Michael Tomaselloの理論、私たちを人間にするものは何ですか？

他の動物と比較して、人間は文化や技術の面で高度に発達した社会を築いてきました。歴史的に、これはおそらく進化論的規模での人間の階層的優位性に起因しています。例えば、人間の脳が優れている、あるいは単に優れているという説は、今日もなお流行しています。.

Michael Tomaselloの調査と理論 それらは古典的な質問に対する比較心理学の最も関連性のある最近の貢献でした。それは、私たちを他の動物と区別するものです?

マイケルトマセロの理論

マックスプランク進化人類学研究所の共同ディレクターを務めるマイケルトマセロは、社会的認知、すなわち人々が社会的情報、社会的学習およびコミュニケーションをどのように処理するかを調査する心理学者です。.

その見通しが構成主義に置かれているTomaselloは、人間が他の種と異なる点を述べています。 目標を共有するときに活動に協力する能力. トマセロはこれを「共有意図」と呼んでいます。.

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子供とチンパンジーとの比較研究

近年、Tomaselloは主にコミュニケーションについて研究し、意図を共有しました。これのために 子供の認知過程を比較した チンパンジー, 彼らは人間に最も近い動物なので.

彼の実験では、Tomaselloは、他の側面の中でも、子供たちとチンパンジーが共同作業を行った後に報酬を共有する方法を分析しました。このために、彼は子供またはチンパンジーのペアによって実行された共同作業で得られた結果を比較しました。.

調査されたチンパンジーはチームとして働くことができましたが、この場合は食べ物、報酬を達成した後、2つのうち最も支配的だったのは賞品でした。この個人主義への傾向は、人間以外の霊長類が長期にわたって持続的に協力関係を維持することを困難にしています。.

一方で 子供たちは多かれ少なかれ公平な方法で報酬を分配しました それを得るために協力した後。彼らがすべての食べ物について話し合ったり滞在しようとしたりする前に、通常はそれぞれの子供たちが賞金の半分を占めているという交渉が終了しました。.

別の実験では、カップルのメンバーの一人が他のメンバーの前に賞を獲得しました。子供の場合、最初に報酬を得たのは、彼が彼にもなるまで、他の人々と協力し続けました。それどころか、そもそも食べ物を手に入れたチンパンジーは、相手について心配していませんでした。.

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人間社会とチンパンジー社会の違い

Tomaselloは彼の実験と観察から社会が形成したことを確認します 類人猿ははるかに個性的です 人間よりも。これは、コラボレーションのために、そして他の人のために意図をアトリビュートするために、たとえ彼らが非常に若いときでさえ、人々のより大きな能力にこれをアトリビュート.

この能力 「心を読む」、あるいは他人の感情や考えを想像する そして、彼らは彼ら自身とは異なるかもしれないことを理解し、「心の理論」として知られています。ワタリガラスやオウムのような偉大な類人猿や他の動物もこの能力を持っていると考えられていますが、それは人間よりもずっと発達していません。.

Tomaselloによると、偉大な類人猿は、たとえば性的パートナーを獲得するために、競争するために心の理論をしばしば使用します。彼らはまた他の個人を助けるために利他的または向社会的行動をとることができますが、彼らは通常資源のための競争がなく、含まれる努力が最小である場合にのみそうします。.

Tomaselloによると、 チンパンジーは優位性と個人の行動に大きく依存しています;例えば、食料の収集や若者の世話は、一人の個人によって行われます。.

それとは対照的に、人間の間では、人間関係や社会的階層は利己主義と支配によってのみ決まるのではなく、コラボレーションがより重要です。 Tomasello氏は、非協力的な人々（寄生虫または「フリーライダー」）は、協力的活動に取り残される傾向があると述べている.

文化と道徳の発達

私たちと他の霊長類とのもう一つの根本的な違いは、 私たち人間は社会的規範や制度をつくる. Tomaselloによると、これらは私達のグループの他のメンバーと情報を交換し、世代から世代へ文化を伝達する私達の社会をより複雑にすることを可能にする私達の能力の結果です。.

