グループが人格障害を受けた場合はどうなりますか?

グループが人格障害を受けた場合はどうなりますか? / 臨床心理学

私たちは社会的存在なので、私たちの生活の中で集団の役割を無視することは不可能です。都市部族として、家族のような所属の集団、あるいは参照のこと, 私たちはいつも何らかのグループと直接の関係にあります. 「全体は部分の和以上である」というゲシュタルトの原則に加えられたこの事実は、分析の単位としてのこのグループの正当性と、その理論的・実用的パラダイムを正当化します。 グループの心理学.

あるグループの人に人格障害があるとどうなりますか?

グループをそのメンバーの合計よりも大きいものとして理解することは、 グループはそれを構成する人々の個々の行動の外挿として理解することはできません. あなたは、同じ人が同じプロセスを個々にそしてグループで開発することさえ指示できません。そしてそれゆえグループの治療的役割.

さて、もしそれらが治療的になり得るのであれば、病理学的集団もまた構成され得るか?この問題を放送しながら、自分たちをグループビジョンに入れ、グループが病気になった場合にどのような機能を持つことができるのかを見てみましょう。誰が知っている...我々はいくつかの病理学的グループの一部になる?

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1.妄想グループ

パラノイア それは妄想が現実のゆがみと不信につながるときに現れます。グループビジョンで, 赤字のグループとして翻訳 フィードバック グループ内およびグループ間. これにより、外部からのフィードバックも提供されていないこと、メンバー間での意見交換も行われています。.

したがって、グループは情報を対比させないために多数の推論を展開し、その解釈を表現せず、そしてそれが正しいかどうかを知りません。これはグループを作る 信頼できない、噂の出所および同じバージョンの複数のバージョンまたは彼らは標準と信頼を作り出す段階で立ち往生していて、「はい、それは物事がそうであるように」と言うことができて、そしてセキュリティを得ることができるように彼らのメンバーの意見とコミットメントを絶えずテストします.

シゾイドグループ

人は人と考えることができます 分裂病 社会的関係に対する彼の無関心のため、彼はグループを統合することができません。それでは、グループビジョンを持ち、統合失調症の「グループ」を観察しましょう。.

この隔離は、硬くて不浸透性の膜によって群レベルで明らかになるだろう。グループメンブレンは、 グループの境界を定義し、外部とのコミュニケーションを規制するのに役立ちます。. このようにして、それは剛性を増す一方で、そのグループとその環境との相互作用は妨げられる。この場合、効果は双方向です。妄想のようにグループから情報が解放されないだけでなく、受け取られない.

統合失調症グループ

確かにあなたは、意味のないフレーズの前に、すべてが大声で笑った、そしてあなたは「ここで何が起こるの?」と尋ねたことをグループで結びつけました。それは、グループカルチャーの表現形式の1つであり、規則、関係形式、役割、テーマなどを通じて、グループがどのようにして特定のエンティティとして一貫性を増しながら進化するかということです。特徴.

それはグループの現実として理解することができます。それにもかかわらず, もしこの現実が複雑になり、外集団 - 集団の外で - と異なり始めたら、私達は分裂型集団にいます, 現実の歪みを伴う。それが私たちの言葉を話さないように思われるのでそれを理解する場所がないグループ.

4.反社会的勢力

グループを結成する理由の1つは、セキュリティの探求です。命の恩人としてのグループ。多くの人と自信をつける機会がある それは私たちが関係することができる安全な環境を私たちに提供します. このためには、グループ規範を作成し、暗黙のうちに明示的に言葉で表現することが必要です。-.

しかしながら、反社会的障害は規範に関して、そして反社会的集団においては具体的には、異教徒間の相互作用の規範に関してある種の問題を抱えている。グループがそれらの関係を確実にするためにグループ内規範を確立するのと同時に、それは環境との対話方法を確実にするためにそれらをグループ間でも確立します。後者が失敗するならば、我々は他のグループのグループ膜とexogrupal関係の機能不全形を尊重しない他の人々の完全性に違反するグループを見つけます.

5.制限グループ

境界障害は、個人レベルでもその集団の発達においても最も複雑な障害の1つです。制限グループは 感情レベルに焦点を当てた集団活動をしている集団. それは管理しないで表現するだけのグループである、それでそれは反射のためのそして行動のためだけのスペースを持たないことによって特徴付けられるように.

これは、当時のグループの感情的な風潮から生じた衝動的な関係、非常に機能不全なグループ間の相互関係につながります。 それらは意味論も伝達的語用論も考慮に入れていない. つまり、彼らは自分たちが表現するものや表現する方法を制御せず、彼らが放出したばかりの爆弾をどう処理するかを扱わず、環境やグループ自体との自己破壊的な関係に導きます。.

