心理学における文化と人格

状況はすべての文化において行動の重要な決定要因ですが、集団主義者においても同様です。異なる間の認知の一貫性 心理的プロセス, そしてこれらと行動の間で、それは普遍的にも起こりますが、それは個人主義的文化においてより重要です。大きな5つは個人主義文化ではよく確立されているように見えますが、これらの要素のうち4つだけが現れます 一貫して すべての文化で。課題は、倫理的（一般的な要因）要素とemic（それぞれの文化に固有の）要素の両方を組み込んだ研究の形態を見つけることです。.

文化と人格

いくつかの要因が、心理学者が性格の研究に文化を含めるための努力の増加をもたらしました。

1. ビッグファイブファクターズのモデルによって育まれた形質概念の若返り.
2. このモデルが人格の構造に関する包括的かつ普遍的な枠組みを提供するという理解.
3. 文化的レベルでの個人主義と集団主義の構成要素、および個人レベルでの慣性中心主義と偏心主義の構成.
4. 先住民心理学の出現.
5. 多文化運動と異文化の人々の先進国への統合の必要性.
6. 異文化間研究における方法論的改善の組み込み.
7. 科学技術研究のグローバル化と普遍性の増大は、新しい技術（インターネット）によって促進されました。人格文化関係の研究へのアプローチ.

人格と文化の関係を研究する際には、3つの観点が取られてきました。異文化間の視点には以下が含まれます。

1. 文化的普遍性を探すための複数の社会の比較.
2. 文化は個人の外にあるものであり、それは個性や行動を予測するために使用することができます。.
3. 状況の影響を比較的受けない、アンケートと心理測定尺度の使用.
4. 構成要素の等価性と異文化間の影響とその対策.
5. 個人差に焦点を当て、文化を表現に影響を与え、形質の相関に結びつけることができる独立変数とする.

NEO-PI-Rは30以上の言語に翻訳されており、それが適用されている文化のそれぞれにおいて、5因子構造が再現されています。文化的視点には以下が含まれます。

1. 普遍性を探すのではなく、1つ以上の文化における心理的現象の記述に焦点を当てます。.
2. 文化の心理的機能（構造とダイナミクス）の研究に重点が置かれています.
3. なかでも定性的手法が用いられます.
4. 彼は機能についてよりもプロセスについてもっと心配します.
5. 個人と文化の間の恒久的な取引が想定され、対話的方法論の使用を主張している.
6. 自己は社会的に構成されており、したがって、その文化の概念は文化によって異なります.

この観点から、文化による人格の異なる概念は、自己が定義される依存性または独立性のレベルから来ることが強調されています。個性の独立したビジョン（occident）は、次のような考えによって特徴付けられています。

• 人は、独特で独特の属性、資質またはプロセスのセットによって定義される自律的な存在です。.
• 内部属性または内部プロセスの設定により動作が発生する.
• 私たちは彼の行動を通して人を知ることができます.
• 個人の行動はさまざまです。なぜなら、一部の人は内部のプロセスや属性の構成において他の人と異なり、この概念では肯定的になるという区別です。.
• 人々は自分の資質や内部プロセスを自分の行動で表現しているので、行動はさまざまな状況で一貫しており、時間の経過とともに安定していると考えられます.
• 性格の研究は行動の予測と制御を可能にするので重要です。.

相互依存している性格（アジア、アフリカ、ラテンアメリカ、地中海諸国）のビジョンは、次のような考え方を特徴としています。

• 人は密接な社会的関係の一部である相互依存エンティティです.
• 行動は、その人が所属しているグループのメンバーにその人が与える反応です。.
• 人を知るためには、彼のグループの行動を分析しなければなりません.
• 社会的背景が変わるのと同様に、個人の行動も状況ごとに、また一時的な瞬間ごとに異なります。社会的文脈に対するその敏感さは、良い適応のしるしであろう.
• 人格の研究は、行動の対人的性質の理解を深めるために重要です。.

先住民族の視点

それは、理論を定式化し、文化において特に顕著な構成を定義し、そして先住民族の文化的文脈を反映する方法を使用する必要性に焦点を合わせる。西洋やヨーロッパ系の心理学で伝統的に研究されているものとは異なるニーズと問題が研究されています.

方法論への影響.

文化心理学的アプローチの研究は、特定の文化的文脈における性格を調べ、異文化間研究は異なる文化の性格を調べ、比較します。両方の戦略が必要です。異文化間の比較では、スケールや、文化によっては異なる応答バイアスからなる翻訳を考慮することが重要です。この共同の視点の下で、普遍的な文化の側面、さまざまな文化に共通の側面、そして最後に、文化に固有の側面を分析できます。異文化間研究では、次の2つの戦略に従うことができます。構造指向の研究。性格次元間の関係の分析（相関または要因による手順による）に焦点を当てています。文化は、特性の発現、レベル、および相関に影響を与えるVIです.