社会が発展するにつれて、協力と相互依存の度合いも増します。人間集団はますます大きくなる傾向があります。進化の文脈では、数千年というごく短い期間で、私たちは狩人や捕集者の小さな部族の一員から現在のグローバル化された世界へと移行してきました。この進歩は、言語の発達と文化と技術の累積的な進歩なしには考えられなかったでしょう。.

Tomaselloによると、子供たちは本能的に協力的です しかし彼らが成長し、彼らを取り巻く文化の影響を受けるにつれて、彼らは主に「フリーライダー」に搾取されないように、彼らが協力する相手と差別することを学ぶ。.

たとえ反対が誰にも害を及ぼさないとしても、人間の子供たちは彼らの社会によって築かれた規範を内面化して、他の人が彼らを順守する責任を自己組織化するようにします。 Tomasello氏は、人間文化は、「正しい方法で」物事を行うこと、つまり私たちが参加しているグループの大部分として、 社会的基準を満たしていない人は悪い評判を得ます そして彼らは疑いを持って見られます.

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人間の知能と動物の知能

歴史的には、人間の知性は動物よりも量的に優れていると考えられてきました。なぜなら私たちの脳はより発達しているからです。しかし、Tomaselloの研究によると 子供たちは社会的知性においてチンパンジーより優れている しかし、彼らはこれらに匹敵するレベルの物理的な知能、例えば空間的または身体的を持っています.

Tomaselloと他の作者は、偉大な類人猿が認識能力を持っているということを証明しました。とりわけ彼らは、たとえ彼らが彼らの視界（ピアジェのオブジェクトの永続性）から消えてもオブジェクトがまだ存在していることを知っています、そして彼らは量を精神的に区別することができます。.

チンパンジーの子犬もコミュニケーションジェスチャーが可能ですが、その多様性と複雑さはほとんどありません。別の猿, ゴリラココは手話の使用について訓練されています Francine Patterson著。ココは、いくつかの単語を組み合わせた複雑な概念さえ思いついた。例えば、コートジボワールのチンパンジーのグループでは、ナッツを開くためのハンマーとして石を使うことが教えられています。.

協力は私たちを人間にする

構成主義者のTomaselloによると、人々は累積的な文化的伝達を通して言語を学びます。これは私たちの言葉によるコミュニケーションを非常に複雑にしました。また、 私たちの体は完全に言語に適応している, 発声器官から脳の特定の領域まで。海洋動物が水生生物の状況に適応したように、私たちは社会的状況でもそうしました。.

人間は成長するための文化を必要としています。社会的相互作用や言葉がなければ、私たちは種としての可能性を最大限に引き出すことができないだけでなく、私たちの認知的および社会的能力は他の霊長類の能力と非常によく似ているでしょう。 Victor de Aveyronのような野生の子供たちは、この例として役立ちます： 他の人との接触なしに、人間は私たちを特別にしているものを失います.

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書誌参照：

• Ｈｅｒｒｍａｎｎ、Ｅ。 Ｊ． ； Ｈｅｒｎａｎｄｅｚ − Ｌｌｏｌｅｄａ、Ｍ． Hare、B.＆Tomasello、M.（2007）。 「人間は社会的認知の専門的スキルを進化させた：文化的知能仮説」. サイエンス、317（5843）：1360-1366.

• ； Ｔｏｍａｓｅｌｌｏ、Ｍ。 ；カーペンター、Ｍ。 Ｊ． Behne、T.＆Moll、H.（2005）。 「意図の理解と共有：文化的認識の起源」. 行動科学および脳科学、28：675-735.

• ； Ｗａｒｎｅｋｅｎ、Ｆ。うさぎ、B。 ； Ｍｅｌｉｓ、Ａ． Hanus、D.＆Tomasello、M.（2007）。 "チンパンジーと幼児による自発的利他主義". PLoSバイオロジー、51414-1420.