創発主義とは何か、そして意識はこの哲学をどのように説明しているか
人間の心は理解するのが複雑なもので、その操作の多くはまだ大きな謎です。その一例が自己認識であり、それについての知識はほとんどなく、その研究は心理学からの科学的レベルでも哲学的レベルでも、非常に多様なモデルや視点を生み出してきました。.
それについての複数のモデルや理論の一つは、いわゆる創発主義です。, これについてはこの記事の至るところで説明しますが、その主な公理は「全体が部分の合計を超えている」という事実です。.
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創発主義:何ですか?
創発的に理解されている トレンド、モデル、あるいは哲学的パラダイム 存在するすべてのもの、および物質のすべての特性(心理学の場合には、心と私たちの存在を含む)は、それらを構成する要素の合計からだけでは導き出せないことを考慮することによって特徴付けられる。それは還元不可能な全体としてそれらから発生しそしてそれらから進化しそしてそれら自身の法律を発生させる。.
創発主義が出現する 還元主義理論とは対照的に, その合計が単に分析されている特定の現象をもたらす単一のタイプの要因から現実が説明可能であると考える.
それは、異なる現象が多因果的であること、そして優れた組織のそれぞれの方法またはレベルから異なる存在しない特性がより低いレベルの構成要素に現れることを考慮している。したがって、これらの特性は全体の一部であり、構成した要素からは説明できません。.
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共通のプロパティ
さまざまなビジョンや概念がありますが、創発者は主にいくつかの主要な要素を共有しています.
それらのうちの1つを始めることは相乗作用の存在、または物質の性質が相互作用が異なる性質と新しい要素から生じる様々な要素の協力から生じるという信念です. これらの特性および要素はそれらの以前の構成要素の合計より多く、還元可能ではありません またはそれらだけから派生したものですが、新しい、以前は存在しなかった製品です。.
それらの部分に還元できない新しい性質が生じるという事実は、実際には、現れることは予測できないことを意味します。それにもかかわらず、時間の経過とともに要素を生成するときには、複雑な要素間にある程度の一貫性があります。.
緊急事態と生物学を結びつけるとき、私達はまた考慮に入れなければなりません 生殖による自己維持の存在 自己組織化の能力と生き物が住む環境に適応する能力と彼らが直面しなければならない要求.
2つの基本的な種類
創発主義は完全に同質の理論ではありませんが、その中に見いだすことができます 意識や精神状態を理解するためのさまざまな立場. 2つのタイプの創発主義が際立っている:弱い創発主義と強い創発主義.
1.弱い創発主義
弱い創発主義または無邪気な創発主義から、人間の意識のような階層的に上昇した現象は、その領域から現れる、より低い領域に関しては弱く出現することが提案されている。.
このタイプの創発主義は、 新しい能力の出現を生み出す新しい物理的構造の開発. このように、より高いレベルの優位性の出現を可能にする構造を無視することを考慮すると、能力の出現は物理学によるものであり、これが私たちが優れた領域自体またはその操作を知ることを妨げるのです。.
それは生物学的還元主義に近い立場である、なぜなら創発的なものは単なる部分の和以上である(それは構造の進化の産物であろう)が、それは基本的に新しい構造の結果であると思われる。つまり、実際には、それは「部分」の産物であると想定されるでしょう。.
2.強い創発主義
いわゆる強力な創発主義は、 現象または優れたドメインは非常に創発的です それが生じるかもしれないより低いドメインに関して、それにもかかわらず言われていない優秀なドメインは前記のより低いレベルからだけ説明されることができない.
言い換えれば、問題となっているプロセス、ドメイン、または要素は、既存の構造から部分的に引き出すことができますが、それだけでは説明できませんが、その存在はそれらの単なる合計を超えています。これに加えて、それはこれらからわずかに独立して機能する方法を持っています。新しいものは全体から派生したもので、それを構成する部分だけでは説明されていません。.
人間の精神の一例
おそらくこれまでの説明は、どちらかというと抽象的な側面を参照するときに理解するのが難しいかもしれません。この位置を理解するためのもっと簡単な方法は例を示すことです。 心理学の分野における創発主義の適用に取り組むために私たちに役立つことができる.
この記事の基になっているテキストで示唆されているように、意識はその好例です。しかし、技術的には、より高い精神的能力のいずれか、あるいは知性や人格などの側面や構造さえもが、私たちには役立つでしょう。.
性格の場合, 私たちの生き方の大部分は遺伝的遺伝から来ていますが、その遺伝はそれを説明するもう一つの大きな要因は私たちの経験と私たちが一生を通して成し遂げたことを学ぶことです。どちらか一方が実際の生活の中でどのように振る舞うのかを完全に説明するわけではなく(どちらかの要因が還元主義者であると考えた場合)、その直接和でさえ自分自身の行動を説明しません。完全にそれらに還元可能).
そして、私たちの自然な反応傾向とは無関係に、私たちが今生きているという意志や状況などの側面もそれと関連があり、単なる生物学と経験の合計ではなく、それらの相互作用から生じる側面です。その方法 彼らは自分でそれらを変えることさえできます (私たちの性格と意志が私たちの経験を変えることができ、それが今度は性格に影響を与えます).
書誌参照:
Braun、R.(2011)。人間の意識と創発性人、14:159〜185。リマ大学.