LGTBI運動それが何であるか、その歴史は何であり、それがグループを組むのは何であるか

LGBTの動きは、20世紀の後半と21世紀の始まりを重要な形で示しました。長い間否定され病理化されてきた目に見える経験、欲望、知識、不快感、そして感情を生み出すことができた、非常に多様な社会的、政治的闘争を通して.

一方で, LGBTとLGTBI運動の歴史 それは非常に長く、非常に異なる出発点からアプローチすることができます。次に、西部での始まりと発展を示したいくつかのイベントを示します。.

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LGBTとはどういう意味ですか？?

LGBTの略語は 集団的で政治的な動機付けの動き, その意味はレズビアン - ゲイ - バイセクシュアル - トランスジェンダー。これらの最後の言葉は、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、またはトランスジェンダーとして自分自身を想定し認識している人々を正確に指しています.

この運動の歴史は古くなっていますが、LGBTの概念は、特に1990年代以降普及していました。彼は他のアイデンティティやセクシュアリティも沈黙の中に残していました.

LGBTという用語の使用はそれを可能にしました 性的および性同一性の多様性を強調する, 彼らの体が女性か男性でセックスされたかどうかにかかわらず、それが多くの人々に適用されることができる.

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多様性はどこで終わりますか？ LGTBIの主張

他の闘争とアイデンティティもこれらの政治的要求に加えられました。これからLGBT用語の文字が増えました。例えば、性転換を意味する文字「T」が追加されました。性転換を意味する「I」の文字、および人々と移動を表す「Q」の文字「Queer」または「Cuir」、Castilianized.

具体的に言うと、この最後のカテゴリーでは、これまでのアイデンティティのいずれとも同一視されていないと感じる人もいますが（レズビアン - ゲイ - バイセクシュアル - トランスジェンダー - トランスジェンダー - インターセクシャル）、はい 平等な機会の中で多様性を求める闘争と闘争の場を共有することができる. これははるかに複雑で、さらには問題があります。最初は、「トランス」の比喩は、他の合併症の中でも、性別の同一性の変化に関する決定論的な概念（たとえば、事前に確立された始まりと終わりがあるなど）を広げたためです。.

序論的に言えば、性転換とは、ある性別から別の性別に移行するために誰が体を改造するのかということです。一方、「トランスジェンダー」という言葉は、例えば美学のように身体にも見られる慣習を指しますが、 それらは必ずしも有機的な変化を含んでいない. これに関連して、性別または性別によってトランスを分離する必要性が議論されてきたが、これもまた問題がある。

その一部として、性間性とは、異なる生物学的臓器や、西洋の生物医学によって女性と男性に区別されていると考えられている遺伝的または表現型の特徴を共有する身体を意味します。そのため、コンテキストに応じて、LGBT、LGBTI、LGBTIIQ、LGBTQ、およびその他の概念の両方を見つけることができます。.

LGTTBIQ運動はそれを明確にした多くの人々から生じます 割り当てられた性同一性が必ずしも感じられた性同一性と一致するとは限らない, それによって、それが課されていると感じられるアイデンティティを主張し、生きる完全な自由を守ることは有効です。.

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最初の闘い：LGBTの権利

西洋での運動の始まりに関する多くのバージョンがあります。最も受け入れられているものの1つは、それが1960年代に米国で学生運動を示すのに最初に使用されたということです 彼らは、非規範的行動と平等な権利の非病理化を要求した.

LGBT運動の開発状況は、主に、異​​性愛者の規範によって体系的に見えなくされたと多くの人々が報告したことを特徴としていました。これは特にフェミニズム運動がより拡散を得ていたアメリカとヨーロッパで特に目に見えるようになりました.

しかし、とりわけ, これらのフェミニスト運動は基本的に同性愛者だった, それはすぐに多くの女性が公にレズビアンのアイデンティティを主張することを引き起こした。これはまた私用スペースのために予約されていた他のセクシュアリティの主張の最初の出発点として開かれました.

同性愛を経験した一部のヨーロッパの知識人に、性的欲求や慣行を正当化することに賛成して執筆および出版の任務が与えられた20世紀初頭のいくつかの先例を見ることもできます。.

しかし、これは、社会運動や行動主義の形で、彼らの権利を侵害した人々を街に連れて行くまでは一般化しませんでした。.

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アングロサクソンフェミニズムによる破裂

アングロサクソンのフェミニズムは、最も伝統的なジェンダー規範の中で重要な一歩を踏み出しました。しかし、彼らは周りに組織されていました 性別 - 性別の区分に関する非常に自然化されたビジョン, それは二元的なままであり、他の習慣や経験を別にしておくこと.

つまり、女性を有利にしているだけなのです。 彼らは同じ抑圧的な性別にとどまっていました, それと共に、他のアイデンティティは除外されました。例えば、同性愛、レズビアン、トランスアイデンティティ、およびこれらのカテゴリに当てはまらないものすべて.

このように、LGBT運動は意図せずにセクシュアリティの他の表現を無視していたフェミニズムとの最初のブレークを確立しなければなりませんでした。同様に、知識の生産は常に特定の経験と場所に位置していますが、レズビアン運動のフェミニストの中には他の主張やアイデンティティには役立たない本質主義主義の見方を採用していたものがあります。.

例えば、自分自身をバイセクシャルと見なす人々は、覇権用語で「出てくる」ことができないために非難されました。それは、調節、分離、そしてフィードバックの期間の後にそうでした, レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダーのグループは単一の格闘グループにまとめられました.

LGBTという用語は、1960年代からヨーロッパやアメリカを中心にこれらの闘争に遭遇した学生活動家を指すのに初めて使用されたと思われます。彼はそれを使用した最初の人でした.

犯罪化から病理化へ

同性愛者ではないアイデンティティおよび性的およびジェンダー慣行は、何世紀にもわたってさまざまな形式で犯罪となり、厳しく罰せられてきました。現在、そして優れた社会的インストラクターであると自称している生物医学的パラダイム、ならびに想定される精神的な病理学を通じて、卓越した生物医学的パラダイムの中で, 非覇権的ジェンダー慣行の多くは、あたかもそれらが病理学であるかのように依然として理解されています.

1960年の抗議運動、そして今日に至るまでの多くの運動は、非異性愛者の方への、侮辱的で暴力的で攻撃的な概念の循環と闘ってきました.

しかしそれだけでなく、 彼らはlgtbfobiaのような明示的に暴力的で抑圧的な慣行を非難しました （多くの場合殺人で終わる）病理化など、他の非常に一般的で帰化された、明らかに無害な慣習.

実際、同性愛がAPAとWHOによる精神病理学と見なされなくなったのは、LGBTコミュニティ自体の大部分によって行われたこれらの社会的な罪の表明の動きの後にだけでした。わずか45年と28年前に静かに。そしてさらに、これらの闘争は終わったわけではありません。犯罪を犯す方法としての病理化がまだ存在しているからです。.

書誌参照

• Jhon and crespa（2012）。 LGBTコミュニティの歴史2018年5月18日に取得。http://lgbtdehoy.blogspot.com.esから入手可能
• Solá、M。（S / A）。フェミニズム、アクティビズム、ポストアイデンティティのマイクロ談話の再政治化。 MACBA出版物2018年5月18日に取得。https://www.macba.cat/uploads/publicacions/desacuerdos/textos/desacuerdos_7/Miriam_Sola.pdfから入手できます。.