五感ではない五感を養う

私たちが誰かに5つの感覚を尋ねるならば、彼はたぶん応答するでしょう：聴覚、視覚、触覚、味および匂い。それは私たちの質問に答えるのに失敗することはありません、しかし、単に感覚から離れて別の視点があります.

数日前、幼児教育に関する論文のビデオが出ました。その中で、彼らの価値観、社会規範、道徳および倫理を子供たちに伝えるときに両親を導くことができる教育スタイルの問題が生じました。.

最後の数分での反映は、参照として取るという考えでまとめられました 大人になってから成長するための5つの感覚 ほとんどの場合.

「良い意味は全世界に最もよく分配されているものである。なぜなら、それぞれが彼にそれの良い供給があると思うから」

-ルネデカルト-

常識

それは感覚の中で最も一般的ではないと言う人もいます。私たちはそれを持っていますし、いつか私たちはそれを使うための直接的なアドバイスとして誰かに話しました。しかし、常識とは何ですか？それを定義するのは何ですか？説明を見つけるのは難しいです.

それはある主題についての一般的な考えであるという概念を保つことができます. それは私たち全員に存在する教育、経験および本能を統合する規範です。 これは、ピア間のつながりとして機能します。それは成功、静けさ、自明性および単純さと関連しています。基本的なものではなく、不必要に何かを複雑にしないもの.

たとえそうだとしても、常識があるかもしれないが、私たちは人と瞬間によって違いがあるという細かい点が常にあります。そして合理的でアクセスしやすいけれどもそれは相談することであるかもしれません, 時には私たちは状況や感情、彼の最も強力な相手によって支配されている彼に対して決定を下す. しかし、私たちが自分自身のために間違いを犯さないならば、私たちはこの意味を発展させないであろう、そして私たちは人生のために他人に頼るだろう.

人、理由および経験が住んでいたのと同じくらい多くの常識があります、したがって、私たちの常識を培うことが重要です。

• 他人を判断しないでください
• オプションを評価する
• 他の人に導かれないで
• 最も便利なものを選ぶ
• それに従って行動する

義務感

義務と責任これらの言葉で、私たちは義務感のために異なる定義を構築することができます. それが存在しないことはその過剰と同じくらい有害です. 用心深く、義務の感覚を区別するのが便利です。.

罪悪感、自己決定、過敏性は感情的平衡からは程遠い それは義務感の指針に従って自分自身を落ち着かせるのに貢献します...忘れないでください…

「それを受け入れて踏み出す者のように義務を知らないのは、それほど有罪ではありません」

-コンセプシオンアレナル-

この意味で子供たちを教育するのは簡単なことではありません。通常それは「彼らの原則」に反するが、大人として長期的に見れば、義務的な性質の印象を超えてこの道を実行することの平穏を楽しむことができることを私達の長老たちに感謝すること.

ユーモアのセンス

世界と自分自身とのユーモアのセンス 最も基本的な健康上の症状の一つであり、同時にあまり評価されていない. それは、すべてを表面的に笑って、私たちを取り巻くことをほぼ非合理的な方法で単純化することではありません。.

「明快さは、悲劇ではないことはすべて笑えることを私たちに教えています。そしてユーモアは微笑みながら、それは悲劇ではないと付け加えます…ユーモアの真実はこれです：状況は絶望的ですが、深刻ではありません」 -アンドレコントスポンジビル-

ユーモアのセンスを生活に与えることは、不安や無感覚を意味するのではありません。それは面白くて雄弁であることではありません, それは、私たちが状況をどのように認識し解釈するか、そして可能な限り最も快適で平和的な方法でそれらを絞り込む方法を取り組むことです。. それはいつでも育てることができる態度です。どうですか？

• 自分を知っています。誰があなたを面白いものにするのか?
• それを開発した人を観察し、それをいつどのように実行するかを学びます。参照として映画や本を取り、キャラクターが状況に直面するために何をするかを見る.
• 永続的な恵みを探してはいけない、それはそれではない. リラックスして楽しんでください、それはあなたがさまざまな状況で笑って学ぶことを可能にします.
• 学習ツールとしてユーモアを考える.
• 他人を不快に使用しないでください

道徳的な意味

人は絶えず決断を下している動物です。複雑な状況で何らかの方法で私たちが行動を起こすようになるのはなぜですか。道徳的な意味.

道徳的価値観は、特定の人間の行動や他者よりも好ましい人間関係を持っている可能性があり、そのパフォーマンスが人間を善にする能力です。.

人の道徳を本当に知るためには、彼の人生を分析して、どれが彼の最も頻繁な選択であったかを知ることが必要です。. 道徳的な意味を持つことについて話している人たちに会うのはよくあることです。.

個人的な誠実さを行使し、誠意、寛容、尊敬などの言葉の意味と、自分自身とどの程度一致しているかを熟考することは便利です。 理論を実践に移すことによって時々対立することは比較的簡単です。.

ばかげた感覚

最後に、日々のバランスのとれた方法を開発するためにも欠かせないセンスを指摘しましょう。.

義務の感覚と同様に、この感覚の過剰または欠陥は有害です。. バランスをとるためには、

• あなたの社会的スキルを養う
• あなたが恐れている状況を分析する
• ユーモアのセンスを使う
• 何が不安を生み出すのかをチェックし、それに対処するためのメカニズムを整備する
• 他人がいつも私たちの動きを評価し、分析し、判断するとは限らないことを考慮してください
• それは味わうことは不可能であることを頼りに
• 他の人の基準が最終的なものであるかどうか、そしてそれを正当化するために頼っていることについて考えてください

これら5つの感覚のそれぞれ一つ一つを発達させることができます。一人ひとりが日々私たちの日にスペースを持っています。誰かが堕落したり、私たちが過剰またはデフォルトで罪を犯したとしても、私たちを直すのに遅すぎることは決してありません。ラオスツェが言ったように、「する方法はあることです」.