独立した生命運動それが何であるか、そしてそれが社会をどのように変えたか

独立した生命運動それが何であるか、そしてそれが社会をどのように変えたか / 文化

独立系ライフムーブメントは、機能的多様性の認識と市民の権利の保証のためのさまざまな闘争をグループ化しています。人が一連の社会的障壁と相互作用する(個人の病状ではない).

後者は後に「多様性」と「能力の欠如」との間の伝統的な関連から抜け出すことを目的とする「機能的多様性」の概念で明確にされた。この記事では行います 独立した生活運動の歴史の簡単なレビュー, 障害のある人々の生活の質の向上にもたらした影響に注意を払う.

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独立した人生運動:それが何であるか、始まりと波及

1962年、アメリカの有名なバークレー大学が、特に管理と法律の分野で初めて障害を持つ学生を受け入れました。. 彼の名前はエドロバーツだった、彼は14歳でポリオを患っていた そして結果として神経筋麻痺、彼が重要な支援の必要性を要求することを導いた問題。主に母親の伴奏のおかげで、彼がこの必要性を満たすことができたという事実のおかげで、エドロバーツはすぐに重要な活動家と障害者の公民権のための活動家になりました。.

彼が彼の研究を始めたとき、エドロバーツは彼の病状に合った住居を見つけなければなりませんでした、しかし彼は彼の部屋が病棟になる必要性を見ませんでした。割り当てのために大学の保健サービスの局長の申し出を考える Cowellの病院の特別室;エドロバーツ氏は、このスペースは医療センターとしてではなく、寮用の場所として扱われていたことを認め、.

当局はこれを受け入れ、これは医学的にだけでなく治療を受けたいという病状を持つ他の人々にとっても重要な先例となりました。同様に、エドは他の環境への参加を得ていました、そして 大学の内外の多くの物理的空間をよりアクセスしやすくするための改革を支援しました。.

バークレー大学で最初の独立系生活センター(CIL)を設立した、独立した生活活動家の大きなコミュニティが設立されました。多様性に特有のさまざまなニーズを満たすために、より多くのコミュニティモデルを生み出す先駆的な場所.

私たちについて何も、私たちなしで

自立生活運動は、より伝統的な生物医学的モデルから障害を理解することが、多様性との相互作用および社会サービスの提供が同じ論理のもとで行われるという結果をもたらすことを明らかにした。つまり, 「病気」で、自律性がほとんどない人がいるという考えの下で, 社会に参加するための限られた能力と同様に。そして最後に、社会は外部組織として残っており、これらの制限には無関係です。.

言い換えれば、それは 多様性の汚名を支持する, 障害のある状況にある人は勉強することができない、働くことができない、または自分の世話をすることができないというような固定観念を通して。社会生活のさまざまな分野にアクセスすることに最終的に深刻な制限がありました.

それだけでなく、彼らがさまざまな生命条件に介入するために非常に重要な研究を生成していなかった場合。しかし、そのような調査と介入は、障害のある人々自身、すなわち彼らのニーズ、利益、能力を残していた。そして医学で説明できる状態を超えてそれらを定義するすべて.

それから運動に伴うモットーがあります、そしてそれは他の運動にさえ動いた、それは「私たちなしでは私たちについて何もない」です。同時に、独立した生活は孤独な生活ではない、つまり相互依存が必要であり、多くの場合、支援が重要であることが明らかになりました。 それは障害者の自治を犠牲にすることなく満足しなければならない.

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背景とその他の社会運動

私たちが見てきたように、「独立した生命運動」は、 歴史的に伝統的な医療モデルを特徴付けていたプロセスの非人間化. そしてそれはまた、市民権の必要性と社会参加のための平等な機会のための闘争として浮上しています.

独立生活運動の最も直接的な先例の1つは、エドロバーツがバークレー大学によって表現の自由のための運動の発祥地となった2年前に認められたことである。原因.

同じ文脈で、米国では機会均等のための他の闘争がありました。アフリカ系アメリカ人の人々の権利のための運動は、フェミニスト運動と共に勢いを増していました。彼らの側では、障害を持つ人々はそれを指摘した, 他の少数民族と同様に、彼らは最も基本的なサービスへのアクセスを拒否されました 教育、雇用、交通、住宅などの社会的利益.

パラダイムシフト

独立した生命運動の闘争から、さまざまな原則が生まれました。例えば, 人権と市民権の推進、共済、エンパワーメント, 自分の人生に対する責任、地域社会におけるリスクと人生を取る権利(Lobato、2018).

Shreve、Mによる文書を参考にして、上記を要約する(2011)。.

患者からユーザーへ

障害を持つ人々は、初めて患者というよりはむしろサービスのユーザーとして、そして後にはクライアントとして考えられました。 社会サービスの提供における変革 その文脈で起こったこと.

後者は、これらの人々が彼ら自身の状況で、そして彼らのサポートニーズに最も適したサービスと製品についての決定を下す際に積極的なエージェントになることができるという考えを伝えるのを少しずつ助けました。.

エンパワメントと共済グループ

前のことは、障害のある状況にある人々が自分たちをグループ化し、病気のロールから出ることを始めたという同様の結果をもたらした。それから相互扶助グループが創設されました、そこでは主人公は障害を持つ人々であり、もはや専門医学ではありません.

後者が必要な支援の1つと見なされることをやめることなく)。後者は、障害者、そして専門家が他の立場をとり、 リハビリよりもアクセシビリティを重視した新しい専門分野が創出される.

機関への影響

障害を持つ人々は、医学的および薬理学的介入が非常に重要であると報告したが、それは十分ではないか、またはすべての場合において必要である。ここから、注意のパラダイムは医療から個人的援助へと移りました。 より積極的な役割を果たす.

同じ意味で、特に精神障害と診断された人々の場合には、精神医学的な脱医療化と脱施設化のプロセスを始めることが可能になりました。ここから、財団は、 より多くのコミュニティモデルとより少ない人種差別主義者を促進する.

アメリカを超えて

独立した生命運動はすぐに別の文脈に移動しました。例えばヨーロッパでは、私は運動の発達の間にアメリカにいたイギリスの活動家を始めることによって80年代に始めました。そこから、さまざまなフォーラムが多くの国で作成されました。それは、機能的多様性に関連する方針と権利のパラダイムに大きな影響を与えました。.

しかし、どこにも同じリソースや同じニーズがあるわけではないことを考えると、上記のすべてがすべてのコンテキストに当てはまるわけではありません。コミュニティモデルと権利パラダイムは、スティグマ化と障害者の隔離という強いプロセスと共存しています。幸いなことに それは活発に続く運動です そしてこれを修正するために働き続けた人々がたくさんいます.

書誌参照:

  • ロバート、M。(2018)独立した生命運動。独立した生活バレンシアコミュニティ。 2018年6月28日に取得。http://vicoval.org/movimiento-de-vida-independiente/から入手可能.
  • Shreve、M。(2011)。自立した生活運動:実行と実践への歴史と哲学全ての障害者の社会への統合と包含のための社会的チャンス2018年6月28日に取得。http://www.ilru.org/sites/default/files/resources/il_history/IL_Movement.pdfから入手可能。.
  • García、A.(2003)。独立した人生運動国際的な経験ルイスバイブ財団:マドリード.