宗教の起源、それはどのように現れたのか、そしてその理由は？

歴史を通して、信仰と宗教は社会の重要な部分であり、未知のものに説明を提供することを心配しています。今日、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教、ヒンズー教、仏教が5つの主要な宗教ですが、他にも多くの宗教的な職業があります。.

そして、さらに多くのものが時とともに現れたり消えたりしました。しかし、さまざまな宗教が何もないところから出てきたわけではありませんが、歴史のある時点で、人間はこれらのタイプの信念を持ち、構造化し始めました。この記事では、宗教的信仰の起源について簡単に振り返ります。.

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宗教とは?

宗教みんなでわかる 組織的で構造化された、一般的に神秘的で精神的な信念のセット それは、人間が世界と現実についての説明を模索することを可能にします。そしてそれは儀式で表現されます。.

宗教は、世界の説明と信仰に基づく現実の解釈の枠組みを提供します。その信条を理解できるようにするために多くの象徴をしばしば使用します。彼らは通常、これに加えて、行動を統制し、コミュニティの創造と維持を容易にすることを可能にする一連の規範や指示を含みます.

それらは結びついているか、瞬間の経験的知識から説明することができない超自然的な要素と事実を利用する傾向があります。また、私たちの存在理由や世界への現れなど、複雑な現象を説明しようとするのも一般的です。そして、それらのほとんどすべてに共通するテーマの1つは、現時点および死後に何が起こるかという懸念です。. 一般に、信仰はそれ自身で成り立っています, 改変や改ざんに強い.

すべての宗教が私たちを支配したり、私たちの運命に影響を与える能力を持った上司の存在を考慮しているわけではありませんが、宗教の中には神の存在という概念を持つものもあります。運命.

進化を通しての宗教

人類の進化のどの時点で宗教的信念が出現し始めたのかを判断することは困難であり、その起源を考えれば、最初の組織化された宗教が生じた瞬間を判断することは不可能です。 先史時代に戻る （これに関する書面による記録はありません）.

私たちが判断できるのは、宗教がホモサピエンスよりも古く、私たちの種が拡大する前の最初の宗教的信念であることを明確にする強い兆候があるということです。.

具体的には 私たちの親戚ネアンデルタール人はすでに儀式の葬儀を行っていました, 死の感覚の存在とその後に起こることについての懸念を示す何か。また、いくつかの部族や氏族の居留地の残骸には、クマなどのいくつかの動物にとってある種のカルトが見られるように思われます。.

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精神の進化

強調されるべきもう一つの側面はの考察です 宗教思想の出現を可能にするもの. この意味で、一連の基本的な精神的能力を持つことが必要です。抽象化の能力、心の理論の存在（他人が自分自身の視点と目的を持ち、自分のものとは別の意志を持っていることを認識できるようにすること） ）原因物質の検出と複雑な関連付けを行う能力.

自然淘汰によって残っている有利な適応として（集団の創造と結束を可能にし、生存と繁殖を容易にするために）、または以前のような認知能力の出現の副産物として、信仰が生じたと考えられる。.

宗教的信念の最初のタイプ

評価されるべきもう一つの側面は、宗教がしばしば異なるタイプの信念を含み、あるタイプの信念が確かに他のものの前に生じるという事実です。.

この意味で 狩猟採集者協会が分析された また、2016年にPeoples、Duda、Marloweによって行われた、アニミズム、神への信念、来世への信念、祖先への信仰、シャーマニズムなど、彼らが持っているさまざまな種類の信念.

研究の結果は、アニミズム、すべての動物、植物、さらには地質学的事故や自然現象に活力や魂が存在するという信念が、自らの意志を持っていることを示しています。, 最も広く普及している古代型の宗教的信念です。. このタイプの信念は、超自然的または神秘的な信念における信念のさらなる発展の基盤として機能します。.

それが死後の死後の世界、あるいは死後の人生への信念であると考えられています。そのためには、魂の概念、あるいは死を超えて存在する何かが必要です。まさにアニミズムが以前に存在していたことが必要です。.

その後、専門家という考え方を発展させて、その先へのアクセスや連絡を可能にする規範を生み出すことができます. そこからシャーマンが出現し、後に聖職者機関が出現します. 彼は宗教的出来事の伝達と管理の専門家になるでしょう。先祖崇拝への信念も生じるかもしれません.

最後に、神への信念は私たちを見て私たちの生活に影響を与えることができるより高い実体への信念から派生することができるものですが、それは社会や部族が組織される方法の反映から生じるようです.

書誌参照：

• ピープルズ、Ｈ．Ｃ。、ドゥダ、Ｐ。＆マーロー、Ｆ。 （2016）狩猟採集者と宗教の起源ハムNat。、27（3）：261-282.
• Atran、S.＆Norenzayan、A.（2003）。リリギオンの進化論的展望：反省、献身、思いやり、交わり。行動科学と脳科学.