父親、悔い改めた母親、父親の運動？

母親と父親の証言は最近頻繁に増加しています。そして、何よりも子供を愛しているにもかかわらず、今日、彼らが時間にさかのぼれば同じ決定を下すことができたかどうか.

この見方の変化によるもの? そのような主張を裏付ける要因は何か?

親になること：あなたは今日どんな意味を持っていますか?

父親は、赤ちゃんの将来の到着が知られてからその次の2年間までの一定の期間内に行われる個人的（個人）レベルと家族（全身）レベルの両方における経験の集合と性格の強い変化となります。この誕生時には、およそ.

この比較的短期間の間に、将来の親にとって心理的ストレスの原因となる可能性がある数多くのイベントが発生します。このためあるいは家族サイクルの移行や危機について話す.

一般的な意味では、この新しい役割が伴う満足度はストレッサーから派生するバランスを補うことができますが、後者はかなり関連性があり、親としての新しい段階の経験を妨げる適切な適応管理を意味します。問題のある方法で母親これらの要因の中で区別することができます：赤ちゃんの世話に捧げられた時間と努力、夫婦関係の変化、個々の運動（職業および／または個人）が果たす異なる役割を調和させることの難しさ、スケジュールの変化および日課家族の経済的経費の増加、または家族関係の複雑さの増加。これは、2者間システム（夫婦間の関係）として理解されることから、3者間システム（父子間の関係）へと変化します。.

父権または母性への移行：人生の変化

父性/母性への移行における変化と継続の過程の間に、個人適応と夫婦適応は区別することができます。第一に、日常生活習慣の変化（睡眠パターンの制限と変更、個人の自由時間と対人関係、性的習慣および経済的利用可能性）があり、それがアイデンティティに与える影響主題として、彼らの自己概念と自尊心は、親としての新しい役割の出現と、子供の到来とともに強調される傾向がある性役割の養子縁組の管理から派生したものである。唯一の経済的支援者としての父親へ）.

他方では、新しさの習慣の確立および共有された活動（基本的にはレジャーおよび性的関係）の観点からは、以前よりも満足度が低い傾向があるため、婚姻関係には中程度の強度にもかかわらず変化があります。家事の組織化と家族の役割の仮定（相対的な影響）職業レベルでの変化（父親よりも母親にとってより顕著）および家族関係および友情に割り当てられた時間の再分配（最初の増加および最後のものの減少）.

家族機能：社交エージェント

子孫の満足のいく発達を促進するという究極の目標を達成するために、家族の主な教育機能は次のように帰されます：

• メンテナンス、刺激と支援 家族のメンバーの中では、それぞれ身体的/生物学的、認知的注意力および社会的 - 感情的能力の促進に焦点を当てています。.

• 構造化および管理, 以前の3つの機能の規制を担当している人.

後者は、子どもの発達のあらゆる分野に影響を与えるため、特に重要です。規範、慣習、および適応習慣の確立に変換された適切な構造は、彼の周りの世界の学習および概念的 - 認知的理解、ならびに統制の認識および安定性に直面してバランスのとれた社会情緒状態に留まる能力に影響を及ぼす。彼が日々相互作用する環境.

したがって、両親の間で一貫性のある単一の伝達を可能にする明確な合意がなければなりません。 言及されたすべての側面の、そしてそれが彼の個人的で社会的な将来の幸福を強化する行動のガイドと態度または価値のセットを小さい方に促進すること.

価値の移転における親の合意の重要性

価値の伝達主体としての家族の核の特異性は、感情の表現と受容、親と子の間で共有される時間の量と質、家族システムの恒常性、そして各メンバーの全体的な発展を確実にするための家族システムのメンバーの時間と意志.

だから, 価値観は、認識と行動の両方の理想のセットとして概念化されています それに対して人間はライフサイクルの過程で方向づけられており、それは多かれ少なかれ安定した性格を持ち、主に主観的な性格を表しています。この概念は、目標または重要な目的の達成において主題を導く一連の信念を指すと言えるでしょう。.

値の種類

2種類の基本的価値が区別されている それぞれに割り当てられている機能に応じて.

