外傷性悲嘆の定義、症状およびそれを克服する方法

死と喪は私たちが逃げることができない出来事です. 苦痛ではあるが、人生のサイクルは私達がこれらの段階を生き、それらを克服し、そして私達ができる最善として人生に自分自身を適応させることを要求する。.

問題は、一般的な考えに反して、時がすべてを治すのではなく、すべての死が同じではないということです。故人との結びつきの近さ、死が起こる状況、遺族の外部的支援および性格特性（身近な人を失うもの）は、解決または停滞に影響を与えるいくつかの変数です。喪の.

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トラウマ悲しみとは?

トラウマ的な決闘は、驚きの状況下で一人または数人の人々の死とともに起こるものです。, とりわけ、攻撃、テロ、殺人、自然災害、事故などの予期せぬ不公平は、最悪の予後であり、子供の死もあります。人間は経験することができます。だからこそ私は死と喪についてだけではなく、特にこの種のトラウマについて話をしたいのです。.

死を傷つけるだけでなく、心的外傷後ストレスに特別な注意を払う必要があります。

私たちがあらゆる種類のトラウマについて話すとき、心理学者は脳内で患者を苦しめている可能性がある心的外傷後ストレスの警告に火をつけます：事件を思い出させる刺激の回避、解離状態、不安発作、不眠症、過剰警戒...このタイプの症状があるとき、悲しみは複雑で、その段階のいくつかで停滞することがあります.

痛みを伴う感情：恥と罪悪感

決闘では怒りと悲しみを感じるのは普通のことです, 故人のいない新しい現実に慣れることは完全に適応的で必要です。しかし、罪悪感と恥を感じることは、未解決の決闘の始まりになり得ます。罪悪感は通常、私たちは死んだものではなく、「もしあれば…」または「すべきである…」についての繰り返しの強迫観念（そして彼が電車に登っていなかったなら/そして彼が主張しなかったら来る/私は彼にこれを言ってはいけないか、または私は彼が彼自身を大事にするのを手助けしなければならなかった、私はもっと注意を払うべきだった...）.

その恥は、「異なる」ものであること、あるいは私たちの感情を示したくないことのために、その人生に従う社会の前に生じます。 人前で。どちらの感情も、精神的なレベルだけでなく、感覚運動（身体）レベルでの喪失の解消を妨げ、喪失のプロセスを妨げる無意識の記憶を身体に残します。.

憎しみ

特にそれが事故、テロ行為または殺人によるものである場合、悲しみの解決を妨げることができるもう一つの感情は憎悪です。不正義のブロックを犯した人に対する憎しみは、喪の段階で進歩を遂げ、その人を過去に固定したままにし、それとともに、痛みに苦しみます。.

死を克服するためにできること?

人が愛する人の死を克服したと言うためには、それは損失の容認に達しなければなりません. 決闘は通常一連の非線形段階を持っていますが（通常は連続して起こりますが）、後退や感情の混在があるのは一般的です。教訓的な理由から、否定、怒り、悲しみ、交渉、そして受け入れというシリーズでそれらを公開します。.

• この記事では、「喪の5つの段階（家族が死ぬとき）」という情報を拡張しました。

現実の否認

1つ目は、その名のとおり、現実を否定することです, 何が起こったのか信じないでください。これは、損失による高い感情的影響が意識的なレベルでは耐え難いものであるために起こります。.

激怒、悲しみ、交渉

それからそれは怒りに行き、続いて悲しみと交渉（人生で新しい現在の現実を交渉する、過去の人を引き受けること、新しい生き方を見ることなど）が続き、それを受け入れることになるでしょう今までのようなものは何もない.

私が言ったように、段階は互いに混ざり合うことができます、これは正常です、病理学的または心配は何年も後にまだそれが間にあったかのように故人のためにテーブルを準備し続ける人のような段階私たち（これは現実の否定です）.

3.生き続けることへの受容と希望

損失を克服するために、私たちは私たち自身の精神的変化の代理人として積極的な役割を果たす必要があります 苦痛から生きることを望むことができるために.