6.麻薬グループ

ナルシシズムのフレーズは成功がすべてであることを説明しています:「終わりは手段を正当化します」。このため、自己陶酔的なグループは完全にタスクを指向したグループですが、 目的は生産性でもパフォーマンスでもなく、タスクを実行することによって達成されるステータスです。.

彼らのグループアイデンティティはタスクの達成と他のグループとの社会的比較に基づいているので、彼らは競争力の継続的な関係に住んでいるグループです。うわー、私はすべての私の目標を達成し、それから持っていないものと自分自身を比較するなら、私は自分自身を前向きに評価します。多くの人がスタジオや労働部門のいくつかの作業部会を覚えているかもしれません。.

7.ヒストリオングループ

歴史的な 彼は注目の的であることを愛している, しかし、この場合は感情的なレベルです。この事実はすでに歴史的集団、彼らの社会的感情的指向を特徴付けています。あなたがhistrionicグループを実行するタスクを与えるならば、彼らが彼らにそのタスクを目覚めさせる感情を表現する際にひどく走るので、それが終わるのを待たないでください.

それはもう一つの機能不全です, 継続的な感情表現、しかし管理なし. この場合、感情的な環境がまた重要であり、グループ内およびグループ間の関係における中心的な問題であるだけでなく、それらに終止符を打つことなく対立で再現されています。.

8. Grupo Evitativo

このタイプのグループは、エキソグループ関係を維持しないという点で統合失調症に似ています。これは個々のレベルで説明されています, 回避障害は拒絶の恐れによる社会的離脱を特徴とする. グループレベルを理解すると、グループは、メンブレン間の負の相互作用を予測し、その結果、その膜は硬く、不透過性になります。.

しかしながら、彼らが持っているすべての興味は他のグループとの相互作用にあります。彼らが彼らが知らない何かについて話すという事実はそれを意味します 他のグループの知識と現実を歪める. このようにして、彼らは「私たちが何であるか」と「彼らが何であるか」の間の社会的比較を絶えず続け、そこから彼らは彼らの構造を作り上げます。あなたはそれらの中に一度入った彼らが他のグループについて話しただけのグループを響かせているかもしれません!

扶養グループ

これらのグループは常に他のグループを疎外する必要があるため、サブグループと混同される可能性があります。. 従属グループは他のグループへの従属によって特徴付けられます とのグループ間コミュニケーションによって フィードバック 現実的ではない従属は明確な、または過度に代表的なリーダーシップを持たないことによって与えられます。.

これに関連して、グループプロセスはタスク管理や意思決定などの他のグループに委任されます。さらに、他のグループとのつながりを維持する必要があるため、フィードバックは確立されず、否定的な場合ははるかに少なくなります。言い換えれば、そのグループは破滅を招き、何も言わないでいる別のグループに従属することができます。氷山とタイタニック号が沈んだ衝撃!

10.強迫グループ

何かが強迫性障害を特徴付けるならば、それは ガイドラインと行動の強制における認知的硬直性. さて、グループビジョンでは、剛性はグループの構造に移っています。 TOCグループは、規範的 - 何をすべきか - そして規範的 - 何をすべきでないかの両方の、厳格な規則が多数あるグループです。-.

彼らが侵略されている限り、彼らは深刻な制裁を受けるでしょう。 かなりの地位の低下. 同様に、彼らはまた役割において硬直性を持っていて、それぞれのメンバーがどんな位置とどんな機能を果たすかを定義します。したがって、彼らは、新会員の社会化が困難であり、構造的な硬直性もまた柔軟でない形態の集団間関係を規制している集団である。.

結論とニュアンス

前の分類 グループに対しては診断的ではありません, しかし、それは構造的および手続き上の変更がグループの機能不全を引き起こす可能性がある方法を考慮に入れるのに役立つことができます.

ワーキンググループの規則が厳しくなったとき、家族の中で他の家族が主な問題になっていること、または発生した紛争について友人とどのように話し合い、管理しているのかを理解します。. これは、グループが病理学的になり得ることをどのように観察できるかということです。, グループ自体が個性を持っていることを確認し、そして最終的には、そのグループの外観をもたらす.

書誌参照:

  • Gil、F.およびAlcover、F.(1999)。集団心理学入門マドリッド:ピラミッド.
  • Palacín、M. and Aiger、M.(2014)。グループコミュニケーションR.MartínezおよびJ. M. Guerra(Coords。)、コミュニケーションの心理社会的側面(第14章、193-206頁)。マドリッド:ピラミッド.
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