心理的トラウマを克服する方法

心理生物学的アプローチから、外傷的出来事を受け入れることは精神的現象であり、それによって知覚された出来事の現実、その意味およびその結果について完全な確信が得られる。しかし、これはそれとの一致を意味するものではありません、なぜなら、定義上、トラウマイベントは有害で望ましくないからです。.

トラウマイベントを受け入れることを学ぶ それは、具体的な出来事が私たちの持っていたバランスと調和の状態を破壊したこと、自分自身や生活環境の認識に有害な変化、そしておそらく私たちが維持してきた人間関係の変化があったことを認識することを意味します。家族、社会、または仕事、これらすべてに痛みや苦痛を感じさせます。それはまた、私たちが時間的にさかのぼることができないということを意味します、それゆえ私たちは物事を以前と同じようにし、明白で修復不可能な事実に抵抗しようと努力し続けるべきではありません。このプロセスについてもっと知りたい場合は、心理学 - オンラインに関する次の記事を読むことをお勧めします。.

1. 感情的なトラウマを克服する：受け入れの必要性
2. 外傷は克服されます?
3. トラウマを受け入れる過程
4. 受け入れプロセスの複雑さ.

感情的なトラウマを克服する：受け入れの必要性

自然は私達に環境の変化へのあらゆる生きているシステムの適応がその存続のための必要条件であることを私達に教えている。この適応が安定的かつ調和のとれた方法で行われるためには、必要に応じてシステム内で均衡状態を維持することが不可欠です。 熱力学的原理

「開放系は変化に対する慣性抵抗状態を維持する傾向があり、それはそれらに安定性を与える。この意味で、すべてのシステムはいわゆる「定常状態」に達する傾向があります。, これは、すべての変数が安定化されたままであるか、または安全範囲内で変動している状態であるため、システムは外部の擾乱に対して、定常状態を回復することによって応答しようとします。「.

この状態を達成し維持することを担う生物学的システムは恒常性である。人間の脳システムの分野では、心理的恒常性維持メカニズムは重要性の低い変化を生み出す邪魔な出来事に対して効果的であり、我々は大きな努力なしにそれらに適応する。しかし、身体的および/または心理的完全性に影響を及ぼし、人に劇的な影響を与える予期せぬ出来事に関しては、これらの恒常的メカニズムはそれほど効果的ではなく、彼らの壊滅的な影響を防ぐことはできません。.

このような場合、恒常的な機械を起動する最初の防御は、外傷性の出来事を現実とは別のものであると見なすこと、出来事が起こらなかったこと、または私たちに影響を及ぼさないことを考えることです。心理的均衡を取り戻し、精神的安定性を失う 定常状態 熱力学によって要求される）. 受け入れがなければ、適応はあり得ない 心理的幸福の発生者（受動的な辞任による受け入れがあるかもしれないが、幸福なしに）。したがって、心的外傷性事象によって課された新たな生活状況の受け入れは心理的恒常性のメカニズムの一部であると言える。.

外傷は克服されます?

外傷性事象の受け入れのプロセス それはそれに苦しむほとんどの人々にとって複雑で痛みを伴うものです。今まで持っていたもの（健康、家族、友達、仕事など）を持っていない、あるいはもう欲しいものを持っていないだろうというのを受け入れるのは難しいです。 トラウマ的出来事に対する最初の反応はそれを否定することです。 我々が持っていた世界のモデルを保存するためにそれを合理化する.

トラウマに苦しんでいる人にとって、降伏すること、家族、職業的または社会的世界を取り残すこと、自分の周りの世界（彼をがっかりさせたり裏切られたりしたことのない世界）他の人を非難するならば、その出来事が罪悪感や復讐の盲目の欲求を引き起こしたとき、それはさらにもっと複雑になります。.

他方では、受け入れに続いて受動的な適応、すなわち辞任を伴って生活していて欲求不満や苦しみに陥っている生活は、それ自体が精神的混乱からの自由を求めなければならないとして考えることはできない。そして心理的な幸福を生み出します。さらに、それは未来への前向きな動機（例えば、望ましい目標を達成するという錯覚）を伴わなければなりません。.

心に留めておくべき関連の側面は、 認知矛盾 トラウマ的な出来事の中で起こることは内的であり、それは環境の中ではなく、私たちの心の中で起こる戦いです。何があるべきか私たちは突然それを新しいものに取り替えることを強いられます。何ですか）この内部闘争は受け入れの難しさの根本的な基礎であり、それは何が起こったのかを理解し、次に不適応行動につながらない適切な対応を開発するための推論プロセスを必要とする. この意味で Leon Festinger（1959）はこう述べています。 “個人は、自分の信念、態度、行動がお互いに一致していることを確認するために彼らを押す強い内的ニーズを持っています”.

トラウマを受け入れる過程

特に推論プロセスの有効性に制限を課す瞬間の緊張のために過度に興奮した感情状態を考えると、受け入れには時間と労力が必要です（主に注意が出来事とその結果に専ら集中しているため、環境の他の状況）。また、この戦いでは、に対する要因は 心は私たちをだますことができます 私たちの興味を引く立場を正当化するための合理化、製作、予測、解離または否定.

しかし、その使い方を知っていれば、プロセスを効果的に実行するのに十分なリソースがあります。 V. Ramachandran（2011）が強調しているように、 “心は、一般的には、矛盾を回避し、したがって、それらを減らすか最小限にするために必要な認知資源を捧げますが、それは状況が十分に関連しているとき、すなわち十分な感情的内容を持っているときだけです”.

受け入れプロセスの複雑さ.

トラウマ的出来事の発生は直接そして同時に受け入れに渡されるのではなく、むしろ受け入れが現実を認識しそして仮定する時に達する最終段階であるいくつかの段階の過程を通過することは明らかである。新しい状況の説明（これらの段階の記述的近似は、ElizabethKübler-Rossの変化の5段階のモデルで見ることができます）.

受け入れの精神的プロセスの難しさはその複雑さにあり、これを元に戻す1つの方法は部分的にプロセスを分解し分析することです。イベントを外傷性であると定義する上記の特性を考慮すると、プロセスの分析はさまざまなものに分けられます。 一部引き受け：

• 外傷性事象が発生する可能性を受け入れる.
• 私たちの世界のモデルに欠陥の存在を受け入れる.
• 生じた苦しみを受け入れる.
• 私たちの生物学的性質を受け入れる.

この記事は純粋に参考情報です、オンライン心理学では私たちは診断をするか、または治療を推薦する教員を持っていません。特にあなたのケースを治療するために心理学者に行くことを勧めます。.

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