社会構成主義それが何であるか、基本的な考えおよび作家

社会構成主義、または社会構成主義は、理論的視点です。 社会科学が経験してきた認識論的および方法論的危機の結果として20世紀半ばに現れた.

それは、その言語は現実を単純に反映したものではなく、それが同じものの生産者であると考えています。.

後者は、私たちがこれまでに世界に関わってきた一連の「真実」に疑問を投げかけるだけでなく、新しい理論や知識の方法を生み出すこともできます。.

理論的観点として考えられることに加えて、社会構築主義 それは異なる作品や提案がグループ化されている理論的な動きとして定義されています. それから、社会構成主義の背景と定義、そしてそれが社会心理学に及ぼした影響を調べます。.

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社会構成主義：理論的 - 実用的代替案

1960年代以来、そして現代思想の危機の枠組みの中で, 社会科学の認識論的基盤 いくつかの重要な変更を経た.

とりわけ、これらの変化は科学の表現モデルに対する批判として起こります。そこでは、言語は精神的内容を忠実に反映する道具として理解され、それによって同じ心が外界の正確な表現を含みます。現実」）.

同じ文脈で絶対的な真理と研究方法に対する批判が起こり、それによってそれはそのような真実へのアクセスを持つと信じられていました。だから, 社会科学における実証主義的方法論の適用は重要な方法で疑問視されている そしてそれを枠組みとする社会歴史的過程の省略.

つまり、伝統的な科学的思考が自ら研究した現実を絶対的に反映していると考える傾向にあるということです。社会構成主義は、現実は私たちの行動とは無関係に存在するのではなく、言語を通してそれを生み出すと言っています（実践として理解されています）。.

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伝統科学への反応

社会科学をマークし、そして社会構築主義が重要な距離を置く前のアプローチの1つは、仮説推論と実証主義者以外の方法論の失格です。そこから、社会構成主義 実験モデルの優位性に疑問, そこでは、知識は「外部の」実験者が研究された状況について持っているコントロールに基づいて獲得されると仮定されます。そしてそれは順番に安定で制御可能な変数の存在を意味します.

同様に、科学の伝統的なやり方を特徴付けていた明白な不朽に対する反応が確立されています。これは、そのような時代を超越したことが結果として生じたからです。 歴史的事実は逸話として理解されている 科学者ではない.

最後に、彼は自然科学で使用されている方法論の実行を通して当たり前のことと見なされてきた人間についての想定された真実に質問しました。.

心理社会学的プロジェクトとその心理学への影響

私たちが上で説明したことに関連して、Sandoval（2010）のような作者は、社会構築主義は適切に理論ではないと考えている。理論における行動主義と認識主義、そして方法論における実験主義。現代心理学の了解度の核心となる三部作」（32ページ）.

まとめると、社会構築主義を定義し、現代の心理学に影響を与える4つの原則は次のとおりです。

1.反本質主義：社会的プロセスと論議的慣行の優位性

社会秩序の確立のおかげで、現実を構成する実践は維持されます, 存在論的な地位なしに、人間の活動を通して起こること。慣れてからこれらの習慣まで、同じ人間活動が制度化されて、社会に形を与えます。これと同じように、伝統的な社会科学によって拒絶されてきた日常生活は、社会構築のために特別な重要性を獲得します。.

方法論的なレベルでは、社会構成主義は人間の行動と社会的現実の予測不可能性を日常生活の中で構築され社会と人との間の相互主義に基づいて構築されるものと見なします。社交的この同じ意味で, 私たちは特定の社会的プロセスの産物です.

同様に、現在の社会建設主義者は社会科学における仮説演繹法の使用に疑問を投げかけることを許した。これは当初は自然科学のために体系化されていた。そして彼が心理学のモデルとして動いたこと.

相対主義：知識の歴史的および文化的な特異性

この理論は、社会科学によって得られた知識は根本的に歴史的なものであり、それは非常に多様であるため、自然科学の研究方法に頼ることはできないと主張しています。.

