認知のゆがみは私たちにどのような影響を与えますか?
今日、私たちは、私たち全員に働きかけ、非常に重要な役割を果たし、気付かれないことが多いメカニズムに出会うことになります。彼らは完全犯罪の作者のようなものだと言えるでしょう。ただし、認知のゆがみが何であるかを定義する前に、心理学の相談に参加した患者の話の一部を公開します。
「私が落ち込んだときはいつでも、突然の宇宙衝撃に見舞われたような気がします。そして、私は違う方法で物事を見始めます。変更は1時間以内に発生する可能性があります. 私の考えは否定的かつ悲観的になる. 私が自分の過去を調べたとき、私は自分がしたことは何も価値がないと確信しています.
すべての幸せな期間は私にとって幻想のようです。私の業績は西部の映画のセットと同じくらい本当のようです。私の本当の性格には価値も意味もないと自分に納得させます。私は疑いで麻痺しているので、仕事を進めることはできません。苦しみは耐えられないので、私は静止することはできません」.
彼女はまた不安症状を報告した可能性があるが、それが最も少ないですが、私たちはうつ症状に苦しんでいる患者のケースを扱っています。. 重要なことは、これらの症状は状況、出来事、あるいは彼に起こったことの結果であるということです。かどうか.
ある点が他の点に連れて行き、何も言うことがないように、私たちにはある「こと」が起こったので、私たちはある特定の方法を感じると私たちは通常言う。しかし、, 私たちは自分の考えを見落としがちです あるいは、同じことが、イベントの認識の後に私たちが自分自身に告げるそれらの内部メッセージ.
思考や私たちの内的対話の役割は、私たちが自分自身を見つける感情的な状態を止めるために私たちがどのようになったかを理解するための基本です。. したがって、私たちの考えは、私たちがどのように感じるかという点で、事実そのものと同等かそれ以上に影響を与えます。食べ物の風味はその食べ物の組成に影響を与えますが、それを噛む方法にも影響します。.
「事実をかみ砕く」というこの方法は、私たちが悲しみ、怒り、怒り、幸福または恐怖を感じることを最終的に決定するものです。
私たちの考えは私たちの感情に道を譲る
私たちの心を侵害する否定的な考えは私たちの感情の本当の原因です. その逆もまたうまくいくので、私たちが良い感情的管理をしたいのであれば、思考が考慮の出発点となります。.
運動を提案します。あなたが何かについて落ち込んでいると感じるたびに、あなたはその正確な瞬間にあなたが考えたことを特定しようとします. 考えは気分を生み出すので、それらの考えを変えれば私達はそれらを修正できる.
おそらく誰かがこれらすべてについて懐疑的です。その理由は、彼のネガティブな思考が彼の人生に非常に統合されるようになり、それが自動的になったからです。. 気づかないうちに、多くの考えが自動的にそして一瞬で心を通過します。. 彼らはフォークが保持される方法と同じくらい明白で自然です.
それは明らかな神経学的事実です。 イベントを経験する前に、それを私たちの頭の中で処理し、意識的または無意識的に意味を与える必要があります。. 一般的に、考えは私達が私達自身と維持する対話を養います。このように、歴史の何世紀にもわたるこのフレーズは理にかなっています:
「人々は出来事によってではなく、出来事についての彼らの意見(考え)によって妨げられている」
-紀元前1世紀の震源地.-
合理的思考と非合理的思考の違い
合理的とは、どれが真実で論理的で実用的で現実に基づいているかを意味します(少なくともこの記事では、その意味を与えるつもりです)。. したがって、それは人々が彼らの目標と目的を達成することをより簡単にします(Ellis、1979a).
一方で, 非合理的なのは、偽り、非論理的、現実に基づかず、人々が彼らの最も基本的な目標や目的を達成するのを妨げたり妨げたりすることです(少なくともこの記事ではその意味を与えるつもりです)。. 不合理なのは私たちの生存と幸福を妨げるものです(Ellis、1976).
認知療法の心理学者の先駆者であるAlbert Ellisは、ほとんどの人に存在していた一連の基本的な非合理的な考えを確認しました。いくつか見てみましょう 不合理な考えの例:
- それは彼らのコミュニティの実質的にすべての重要な人によって愛され、承認される大人の人間であることが非常に必要です。.
- 物事があなたがそれらになりたいと思うやり方で行かないのは途方もないそして壊滅的です。.
- 不幸は外的要因から生じます。人々は彼らの悲しみや混乱をコントロールする能力をほとんどあるいは全く持っていません.
- ある種の人々は、凶悪で悪、そして悪名高い。彼らは真剣に非難され、彼らの悪のために罰せられなければなりません.
より非合理的な考えがあります、しかし、我々は認知のゆがみに焦点を合わせるつもりであるので、我々はそれら全てを公開するつもりはありません。.
認知のゆがみとは?
私達は私達の文化の中で非合理的な考えに襲われています。もし私たちが歌を聴くならば、私たちは映画を観たり、ドラマを見たり、物語を見たりします。 私たちが取り入れることができるが、私たち自身の信念の一部としてすでに行ったという不合理な考え.
これで私たちがテレビを見たり音楽を聴いたり社会から離れたりするのをやめるという意味ではありません。しかし、私たちはテレビで聞いたり見たりしていることに疑問を投げかけています。 私たちの信念や価値観にそれらを追加する前に、これらのアイデアについて質問をしましょう.