治療法：深刻な悲しみを克服するのに役立つプロセス

私たちの心理学者が段階や段階ではなく喪の「活動」について話すのを好むのはこのためです。あなたが損失の痛みを感じる場合は、以下のヒントに従ってください。

痛みを表現する

前向きであることは良いことであり、悲しむのに役立ちますが、少なくとも私たちの文化では、死は痛いです. 喜びを生み出さない感情を表現することは不可欠です。これらは怒り、痛み、罪悪感、悲しみ、孤独などです。心と体を自由にして表現せずに封じ込めます。感情を克服するためには、それを認識し、名前を付け、感じ、そして生きる権利を与えなければなりません。このようにして初めてそれは合格するでしょう。故人を思い出し、彼のせいを感じ、彼の不在を嘆くために場所と瞬間を見つけなさい。痛いけど健康的.

振り子

否定的な感情を表現しなければならないのは事実ですが、私たちは人生を生き続けなければなりません。だからこそ私たちは振り子運動をしなければなりません。そこでは悲しみの状態から別の活力の状態へと移行します。どちらか一方にとどまるべきでもありません。私たちは死を哀悼しなければならないだけでなく、良いことを楽しみにし続けなければなりません。多くの人は、喜びや安らぎなどの感情を感じる権利はないと感じていますが、それが発生した場合は、体験する必要があります。.

死は私達に両義性と精神的葛藤をもたらし、それらを受け入れそしてそれらを経験する, 前のポイントと同様に、それはそれらを克服するための最初のステップです。自分を判断しないで、ただ感じる.

3.オマージュと支え

死者にカルトを与えることは、起こったことが事実であると考えるのを助けます. だからこそ、大災害や殺人では、社会的レベルで敬意がなされているのがわかります。同じことが葬儀や目覚めでも起こり、何が起こったのかを推測するのに役立つ場所です。一人でもっとプライベートなオマージュを作ることもできますが、私たちは一人でいたいのですが、信頼している人達がお世話になっていることをお忘れなく.

4.起こったことについて首尾一貫した物語を作る

人間の脳は理解する必要があり、それは物語、比喩、そして物語を通してそれを行います. それが、起こったことを克服するために私たちが意味を与え、一貫した物語を作り出さなければならない理由です。それについて話すこと、説明を探すこと、事実を集めること、過去、外傷的事実、幸せな事実、そして未来を集める物語をまとめることは、起こったことを克服するのに役立ちます。あなたも小さな小説の形で書くことができます.

重要なのは、悪い思い出だけでなく悪い思い出も含めて、ネガティブなことだけでなく、物語全体を覚えておくこと、または死の時間をとらえること（または埋葬、覚醒など）を続けることではありません。.

5.新しい人生に適応する

他の人が去ったと仮定することには、だれもしない役割や他の人が引き受けるべき役割があると仮定することも含まれます。. また、内部の変化、成長、そして損失を想定しなければなりません。, 将来の予想と過去の記憶の決闘.

さよならは忘却ではない

私たちは死者に別れを告げなければなりませんが、彼を忘れないで、私たちの生活の中で何らかの方法で彼を再配置します。. 私たちは生き続け、前進する間に去った人を私たちの中に運ぶ方法を見つけなければなりません。記憶は郷愁を生み出すことができますが、私たちの人生を通過するすべての人は私たちに合図、教えを残します。これを理解することはあなたがあなたの人生、あなたの死とあなたの記憶を尊重するのを助けます.

7. EMDR療法、感覚運動療法および催眠術

特に外傷性の決闘では、治療に行くことが重要です. あなたが上記のすべてをやってもあなたがあなたの愛する人の損失を克服することができないと思うなら、それはまだ専門家を助けるように頼むべき時です。 EMDR療法、感覚運動、催眠術は、あなたがあなたの痛みを克服するのに役立つことが証明されているテクニックです。あなたの信頼できる心理学者に聞いてください.