精神分析と分析心理学の8つの違い

Sigmund FreudとCarl Jungは心理力学モデルの開発により大きな影響を与えた2人の作家です。実際、両方の著者の間の不一致は、20世紀の間のこのパラダイムの進化をモデル化しました。この記事では分析します フロイトの精神分析とユングの分析心理学の8つの違い.

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精神分析と分析心理学

有名なSigmund Freud（1856-1939）は、彼が「精神分析」という名前を付けた分野を設立しました。この作者 無意識のプロセスの重要性を強調 そして、行動の決定における子供の頃の発達、および良心にこの種の側面をとるための意図しない行為（夢のような）の分析.

彼の最も優れた学生の一人はCarl Jung（1875-1961）でした。フロイトは彼が彼の相続人になるだろうと信じていたが、ユングは明らかに彼のことを示した 精神分析理論のいくつかの重要な側面への反対, 特にセクシュアリティへの過度の強調と個人差への関心の欠如とその治療への影響.

精神分析がフロイトなしには存在しなかったことは否定できないが、次の世代におけるユングの影響は非常に大きい。教師に対する彼の批判は、多くの心理療法士によって支持されてきただけでなく、彼の治療モデルは、おそらく今日のフロイト精神分析よりも使用されているでしょう。.

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フロイトとユングの違い

フロイトの理論とユングの理論の違いは複数あります, そしてもちろん、これはそれぞれが促進した治療方法にも移動します。以下では、セクシュアリティ、発達の概念、またはそれらが遺伝や環境に与える相対的な影響などの側面を含む、最も注目に値する事項のいくつかを検討します。.

1.個人的および集団的な無意識

フロイトは、無意識は初期の経験の観点から開発されているため、一人一人に固有のものであると述べたが、ユング氏はまた、 遺伝的継承を通じて伝染する集団的無意識 そしてすべての人間が共有する原型のイメージ.

セクシュアリティと性欲

ユングにとって、性欲の概念は主に性的な性格を持っていませんでしたが、どんなタイプの精神的なエネルギーを指すのにもそれを使用しました。これと同じ行に, 心理的プロセスは性的衝動だけでは決まらない しかしまた別のものによって.

しかし、その言葉を普及させたフロイトは、彼が自分の作品を開発するにつれて、性欲の彼の概念を拡大しました。このように、初めはすべての性欲のエネルギーはその順番に性的であると考えていましたが、その最後の段階でそれは性的なものを含む人生の本能と死のものを区別しました.

死のドライブ

フロイトは、ライフドライブやエロスとは反対に、コンセプト「デスドライブ」や「タナトス」を採用しました。についてです 死と自己破壊の傾向 それは、それが共存するのと同時に、生存、性および創造への衝動と矛盾します。ユングにとって精神的エネルギーは非特異的な性格を持っているので、彼はその考えに同意しませんでした.

開発とそのスタジアム

思春期の性器段階に達したと結論づけられる、精神性愛発達段階のフロイト的モデルは非常によく知られています。一方、ユングは、性格の発達は幼年期に限定されず、生涯を通じて継続することができると考えた。この意味で彼は「個性化プロセス」という概念を用いた。.

5.エディプスとエレクトラの複合体

フロイトの理論によると、3歳から5歳までの子供たちは、同性の親に向かって両性的な感情（典型的には生と死の動きの組み合わせ）を発達させます。ユングはエレクトラ複合体の存在を提案した。 父親の愛のために彼らの母親に向かって女の子の対立, 男性のエディプスの前で.

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心理療法の概念

Jungの療法は、フロイトが拒絶した集団的無意識という彼の考えに主に基づいており、その古典的バージョンでは、フロイトの治療モデルである精神分析タイプの治療よりも、各個人のニーズにより適応している。私は過剰な剛性に苛立ちました.

一方で, 精神分析の目的は、深い感情障害の解決です。 トラウマ体験の再処理を通じて、そしてユングの分析療法のそれは「本当の自己」に到達するための行動と自己イメージに近づくことに加えて、自由と自発性に向かって患者を導くことです.

夢の解釈

Jungは、フロイトが行った夢の分析の種類は厳しすぎて、セクシュアリティに焦点を絞り過ぎたと考えました。この作家にとって、夢のシンボルは決まった規則で解釈することはできませんでしたが、その人の外的世界と内的なものを考慮に入れなければなりませんでした。.

超心理学のビジョン

フロイトとユングの間の最も独特な対立点の一つは、超常現象の彼の概念に言及しています. ユングは共時性の理論を発展させた, 明らかに関係のない身体的現象と心理的現象との間にどの因果関係が生じ得るかによる。フロイトは、この種のアイデアはいかなる種類の考慮に値するものではないと考えた.

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