「私たちが前進するのを妨げる3つのモンスターがあります。私はそれをうまくやらなければなりません、あなたは私をよく扱わなければなりません、そして、人生は容易であるべきです」
-アルバートエリス-
だから、それから, 認知のゆがみや思考の誤りは、私たちを取り巻く現実についてのゆがんだ考えです。. それらはしばしば自動であり、私たちがそれらを持っていることを私たちが理解するのは難しいかもしれません。したがって、専門の心理学者の助けが非常に役立つことがあります。次のステップは、いったんそれらを識別したら、それらの歪みをより「現実的」または適応的な思考によって変えることです。.
おおまかに言って、認知のゆがみは私たちに悲しい、不安、怒りなどを感じさせる原因となります。. 私たちがそれらを識別し変更する限りでは、私たちは気分が良くなるでしょう.
認知のゆがみの種類
全か無かの思考
それは、中期的な用語なしで、私達が極端な方法で何かを知覚する傾向がある歪みです。. それは典型的な「全か無か」または「白または黒」の考え方です. 私たちは、物事はただ良いことも悪いこともでき、1つは完璧でなければならない、または1つは失敗であると考えることができます。例:「私が着手したすべてのことに成功したか、またはまったく役に立たないかのどちらかです」.
過度の一般化
についてです 特定の事実から一般的な結論を引き出す, つまり、ある状況で何か悪いことが起こったとしたら、それが何度も何度も起こることを願います。例えば、若い人が女の子に拒絶された場合、彼はすべての女性が将来彼を拒絶すると考えて一般化することができます。.
メンタルフィルター
人はあらゆる状況の否定的な詳細を選び、それだけに集中する, 状況全体が否定的であると認識している。例:特に「責任ある」、「労働者」、「愛情深い」などの否定的な要素よりも大きいさまざまな側面についてコメントせずに、夫の混乱を他の人よりも前に強調しようとする妻.
読み物
それは他の人々の理由や意図を推測することであり、実際にはいくつかの可能性があるときにこの解釈を唯一の有効な解釈として取ります。. 他人が正確に考えていることを推測します, ほとんどの場合私たちを間違っている。これは私達が他人の考えを急いで読むことを結論づけることを意味します。例:「彼は私に注意を向けていません、私は彼が私の言うことを気にしていないと確信しています」。私たちが関係するときに最もよく起こる認知のゆがみの一つ.
パーソナライズ
環境の何かを自分自身に関連付ける傾向があります。つまり, 私たちはすべてが私たちの周りを回転すると思うので、事実を歪める傾向があります. 他のタイプのパーソナライゼーションは、自分自身を他の人と比較するときです。例えば、誰かが人々の無責任についてのオープンなコメントをするならば、彼らが私のためにそれを言うそのコメントを考慮してください。パーソナライズに非常に敏感な人は、一定のヒントを受けていると信じられています。.
感情的推論
この歪みの根底にあるのは 人が感じるものは真実であるべきだという信念. 客観的なデータがない場合の真実の証拠として、私たちは自分の感情を取り入れます。例:「私が敗者のように感じたら、それは私が敗者だからです」.
急いだ結論
それは歪みです 必要なデータをすべて持たずに特定の結論を導きます。. したがって、私たちが到達した結論は恣意的であり、根拠はありません。例:「きっと、私がやっているこの食べ物は私の家族を好きにはなりません」.
倍率と最小化
の 倍率 それは、私たちが自分の過ち、恐れ、または不完全さを見て、それらの重要性を誇張するときに起こります。「私の神よ、私は間違えました。なんてひどい!なんてひどい! "の 最小化 それは私たちが自分の資質を最小限に抑えるときに起こります。試験で9を取ったからといって何も証明されない」.
「新しいアイデアに開かれた心が元のサイズに戻ることは決してありません」
- アルバートエリス -
「すべき」
この歪みで, 人は、すべての人の関係を支配するべき柔軟性のない規則に従って行動する. この歪みの存在を示す言葉は、あるべきであるか、あるべきです。この規則では、他人だけが判断されるのではなく、本人自身がそれを使用します。たとえば、「他の人が私を理解し、そのように扱ってはいけません」、「あなたはそのように行動してはいけません」などです。
ラベリング
極端な一般化の極端な形です. 我々がした間違いを説明する代わりに、我々は否定的なラベルを付けました: 「私は敗者だ」誰かの振る舞いが正しくないと感じる場合は、もう1つの否定的なラベルを付けます。.
私たちの非合理的な考えと戦う方法は以下の通りです。
- 気分が悪いときに気付く.
- そのとき私たちの頭の中にどんな考えが提示されているかを識別する.
- それらが我々が提示した認知のゆがみのいずれかに対応するかどうかを評価する.
- より適応力のある思考によってそれらを変え、私たちの言語と内的対話を修正する.
何らかの形で、私たちはみなこれらの認知のゆがみのいくつかの犠牲者となっています、そして私たちはそうし続けます。その一方で、私たちが彼らと親しくなり、彼らが私たちの中で特定の方法でどのように行動するのかを理解するほど、私たちはより多くのことができるようになります。 その効果を制御し、さらに私たちに有利にそれを利用する.
参考文献:
- David D. Burns(1980), 気持ちいいうつ病に対する治療, バルセロナ:Paidós.
- イザベルカロガバルダ(2007), 認知心理療法の理論 - 実践マニュアル, ビルバオ:Brouwer'sDescleé.
- アルバートエリス(1992), 合理的な感情療法のマニュアル, ビルバオ:Brouwer'sDescleé.
- J. Jesus MontesCortés(2006), 不合理な考えを管理するためのマニュアル, グアダラハラ:大学.