死の研究

心理学の専門家が関わっている文脈の中には、悲しみの過程で人々を支援するという事実があります。そして正義の死とその過程を研究する学問があります. それはThanatologyについてです, 心理学における彼の目標は、個人が自分の喪失を理解し、人生の意味を見いだしたり回復したりするのを助けることです。.

この記事では、私たちはThanatologyの基本的な特徴とそれが介入する心理的な側面は何かを見るでしょう。.

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タナトロジーとは?

それ自体は心理学の研究分野ではありませんが、いくつかの点で収束します。末期患者とその家族、または喪失を経験したことのある人と直接仕事をする。心理学の役割は、悲しみを通して個人を導き、その人が満足できるものを持っていることを確かめ、その過程で示されるすべての感情を認識し、正常化し、コントロールするのを助けることです。.

Thanatologyの主な目的は以下に注意を向けることです。 私たちの死との関係のこれらの側面：

• 心理的苦痛.
• 患者との重要な関係.
• 体の痛み.
• 最後の意志.
• 法的側面.

喪の段階

スイスの精神科医ElizabethKübler-Rossは、死、悲しみ、末期患者の緩和ケアに関連するすべての過程で最も研究されています。彼は喪の5段階のモデルを提案しました：

拒否

何らかの健康状態のために命を落とした、または命を落とそうとしている人の一時的な防御. 個人は何が起こっているのかを受け入れません, 彼はそれが夢、漠然とした考えだと信じています。あなたの現実以外の何でも。 「これは私には起こり得ない」

怒り

対象は自分が経験している状況に無力で怒っていると感じます。通常、エネルギー、明快さおよび生命を表すものはすべてそれによって完全にはじかれます。 「どうして私と他の人とではないのですか」交渉：それはあなたがもう少し時間を延ばして死を延期することができるという希望を反映しています。個人 もっと時間があったら楽しむために改善の約束をすることを考える. 「私が滞在できれば、今私は健康を大事にするでしょう。」「私は子供の卒業を見たいだけです」

うつ病

死が差し迫っているという理解のプロセスが始まります。 孤立し、愛する人からの訪問を拒否し、頻繁に泣くことができる. 「死ぬことになる、家族と一緒にいることのポイントは何ですか？」その人がもういないことを知っていて、憂鬱と郷愁の感情を克服しながら、損失の重さが減ったときです.

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4.受け入れ

死が来るという完全な理解とそれを避けるためにすることは何もない. その個人はもはや嘆かない, むしろ、それは死ぬ準備ができています。 「私は死ぬことを知っています、私にできることは何もありません。」失った人は誰でもその人はもうそこにはいない、戻ってくることはないが既に平和になっていると認める.

死のプロセスに直面して

それぞれの人は自分たちの悲しみの過程を違ったやり方で生きています、彼らは特定の順序なしであるステップから別のステップに変わることができます。同じステップを数回生きる。そして悲しみをさまざまな期間で生きる。それがどうあるべきかの標準化された規則はありません、そしてそれは同じ理由のためです 誰かに特定の方法でそれを管理させることは絶対にしないでください。, それは有益な結果の代わりに悪い結果をもたらす可能性があるので.

Thanatologyは宗教的信念、習慣や儀式に基づいていません, しかし、私たち一人一人が死と持っている関係とそれについての私たちの概念と。これが、その中で最も重要なポイントの1つが自律性である理由です。そして、死のプロセスに関して人々が彼ら自身の決定をすることができることが求められています.

それはそのような最近の規律ではありませんが、損失を被ったか、あるいはもっと耐えられるプロセスを持っていて彼らが自分たちがコントロールできると感じることが最終的に悪い人たちに与えた恩恵の認識が高まっています。今、社会における挑戦の1つは、この問題に関するタブーを破り続けることであり、子供の頃から死の過程は何かについての教育があることです。それが伴うもの。そして決闘の良い管理のための心理的戦略を提供する.