（典型的なミス） -- "クリスマスの物語"からディケンズの本の文字N.T.）;ジョアンオブアーク（英雄的で犠牲）マザーテレサ（宗教奉仕）。サディス侯爵夫人（サディズム）; Machiavelli（マキャベリ、政治的残虐）など。比較的少数の人々が枢機卿形質を発達させます、そして、彼らがそうするならば、それは人生のかなり後期にあります.

心理的な成熟

あなたが十分に発達したpropriumと豊富で順応性のある一連の性質を持っているならば、あなたは精神的な成熟、心の健康のためのAllportの用語を達成しました。それは7つの特性を確立します。

• 自己の拡張 コミットメントとして具体的かつ永続的.
• のテクニック 温かい関係,他人への依存を重視している（信頼、共感、誠実、寛容など）
• 感情的なセキュリティ そして自分の受け入れ.
• に向けられた習慣 リアルな知覚 （防御に反して）
• 問題に焦点を当てる 問題解決に焦点を当てたスキルの習得と開発.
• 自己の客観化 または同じものは、内省を開発する。自分を笑うなど.
• 一 生活の統一哲学, それは評価に対する特定の方向性を含みます。差別化された宗教的感情と個人的な良心.

機能的自律性

オールポートは過去を人の現在を理解する方法として見ることを信じませんでした。この信念は、 機能的自律性：あなたの現在の動機は、その起源から独立している（自律的）。例えば、なぜあなたが医者になりたかったのか、なぜあなたはオリーブや辛いセックスを好むのかということは問題ではありません。問題はそれです ¡それがあなたが今持っていることのあり方です!

機能的自律性には2つの形態があります。 機能的自律性を固執する. それは本質的に習慣（もはや本来の目的を果たすのではなく、依然として成り立つ行動）を意味します。たとえば、青年期の反乱の象徴として喫煙を始めた可能性がありますが、今では辞めることはできません。 ¡あなたは単にそれを放棄することはできませんので！誰かがくしゃみをしたときの「イエスまたは健康」などの社会的儀式にはしばらくの間理由がありました（¡ペストの間、くしゃみは遠くから来ました、それは今日よりも深刻な兆候です！）が、それは教育の形態と関係があるのでまだ今日も続きます.

の 適切な機能的自治 それは習慣よりも自己に向けられたものです。値は最も一般的な例です。たぶんあなたは幼い頃に利己的であるために罰せられました。この行動は、今では偉大な寛大さであることから決して邪魔されることはありません。むしろ, ¡それはあなたにとっての価値となりました!

Allportの機能的自律性の考え方が、Freud（または行動主義者）に対するフラストレーションから生じたのかもしれませんが、これはAllport側の防御的信念と解釈することができます。.

機能的自律性（値）のアイデアにより、Allportと彼の支持者であるVernonとLindzeyは、値のカテゴリーを開発するようになりました。 価値観に関する一考察 （値の研究）、1960年、そして価値テスト（テスト）：

• 理論家 -- たとえば、科学者は真実を大切にしています.
• 経済 -- ビジネスマンは実用性を評価する.
• 審美的な -- 芸術家は自然に美を重んじる.
• ソーシャル -- 看護師は人々への強い愛を持つことができます.
• 政治家 -- 政治家は力を評価する.
• 宗教的な -- 僧侶や修道女はおそらくユニットを重視する.

もちろん、私たちのほとんどはこれらの値のいくつかをもっと穏やかな方法で持っています、そして私たちはこれらの値のいくつかを負として評価することさえあります。子供たちが似たような大きさの職業プロフィールを見つけるのを助けるために使われるもっと現代的なテストがあります.

結論

オールポートは、非常に多くのことにとても正しかった理論家の一人です。 彼の考えは単に時代を超えて人間の精神の一部となっています. 彼の理論は、ケリー、マズロー、ロジャーズのような他の多くに影響を与えるであろう最初の人文理論の一つです。.

彼の理論の残念な側面は、トレイトという言葉を元々使っていたことで、状況志向の行動主義者の多くが彼らの真の意味を減らし、よりオープンにした。しかし、これは常に心理学一般、特に人格の弱点となっています。過去の無知と他者の理論と調査. （性格特性には、生物学的な問題だけでなく教育の問題も伴うことをここに付け加えることができます。そのため、その人の構成要素をすべて考慮に入れることが重要です。

この記事は純粋に参考情報です、オンライン心理学では私たちは診断をするか、または治療を推薦する教員を持っていません。特にあなたのケースを治療するために心理学者に行くことを勧めます。.

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1. Allportの最も重要な本は 性格のパターンと成長 （1965）, 心理学の人 （1968）、そして 偏見の性質 （1954）彼は非常に優れた作家であり、これらの本はどれも技術的すぎません.