同様に、社会建設主義者は現在、社会科学における仮説演繹法の使用に疑問を投げかけることができた。 初めは自然科学のために体系化されていました;そして彼が心理学のモデルとして動いたこと.

これと同じ意味で、私たちが「現実」として知っているものは、これについて私たちが作り出す知識や説明とは別に存在しません。.

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一緒になる2つの現象としての知識と行動

社会構成主義は説明することを目的とする 活動から知識と社会的現実がどのように構築されるか 被験者の（散漫な能力）研究者の反射的な質を強調しています。すなわち、それは社会的関係の文脈における言語の建設的な力を強調する.

そこから、社会構築主義は、知識への個々のアプローチ（すなわち、知られているすべてのものが個々に知られているという考え）に代わる見方を発展させることを目指しています。特定の現実.

社会構成主義は 私たちが当然のことと考えてきた真実に継続的に疑問を投げかける, 私たちが自分自身と世界を見ることをどのように学んだかについての質問.

4.批判的な姿勢、すなわち権力の観点から言語の効果に注意を払う

知識の生産に中立性がないという考察、それは研究者自身を含む彼ら自身の現実の構成者としての人々の積極的な役割を認識することを可能にする。 心理学者は社会的変化の促進者です.

「普通の人々のパラダイム」のおかげで普遍的に共有されていると思われる資質の外にいる人間を考えること、しかし説明が現れる社会的文脈とそれぞれの人に割り当てられる場所を考えること.

キー作者と背景

社会構成主義は、異なる作家が合うことも適合しないこともあり得る異質な観点であるが, ケネスゲルゲンは最大の指数の一つと考えられています, 特にあなたの記事から 歴史としての社会心理学 1973年に出版された（歴史としての社会心理学）.

社会科学のこの再定式化の枠組みの中で、BergerとLuckmannはすでに本を出版していました 現実の社会的構築 1968年に、社会構成主義の発展の鍵とも考えられていることで、Gergenの研究に大きな影響を与えた研究.

これらの最後の著者は、現実は「私たちが自分の意志とは無関係であると認識する現象の質的な特徴」であり、「現象が現実であり特定の特徴を持つという確実性」を知っていると提唱している。つまり, 彼らは現実は私たちの行動とは無関係に存在するものであるという信念に疑問を呈する, 社会は私たちを形作る外部の存在であり、私たちはそれを絶対的な方法で知ることができます.

社会構成主義の理論的背景には、ポスト構造主義、談話分析、フランクフルト学派、知識社会学および批判的社会心理学がある。大まかに言って、これらは知識と社会的現実との相互依存性を反映する理論です。.

同様に、社会構成主義は、LatourとWoolgar、Feyerabend、Kuhn、Laudan、Moscovici、Hermansなどの作家にリンクされています。.

社会構築主義への批判

とりわけ、社会構築主義は以下によって批判されてきました。 彼の理論の大部分が論説的に過激化される傾向.

大まかに言って、これらの批評家たちは、社会構築主義が動揺する可能性があると言っています。なぜなら、存在するものすべてが言語によって構築されている場合、材料の場所はどこですか。同じ意味で彼は批判されています 過度の相対主義 それは時々守備の地位を引き受けるか守ることを難しくすることができます.

最後に、この理論的展望を明らかにして数十年経った後、構成主義は新しい形態の社会組織に適応しなければならなくなりました。例えば、建設主義に触発されているが現在の議論のために重要な要素を追加しているいくつかの提案は、アクターネットワークの理論、パフォーマンス、またはいくつかの唯物論者とフェミニストの立場です。.

書誌参照：

• Gosende、E.（2001）。社会構築主義とリアリズムの間に、逃げ道がないと閉じ込められた？主観性と認知プロセス、1（1）：104-107.
• Iñiguez、L.（2005）「ポストコンストラクショニスト」時代の社会心理学における新たな議論、新たなアイデア、および新たな実践。 Athenea Digital、8：1-7.
• Sandoval、J。（2004）。表象、論争性および状況に即した行動知識の社会心理学への批判的な紹介。チリ：バルパライソ大学.