個人心理学の創始者アルフレッドアドラーの伝記

アルフレッドアドラーは人間の心についての理論に大きな影響を与えたウィーンの医者でした. Sigmund FreudとCarl Gustav Jungと共に 「ビッグスリー」の輪を閉じる 言い換えれば、 "深い心理学"として知られているものの創始者.

アドラーは1870年2月7日にウィーン（オーストリア）で生まれました。彼は6人の子供のうちの2番目でした。彼の父親はユダヤ人の穀物商人で、彼の母親は主婦でした。彼は幼少時代をオーストリアの首都郊外で過ごしました. 健康にあった 彼はくる病に見舞われて、そしてまたある時に車に見舞われたので、とても壊れやすい.

「経験は成功または失敗の原因の1つです。私たちはトラウマと呼ばれる私たちの経験の影響を受けませんが、私たちはそれらを私たちの目的に合わせます「.

-アルフレッドアドラー-

彼の4人の兄弟のうちの1人はジフテリアで亡くなり、同じベッドで寝ていても彼は病気になりませんでした。しかし、5歳のときに彼は残酷な肺炎にかかったので、彼は永遠に跡を残されました。それから彼が医者になる決心をしたのです。そうでなければ, それは男の子でした 非常に外向的で遊び心のあることで自分自身を区別した普通の人. 私は勉強への特別な傾向を感じませんでしたが、代わりに私は非常に競争力がありました.

彼は自分の肩書きをもらった 1895年にウィーン大学で博士号を取得。. 彼は眼科医として働き始めました。彼は視覚障害を持つ人々と接触するようになり、そこで彼らは人間の心についての彼らの考えを偽造し始めました。その後彼は一般医学に変わり、そこにサーカスの人々が出席しました。そしてそれは彼が劣って優位であるという彼の考えに影響を与えました。それから彼は神経科医としてそして精神科医として働きました.

アルフレッドアドラーとフロイトの会談

彼の医療行為のおかげで、アルフレッドアドラーは人間の心の現象に興味を持つようになりました。まだ明確な目的はありません, ウィーンの若い医者が身体障害の心理的影響についての資料を集め始めました または有機制限。 1902年に彼は個人的にジークムントフロイトに会い、彼の考えに非常に魅了されました.

フロイト彼自身 彼は彼を彼の最も近いサークルの一部になるように誘った. アルフレッドアドラーはフロイトの家、または後で "ウィーン精神分析協会"と呼ばれる "水曜日の心理学会"で有名な集会に参加し始めました。 1904年にフロイト理論との最初の不一致を表現していますが、彼のメンターの明白な要求によって精神分析的社会の中に残っています.

1910年に彼はフロイトとステケルと一緒に "Revista dePsicoanálisis"を出版し始めました。アドラーは出版物の監督でした。フロイトの理論による緊張が高まり、 1911年8月に彼は伝統的な精神分析から永遠に出発することにしました. 彼は彼が監督した雑誌の社説を通してそれを発表します.

古典的精神分析理論とアドラーの意見の相違

Alfred AdlerはSigmund Freudの仮説の多くを共有しました。事実、彼は彼らと完全に別れたことはありません。しかし、また 精神分析の父親の特定の強調やアプローチについて深刻な懸念がありました. 基本的には2つの大きな点で意見の相違が見られました。

• アドラーは、性別が人間の行動の重要な調節因子であるとは考えていませんでした.
• 無意識の絶対決定論を信じていなかった.

フロイトとは異なり、アドラーは、人間の基本的な動機は、性的な本能ではなく、力への意志であると考えました。. 彼の思考はニーチェの哲学に強く影響されました。彼は、人間を力づける意志が性的衝動と同じかそれ以上に重要であると確信しました。彼は彼の欲求不満が劣った複合体を引き起こしたと主張しました、そして、それは時間の経過とともに異なる心理的な障害のための繁殖地になりました.

同時に, アルフレッドアドラーは、最初の経験は無意識に固定され、精神生活の決定要因となったという考えを拒否しました. それどころか、それはここと今の時代に彼の人生に向けて意味を与える個人の能力に大きな価値を与えました。.

アドラーは彼が彼の患者で観察したものに基づいて彼の理論の基礎を築きました。彼らの多くは身体的な制限の長い歴史を持っていました。この意味で彼は、それらの経験をそれらを補償する独自の方法を開発するのに十分な動機に変換したが、他の人は彼らの欲求不満に固執したまま前進できなかったことを見出した。こちらから, アドラーは困難から抜け出すために人間の意志を非常に重要視しました.

アルフレッドアドラーの個人心理

アドラーは1911年に「自由精神分析学協会」を創設し、1912年には「個人心理学会」と改名されました。. アドラーは人々の形成と幸福において社会的および環境的要因を非常に重視するので、個人心理学の名前は矛盾するように思われるかもしれません。この意味で、個人のラベルは、この社会的影響は大きいとはいえ、それぞれの人には異なる効果があると考えたので、Adlerで造られ、識別されます。私たちが以前に障害をもってしたのと同様の推論.

Alfred Adlerが主張した最初の概念の1つは「補償」です。. それは「憲法上の病理学」のモデルに基づいていて、体がそれ自体で、どんな有機的な不十分さにも補償を提供することを確認しました。その補償は、原則として、心の中で行われ、それから体に翻訳されました。眼科医として、彼自身、著しい視力障害を持つ何人かの患者が優れた読者になったことに気づいた。.

アドラーによると、各個人の主な力は力への意志です。しかし、, このドライブが欲求不満になると、彼が「劣等感」と呼ぶものが現れる。. それは経験と環境に由来する、無能または無能の神経症的感覚です。この状態を補うために、「優位性複合体」も生じます。それによって、個人は不釣り合いに高い認識を発達させ、彼自身の人への欲求を望みます。.

そのような場合、報酬プロセスによって2つの選択肢が表示されます。一つは、個人が新しい可能性を開発することによって劣等感を補うことです。もう一つ、 個人は劣等感に巻き込まれ、非常識な優越性の複合体を発達させる それは皮肉、欲求不満、怠惰、さらには犯罪につながる.

アルフレッドアドラーの遺産

アルフレッドアドラーの理論は彼の時代に大きな影響を与えました. 彼らはヨーロッパだけでなくアメリカでも人気を博しました。そこでは彼は成功した講師であり、一流大学の教授でさえありました。これは彼の本やアイデアがナチズムの台頭の間に彼の故国とヨーロッパのいくつかの場所で禁止されていたという事実にもかかわらずです.

個人の意志と彼の運命を変える能力の強調はその後の流れに大きな影響を与えました, 人文主義的心理学、Erich Frommの社会心理分析、Viktor FranklのLogotherapyのようなものです。同様に、その仮説の多くは、いわゆる「自助」心理学によって繰り返し採用されています。.

個々の心理学の基本的なアプローチは、「神経症的性格」という仕事で奉献されました。, アドラーの遺産を集める他の作品は、 "個人心理学の実践と理論"（1920）です。 "人間の知識"（1926）; "人間の本質の理解"（1928-1930）; "子どもの教育"（1929）。 "生きている科学"（1957）;そして「優越性と社会的利益」（1965年の死後の仕事）.