B. F.スキナーの理論と行動主義

Burrhus Frederic Skinnerは心理学において最も重要な歴史上の人物の一人に過ぎません;多くの点で、それが科学として確認されたことに対して責任があります。.

この分野への彼の貢献は方法論的であるだけでなく哲学的でもあり、そして彼の過激な行動主義は、現在のところそれほどヘゲモニックではないにもかかわらず、とりわけ20世紀の後半にはこの研究者に触発された行動認知療法。 B. F. Skinnerの理論の主な鍵は何かを見てみましょう。.

オペラントコンディショニングへの転換

B. F.スキナーが彼の研究を始めたとき、行動主義は基本的にロシアの生理学者イワンパブロフから受け継がれ、ジョンBワトソンによって普及した単純な条件付けに基づいていた。.

上で説明したように、この最初の行動心理学のアプローチは、個人が嫌悪感または快楽を発達させたいと思っていた他の刺激と同時に提示された楽しいまたは不快な刺激をすることによって行動を修正することを提案した。それは爬虫類や軟体動物のそれと同じくらい単純な神経系を持つ生命体でさえうまくいったので、単純な条件付けはとても初歩的だったので、私は「個人」ではなく「個人」と言います.

例えば, パブロフの犬の有名な実験では、この生理学者は動物に特定の音を聞いたときに唾液分泌を開始させました, これは以前の試験で食物と関連していたので。単純条件付けの鍵は、刺激を互いに関連付けることでした.

スキナーは、単純な条件付けがある場合には有用であるかもしれないと認めたが、とりわけそれが起こる条件が実験室の外で与えられることはめったにないので行動がこのメカニズムを通してしか説明できない可能性を除外した。しかし、はい 私たちの行動（そして他の多くの生活形態の行動）は、楽しい経験や不愉快な経験への適応のプロセスとして理解できると彼は信じていました。, 役に立つと役に立たない.

BFスキナーの理論によって暗示された変化は別の意味でもありました：刺激が互いに関連している方法に焦点を当てることの代わりに、彼は実行される行動とそれらに関連する行動が関連する方法に焦点を当てました。これらの行為の結果。私たちがしたことのせいで私たちに起こるのは、それ自体が、私たちが注目している刺激です。したがって、Skinnerは、知覚 - 行動 - 知覚ループを考慮に入れます。.

オペラントコンディショニング

Skinnerにとって、彼が世界と対話する方法の結果から学ぶことは、行動を修正するための主なメカニズムでした。人間も動物も常にあらゆる種類の行動をとっていますが、それほど重要ではありません。そしてこれらは常に私たちに影響を及ぼし、それは私たちが刺激の形で受けるものです。私たちがしていることと私たちが気づいていることの間のこの関連性は私たちの行動の結果です。 Skinnerによると、それは人生のかなりの部分で学ぶ基本的な形だった.

しかし、オペラント条件付けのメカニズムが多くの種類の生物で基本的に同じであるということは、それらが作り出される内容が私たちがマウスであろうと人間であろうと関係なく同じであるという意味ではありません。私たちの種のメンバーは抽象的な概念を創造し、自伝的記憶を生み出す能力を持っていますが、Skinnerにとってこれらの洗練された思考形態の出現は、私たちの成功と失敗から学ぶことから始まるプロセスのピラミッドの先端でした.

さらに、行動心理学者によって使用された方法論は動物モデル（ラット、ハトなどによる実験）に基づいていましたが、それはある意味で限界です。.

ブラックボックスとスキナー

行動主義者は、「ブラックボックス」、人々の心の中で起こることを外部から観察することの不可能性を示すために使用されるメタファーとして発生する現象として、精神的プロセスの概念化で常によく知られています。しかし、, スキナーの理論のブラックボックスは最初の行動主義者のそれと同じではなかった. John B. Watsonのような心理学者は精神的世界の存在を否定したが、Skinnerは精神的過程の研究は心理学において有用であると信じていた.

もちろん、B. F. Skinnerにとっては、このプラクティスを実行する必要はなく、測定可能なアクションと直接観察可能なアクションとの間の関係およびこれらのアクションの結果の分析から始めるだけで十分です。この問題に対する彼の立場の理由は、彼が私たちの心が行動の実行からこれらの行動の結果である（またはそうであるように思われる）刺激の記録までの旅の一部以上の何かであると考えなかったからです。客観的に勉強することは事実上不可能であるという追加の困難を伴う.

実際、「心」という概念自体がSkinnerには欺かれていました。それは、私たちの精神生活が周囲から切り離されているかのように、考えや行動計画がどこにも現れない何かが私たちの内部にあると考えるように導きます。だからこそ F. F.スキナーの理論では、心理学の研究の目的は行動であり、同時に心でも心と行動でもない。.

この行動主義者によると、通常「精神的プロセス」と呼ばれるものはすべて実際に行動の形式であり、行動と予想される結果との間の調整を最適にするために動かされるものです。.

B. F.スキナーの理論の遺産

急進的行動主義の父の理論的遺産 それは精神分析の投機的な研究方法の完全な拒絶でした そして、内観の外で、測定が容易な客観的変数のみに焦点を当てた研究提案.

さらに、彼は非常に抽象的な理論的構成要素（「心」や「降格」など）を私たちの行動を説明する因果的要素に変換する危険性を指摘した。ある意味では、Skinnerが孤独感で誰かが犯罪を犯したと言っているのは、移動によって機関車が前進したと言っているようなものです。.

そのようにオペラントコンディショニングによって支えられて、Skinnerの仕事 彼は動物で実験すると主張した 有用な知識の源として、現在の認知主義者の心理学者と数人の哲学者の両方によって非常に批判されてきたものがあり、それによれば人間以外の動物の精神生活と私たちの種の構成員の間に質的な飛躍がある。しかし、動物モデルは依然として私たちの種に存在する行動の種類に近似を実行するために心理学で広く使用されています.