フェミニズムのタイプとそれらの異なる思考の流れ

フェミニズムは、非常に多様な社会的および政治的運動の集まりです。. その長い歴史的軌跡のせいで、そしてそこに存在するイデオロギー的伝統の多様性のせいで、フェミニズムにはさまざまな種類があり、その中には目的を達成するための異なる戦略を提案するだけでなく目的も異なるものもあります。.

次に、フェミニズムのさまざまな主な流れがわかります。.

フェミニズムの主な種類

フェミニズムの流れのこの分類は、単純化として理解されるべきです。 多くの種類のフェミニズムがあり、ここでは主な枝だけが現れています.

1.フェミニズムの最初の波

19世紀末から20世紀初頭にかけて出現したフェミニズムの最初の波, 男女間の正式な平等の探求に焦点を当てた. 言い換えれば、彼らは女性に投票する権利、法律における女性の非差別、そして国内経済の単純な管理者ではなく、彼らも財産へのアクセスを持つことができるという可能性について争った。.

この時代のフェミニズムのタイプは根本的には寛大であり、啓蒙主義の原則に基づいていました。悟りの知識人によって守られている平等の原則を破り、女性を差別する正当な理由がないという考えから始まった運動でした.

このように、フェミニズムの第一波の現実の分析の視点は個人主義に基づいていた：女性の問題は社会的ではなく、個性と私的財産を蓄積する彼らの能力への攻撃として見られていた.

フェミニズムの第二波

60代から90代の間に発生したフェミニズムの第2波から, ポストモダン哲学の影響を取り入れることで、フェミニズムの種類の数はさらに多様化しています そして自由主義的なフェミニズムの個人主義から離れるため.

この新しいフェミニズムでは、根本的に終わらせたいという基本的な問題（それゆえ「過激な」宗派）は社会的および歴史的現象、すなわち集団主義的観点から攻撃されなければならない何かであると考えられています。それはポストモダン思想の影響をマルクス主義から受け継がれた弁証法に加わるようにする.

この世代のフェミニズムには、2つの主要な分野があります。差のフェミニズムと平等のフェミニズムです。しかしながら、両者とも過激フェミニズムとして知られるカテゴリーに分類され、そこから女性に対する差別の性質は特定の法的形態に依存するのではなく、むしろ経済的、政治的および社会的抑圧の歴史的システムに基づくと解釈される。家父長制と呼ばれる文化.

2.1。平等のフェミニズム

平等のフェミニズムから 目的は、女性だけが男性と同じ地位に達することができることです。, とりわけ。さらに、ジェンダーは歴史的に出生時に人為的に割り当てられたジェンダーの役割を通して女性に抑圧を伝えるのに役立ってきた社会的構造物であると理解されています。.

したがって、平等のフェミニズムは、男女が課された性別を超えて、本質的に人間であるという考えを強調しています。しかし、それは実際には平等フェミニズムの当面の目標が平等そのものであるという意味ではありません。男女間の不均衡の一部であると理解されているように、例えば一時的な措置として、いくつかの分野での積極的な差別を守ることは可能である。例えば、議会での最低限の女性代表が必要かもしれない。.

歴史的に, 平等のフェミニズムはマルクス主義によって非常に影響を受けています, 違いのフェミニズムとは異なり、社会現象に焦点を当てた分析の一部ながら、最も基本的な人間のニーズの重要な側面に焦点を当てて.

2.2。違いのフェミニズム

違いのフェミニズムから 女性に対する抑圧を終わらせるという目標は、男性の地位に関係なく設定されている. このタイプのフェミニズムから、フェミニンな価値観（男性の観点から決定されないようにレビューされています）と男性的な価値観との違いを示すという考えを擁護します。.

このように、距離は、女性が成長し、耐えるためにそれ自身の空間を持つ必要があると想定されるので、平等をもたらす動きとして理解される女性主義の概念に関して描かれます。これは、フェミニズムの内側からも外側からもできました。 違いのフェミニズムは、本質主義者であると厳しく批判されてきました そして人々ではなく基本的な概念を守る.

フェミニズムの第三波

フェミニズムの3番目の波は90年代に始まり、今日まで続いています。フェミニズムの最初の波で、アイデンティティと解釈のニュアンスがすでにフェミニズムに導入されていた場合, ここで主観性のこの強調ははるかに拡大し、そのアイデンティティに場所を与えますr, イスラム教徒のフェミニズムや他の多くの亜種に。アイデアは、フェミニズムの柱としての西洋および異性愛者の白人女性の視点に疑問を呈することです。.

この世代には、前のものとの違いで際立っているタイプのフェミニズムがあります。.

3.1。トランスフェミニズム

それはジェンダー二項主義の最も過激な批判のうちの1つ以上を飲むフェミニズムの一種です。：クィア理論これによると、性別と人々の生物学的セックスであると考えられているものの両方が社会的構成要素である.

したがって、フェミニンに関連する身体的特徴を持つ人々はフェミニズムを通して解放されなければならない主要な主題ではなくなりますが、エンパワーメントは伝統とは異なる性別を経験する人々を含むあらゆる種類のマイノリティによって達成されなければなりませんそしてそれが彼らが差別される理由です。性的不快感、性的流動性などの有無にかかわらず性転換者.

このようにして、トランスミニズムに見られるフェミニズムは、誰が抑圧され、誰がそうでないかを定義する基準として人々の生物学的性別をもはや持たず、性別とは何の関係もないアイデンティティマトリックスも取り入れます。人種や宗教のように.

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書誌参照：

• Bocchetti、アレッサンドラ（1996）. 女性が欲しいもの. マドリッド：チェアエディション.

• Molina Petit、C.（1994）. 悟りのフェミニスト弁証法. バルセロナ：Anthropos.

• Varela、N.（2005）。初心者のためのフェミニズム。バルセロナ：エディションB.