ヴォルテールの認識論
あなたがそれについて考えるならば、あなたは私たちの生活の大部分が一つのタスクにまとめられることができるという結論に達するかもしれません:私たちの疑問をどう管理するかを知ること. 私たちを取り巻くすべてのことを完全に知ることはできません, それとも避けられないことができますが、それでも私たち自身、しかしそれにもかかわらず私たちはそれに失望しています。これは私達がこれらの答えられていない質問の前に自分自身を位置づけることを余儀なくされていると感じさせます。?
啓蒙時代のフランスの偉大な哲学者であるヴォルテールは、この問題に公平に対処することを決心しました。確信が持てないことがたくさんあることを考えれば、ある信念で信頼し、他では信頼しないためにどのような基準を守るべきですか。次に見ます ボルテールについてのこの理論は何でしたか、そしてそれをどのように私たちの日々に適用することができますか.
誰がボルテールだった?
その言葉 ヴォルテール それは本当に フランスの哲学者および作家FrançoisMarie Arouetによって使用される仮名, 1694年にパリでミドルクラスの家族に生まれました。彼は大学で法律を学びましたが、非常に若い頃から彼は特に彼の執筆スキルのために注目されました、そして彼はすでに彼の名前の悲劇を書いていました AmuliusとNumitor.
1713年、フランソワはハーグのフランス大使館に入ることができました、そして彼はフランスの難民を含むスキャンダルの後すぐに追放されましたが、その瞬間から彼は作家として名声を得始めました彼の人気はまた彼に問題をもたらしたが。実際、彼は貴族を侮辱したために何度も投獄され、フランスから追放された。それまでに、彼はすでに仮名を採用していました ヴォルテール;具体的には彼は田舎のフランスの町への彼の追放の間にしました.
だから、ヴォルテール 彼は1726年にフランスから追放され、イギリスに向かった, その場所の哲学と認識論が染み込んだ場所。 1729年に彼がフランスに戻ったとき、彼はジョンロックやニュートンのヴォルテールがまだ教義的で非合理的なフランスに到達していないと考えた科学的知識領域のような唯物論哲学者の思考の線を擁護する文章を発表した。.
その間、ヴォルテールは憶測と彼の文章によって豊かになり始めました、とりわけ、国内であふれたキリスト教のルーツの宗教的狂信に対する彼の批判を与えられて、多くは禁止されました。彼は1778年にパリで亡くなりました.
ボルテールの知識論
Voltaireの作品の主な特徴は以下の通りです.
確実性はばかげている
ボルテールの哲学的出発点は悲観的に思えるかもしれませんが、実際には、彼の時代の文脈では、それは革命的でした。ヨーロッパでは、悟りの時まで、哲学と科学の多くの仕事はクリスチャンの神の存在が調査できるものを通して明らかにされた方法についての説明を合理化することでした。基本的に、教会の言葉はどんな主題に対しても良いとされたので、知識はそれ自体では疑問視されることができなかった教義の構造に基づいて構築されました.
ヴォルテールの認識論的理論は教義の完全な拒絶から始まる 実証的なテストを通じて得られた有効な知識の積極的な検索.
2.先天性の拒絶
ヴォルテールは、ルネ・デカルトが彼の作品を発表して以来、このように強力な方法でフランスに根付いた合理主義の伝統を完全に破った。それは、とりわけ、ヴォルテールのことを意味しています 私たちは頭脳の中に生来の概念を持って生まれていません, しかし私達は経験を通して完全に学ぶ.
疑問は合理的です
私たちが学ぶのは経験に頼るだけであり、それは常に不完全であり、しばしば私たちを裏切るという意味によって媒介されているので、Voltaireはそれが何であるかについての真実全体を忠実に知ることは不可能であるという結論に達する本物ではありません。これは落胆することがありますが、他の結論は論理的にはなり得ません。.
私達は疑いを管理することができます
私たちが存在することの正確な反映を知ることができるかどうかを超えて、Voltaireは重要なことは私たちが持っている疑問と私たちが持っていることで何をするかであると信じています 合理的な可能性とそうでないものとを区別することを学ぶ. これを取得する方法?
教義を拒絶する
この点は以前のものから派生しています。疑いが合理的であり、生来の知識が存在しないのであれば、単にそれらが非常に受け入れられている、または特定の機関がそれらを非常に熱心に防御するという理由で特定のアイデアを受け入れる理由はありません。.
6.教育と科学の重要性
絶対的な確実性は亡くなったかもしれませんが、それは今度は私達にもっと本物の知識を創造する可能性を与えます。. 表現の自由、批判的思考のおかげで 科学を通じた教育や仮説の検証に支えられて、私たちの考えを真実に近づけることが可能です。.
それで、疑いを管理するために必要なのは、Voltaireの理論によれば、私たちがすべてを疑うように導く態度、私たちの信念が現実とどのように適合するかを見る方法を開発する能力、そしてこの哲学者にとっての科学ですそれは単なる別の機関ではなく、私たちが慣れ親しんでいるよりはるかに信頼性の高い情報を得るための新しい文化的に完成した方法です。.
もちろん、私たち全員が科学的測定機器や知識とデータ分析ツールを持っているわけではありませんが、これらの哲学的原則は私たちが重要なことを理解するのに役立ちます。何かを知るためには、それに努力を注ぎ、それを批判的に分析し、そして証拠に基づいて情報源に行かなければなりません。.