因果関係の決定もいくらか可能です（例えば、自尊心と調和のとれた関係が中国よりもアメリカの平等な福祉に関連している場合）。レベル志向型の研究では、文化が特定の特性において異なるかどうかを探求しようとします（韓国人がアメリカ人より保守的である場合）。この場合、個人的なものであれ文化的なものであれ、文脈上の変数を使用して、現れる違いを説明できます。文化心理学者は、人格と文化は相互に関連し、相互に依存し合っていると考えています。パーソナリティの概念は社会的に構築され、文化によって異なると考えられています。彼らは自己の評価により重点を置き、より質的な方法論を好む。異なる文化で自己を比較する研究（集団主義者よりも個人主義者の方がイデオロギー的な反応がある場合）結果は明らかではありません.

異なる視点を統合するための提案.

前述の3つのアプローチは補完的なものになります。したがって、異文化間心理学者は、次のように分析します。a）どのようにして同じ普遍的な特徴が異なる文化に現れるか、およびb）それぞれの文化が個人の性格特性を表現するための手段。違いにもかかわらず、普遍的および遺伝的形質があるという事実を考慮すれば、形質に焦点を当てたアプローチ（異文化間）または各文化の心理的プロセスに焦点を当てたアプローチ（慣性中心主義 - 異中心主義）を統合することが可能です。

1. 文化的な刺激に対する処理方法や反応方法に影響を与え、行動における個人の多様性の重要な原因となる.
2. 文化的慣習や制度の維持または変更に貢献する.
3. 人が自分の環境内の状況に対して行う選択に影響を与えます。同時に、文化は形質が異なる文脈で表現される方法に影響を与えます。その影響は、中間単位（価値、目標、信念、習慣）、つまり文化の処理、フィルタリング、無視、または従順に特に顕著に表れます。この統合的な観点には、個人が受ける文化的影響よりも前にある継承された普遍的な機能が含まれますが、行動自体におけるその明示は文化によって影響を受けるでしょう.

したがって、私たちは普遍的な側面（倫理的側面）と文化の特定の側面（感情的側面）が個性に集中していると言えます。異文化間研究で見られる類似点は倫理的側面と見なされますが、違いはemic側面です。イディオセントリック（個人主義者）とアロジェントリック（集団主義者）：性格特性と心理的相関.

集団主義と同種異系主義は、礼儀、謙虚さ、依存、共感、自制、自己犠牲、順応、伝統主義、そして協同性と関連してきました。そして、個性主義と独立性、快楽の追求、主張力、創造性、好奇心、競争力、イニシアチブ、自信と開放性に慣れています。イディオセントリックは優位に立つ傾向があり、競争力があり、達成によって動機付けられます。同心円は、ふざけやすく、より受容的で、他の人のニーズに合わせて調整されます。集団主義的文化の人々は、自分自身のメンバーシップグループと相互依存しているとみなしています。メンバーシップグループは、順応するための安定した社会環境を提供しているので、個性がより柔軟になります。個人主義的文化の人々は、彼らの性格（自己）を安定していると見なし、社会環境を変化しやすいと見なしているので、彼らは彼らの性格に合うように社会環境を形成しようとします.

したがって、西洋文化では、自分の周囲を自分でコントロールすることがほとんどできない、または自分が率いる生活が好きではないと人が感じたときには、それを変えることをお勧めします。東部文化では、状況と調和し、それに適応するための努力が推定されています。同心円は、社会的実体を参照して自分自身を定義する傾向があり、他のものを説明するために外部の要因（状況や状況など）を使用する傾向があります。他者を説明し、内部の性質にもっと焦点を当てるための慣用句の使用機能.

個人主義の文化では、誇りと個人的な満足感についてのより肯定的な感情が経験されます。集団主義者では、彼らは友人の成功に対する満足感、そしてグループの業績に対する尊敬や賞賛といった対人関係の感情です。個人主義的文化における個人は、集団主義的文化よりも自尊心と楽観主義を示します。なぜなら、これらの要因はそれらの文化における主観的幸福と関連しているからです。集団主義者では、福祉は社会規範の順守に関連しています。そのため、同心円状の人々はより多くの社会的支援を受け、孤独を感じる可能性は低くなります。要約すると、特性はすべての文化に存在しますが、個人主義者の行動はもっと予測されます。.

この記事は純粋に参考情報です、オンライン心理学では私たちは診断をするか、または治療を推薦する教員を持っていません。特にあなたのケースを治療するために心理学者に行くことを勧めます。.

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