有名になるために狂ったことをしているエロストラト症候群

社会的関係が私たちの在り方の最も深い側面を変えることは知られています。例えば、他者の存在のおかげで、私たちは言語を使う能力を学びます。そのおかげで私たちは考えることができ、そしてアイデンティティ、「私」の概念を開発することさえできます。.

しかし、時々、群衆から目立つことが偉業と見なされる文明の存在は、せいぜい異常に奇妙であり、そして最悪の場合、犯罪者である行動につながる可能性があります。何人かの人々が有名になるために極端ではあるが何かをすることに決めるこの現象, それはエロストラット症候群と呼ばれることができます.

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エロストラトは誰でしたか?

Eróstratoはもともとエフェソスの街から来たギリシャの羊飼いでした。しかし、古代ギリシャの他の偉大な歴史的人物とは異なり、彼はプラトンやアリストテレスのような有名な知識人でもなく、ペリクルのような政治家や軍人でもなく、名声のある商人でもありませんでした。.

今日私たちは紀元前4世紀のギリシャの世界の間にそれを知っていれば。 C.エロストラトという名前の特定の人がいたのは、彼が数千年の間記憶に残ることを望んだからです。歴史を刻むために、ギリシャのEróstratoは地中海の最も美しい記念碑の1つを燃やすことに決めました： エフェソスのアルテミス神殿, 世界の七不思議の一つ.

この謙虚な牧師の動機を知ることは将来の世代がその存在を知ることを妨げるために彼の名前の言及または登録を禁じられましたが、結果は目に見えてジャンプします。より恐ろしい脅威は彼が彼の目標を達成することを妨げました。その人気を止めることからかけ離れて、禁止はその伝説を与えた.

Streisand効果の1例

禁止された情報がそれに課された禁止によって正確に広められる現象は、ストライサンド効果と呼ばれます。 Eróstratoの事件は彼の生と死の後の何世紀が歌手の姓で知られていたかに完全に適合します、しかしそれはギリシャの歴史の最も注目を引くものではありません.

魅力的なのは、一方では、誰かが自分の人生全体を名声の獲得に導くことができるということです。そしてこれは、実際には簡単なだけ悲劇的な方法で来る可能性があるということです。支払うことは人生そのものです.

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エロストラト症候群は今日に至る

残念なことに、現在のところ、エロストラトの歴史を何度も繰り返すことができる2つの条件があります。.

一方で、グローバリゼーションはそれを意味します 匿名の市民と有名人の間の距離は計り知れませんShakespeareや、近年ではLady Gagaなどのような参照について知っている人の数について考えるのは印象的です。その一方で、無関心やある程度の疎外感を抱いて生きることができる最大の目的として社会的認識の認識を促進することができる人々がたくさんいます。.

実際のところ、努力や衝撃から比較的自由な行動で名声を得ることが容易である眼鏡の社会は、エロストラト症候群を容易に狙いとしています。.

ウイルス現象、多くのWebページおよび新聞の表紙を占める行為を作成することが可能であり、これらすべては単にそれらがそこにいたがっていたという事実によって動かされました。他の人々はそれを見て、人気を求めている人がそれを達成した方法を観察し、そしてそれを書き留めます。一方、これは、面白い動画を作成するなど、多かれ少なかれ無害な行為の両方に役立つメカニズムです。, 特定の種類の攻撃など、痛みを引き起こす人に関して.

他人の世話をすることが望ましいと教える同じ社会は、誰もがその個人的な物語（またはそれの歪んだバージョンだが、結局のところ、それ自身の物語）を知ることができるようにツールを与える。ソーシャルネットワークが燃え、新聞があらゆる種類の関連情報を広め、そして伝説を口コミから携帯電話やライブストリーミングでも通過させる方法さえあります。.

あなたが他の人があなたのことをどう思うかをコントロールできないことは明らかですが、ある程度はあなたが得ることができます 他人の考えの急流に潜入する, たとえ他の人々がそれを求めていなくても、他の人々の良心に侵入すること。エロストラトの物語が今日もなお関連性があるのはそのためです。.

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