• の 機器の価値 それらは能力として理解され、より超越的またはより深い他の目標（いわゆる最終価値）に到達するのに役立ちます。能力の価値（想像力として）と道徳的価値（誠実さなど）について話すことができます。.

• 秒は次のように分類できます。 個人的な価値観 （幸せ）または 社会的価値 （正義）.

家族が伝えた価値観の効用

その価値観には、自尊心と前向きな自己概念、そして社会的能力を高めるよう動機付ける性質があります。. 一次社会化剤としての家族は、子供の内面化と価値観の達成のための基本的な源となる, それは近さ、感情的なコミュニケーションそして家族の中核の異なる構成員間の協力のようなこの過程の促進的な特徴を持っているから.

価値観の学習においては、それら自身の間の両立性を考慮に入れるべきであり、そしてそれらのうちのいくつかの間に矛盾がある場合には、問題の家族の明確な信念に基づいてより大きな社会的調整を可能にする.

考慮すべきその他の要因

しかし、親がその子孫に伝えたいと思う価値観が直接伝達されることになるとは限りませんが、 複数の要因がこの初期の意志を複雑にすることに干渉する可能性があります, 例えば、世代間の家族関係（祖父母 - 親 - 子供）および対人または学童の文脈における対人関係の影響、それが仮定している経験の関数としての家族システムの動的で変化する性質、社会経済的特徴両親が子供のために使用している家族の核または教育スタイルを提示します.

したがって、親が伝えようとしている本来の適応的価値は、自己啓発を促進するもの（自律性など）、対人関係（寛容など）、学校や仕事を容易にするもの（忍耐力など）に分類されます。すべてが潜在的に有益であるけれども、時々それらは両親によって正しく伝達されず、そしてこれは子供たちがそれらを誤って知覚しそして内在化できない原因となる。.

と思われる 上記の要因の1つである教育スタイルは、この点で基本的な役割を果たします。. したがって、民主的なスタイルを実践する親は、以前に予想されていたよりも信頼性の高い価値の伝達を可能にするものです。この教育方法論は、家族全員の相互作用と参加を促進し、他のもっと遠い教育スタイルよりも共感的で理解し、対話的になることを奨励するため、この目的に最適です。.

絶え間ない意見の相違の影響

言及された点（適用される価値の伝達および適用される教育ガイドライン）に関する両親間の合意は、子供の最終的な行動の決定要因となります. これらの問題における親の不一致の存在は、夫婦間の紛争の出現を悪化させます, これは、子供に適切な行動のパターンを教えることを優先するのではなく、どのような価値や教育スタイルを優先的に伝えるべきかについての論争に焦点を当てています。基準は状況に応じて変化しているので、子供はそれがどのように行動すべきかを内面化していないので、この結果は家族全体にとって非常に有害です。.

一方、両親の間では、最終的に適用される基準についての議論や競争力に基づいて否定的な関係のダイナミクスが生み出されます。これは等しく不適応です。これらすべてが、親の経験をもって不満感を抱くことに大きく貢献することができます。.

結論として

その暗黙的で比較的無意識的または間接的な性質を考えると、一連の価値観、規範、技能および学習は子どもの発達において決定的な要素となっています。ほとんどの場合、自動的かつ非自発的です。便利なので, どのような価値観や教育ガイドラインが伝達されているかについての考察, より意識的で合理的な観点からその妥当性を評価する.

子供の不可欠な発達における家族の役割の超越性のために、親の核が父子/母性の決定に伴う責任を負うことは不可欠であるように思われます。証明されたように、将来の両親によって、個人的にも社会的にも経験されるべき多くの変化があります。したがって、各配偶者の感情的な安定性、それ自体での親の核の安定性、および伝達される教育ガイドラインに関する両親間の合意のレベルの両方が、決定を下す前に広範囲かつ深遠に検討されるべき側面です。父性の行使に着手する.

書誌参照：

• Aguilar、M. C.（2001）：家族教育。挑戦か必要か…？マドリード：ダイキンソン.
• Carrobles、J。A.およびPérezPareja、J。（1999）：両親の学校。マドリッド：ピラミッド.
• ロペス - バラハス、E。（編）（1997）：3世紀の家族。マドリード：UNED.