激怒の背後にある恐れ

怒りは怒りや怒りの不適応な終わりです. 後者は健康的な感情、基本的かつ普遍的と考えられています、すなわち、それらは私たちが遭遇する問題を解決するのを助け、私たち全員が私たちの生活のある時点で感じるのです.

怒りは害を受けやすいものから私たちを守る機能を持っています. このように、私たちは状況がそれを要求するとき怒っていること、世界と他の人との首尾一貫した限界をマークすること、そして私たちの期待とニーズを表現することが必要であると言うことができます.

私たちが表現されていない怒りをたくさん蓄積するとき、私たちは私たちの体にこの感情を感じるのとはほど遠いので、それをコントロールすることははるかに困難です。私たちは爆発したばかりです、そしてそれは怒りが来るときです.

怒りはもはや機能的ではなく、それはもはや私たちを助けませんが私たちの行動を妨げます, 私たちの目標の達成に向けた。それはまた、それが私たちの社会的関係一般にどれほど有害であるかは言うまでもなく、私たちが感情的に非常に悪い気分にさせます。何が起こるかというと、痛みを感じることへの恐怖、苦しみへの恐怖のために、私たちは感情が「十分」と言うまで続きます。そしてそれは表現される必要がある.

私たちが特急鍋であるかのように、私達は伝達されずそして未解決の要求ではなかった不快感でいっぱいでした。したがって、私たちは怒ってしまい、敵対的で攻撃的な人々のように見えます。.

他の人たちは私たちを真剣に考えるのをやめるか、言い換えれば私たちに腹を立て、積極的に私たちの痛みを表現する方法は私たちが原則的に私たちの側にあるという理由を失います.

怒りの後ろにはたくさんの恐れがあります

怒っている人は、それは難しいように見えるかもしれませんが、明確なもので、それがどこへ行っても敬意を払うことを背景に、死を恐れているのです. あなたは自分自身を守るために、あなた自身を表現するその方法、その怒りを使う必要があります。怒りを感じる人々は何に対して自分たちを防御したいのですか？明らかに、傷つけるか苦しむことができる何か。彼らは苦しみに陥ることを非常に恐れており、それを取り除くために怒りの戦略を使っています.

すぐに問題が起こります。なぜこれらの人々は苦しむのでしょうか、苦しむのでしょうか。答えは明らかです。 彼らの期待、ニーズまたは要求がカバーされているのを見ないことは非常に怖いです, それは、必ずしも世界、人生、または他の人々が彼らが望むように物事をやろうとしているわけではないことを意味するためです.

人生は決して容易でもなく快適でもないので、いつも他の人が私たちの利益のために行動するとは限らず、また常に私たちの生活は容易で快適になるとは限りません。.

怒っている人は、これらの要求が満たされていないので、彼は自分自身が危険な状況にあると感じると解釈します。その想定される危険は彼らに恐怖を与え、その恐怖は身体への合図を送り、自己の防衛が含まれる戦いの反応を実行します。必要ならば, 怒りは彼が彼を救うことができると思うどんな戦略でも実行するでしょう：叫び、脅迫し、物事を壊し、大騒ぎをし、侮辱します...

おそらくこの振る舞いで、物事は変化し、他の人は私が必要としているように行動したり、世界が私のためになるように転向したりしますが、結局それはそうではないということになります。家族との喧嘩や友達との会話、胃のむかつき、薬物の服用、脱出など

狂犬病の取り扱い方法?

まずはじめに、 目的は怒りの健康的な感情を排除することではなく、旅をしている怒りです。. 腹を立てることは有益であり、私たちは自分自身のための素晴らしい感情的な解放とは別に健康的な社会的関係を持つことができます.

その怒りを排除するために私たちが取らなければならない最初のステップは、すべての感情と同様に、それを受け入れてそれを感じたいです。. このために、私たちは静かな部屋に引退し、目を閉じてそれを私たちの体の中に入れ、それ自身の空間を作り、それに存在するように感じるように名前、形そして色をつけることができます.

それが存在することに気づいてそれを受け入れることはそれを判断することを意味しません。感情を正確に判断することはそれらを増加させるものの一つです、なぜならそれを危険であると解釈するために同じ感情で「enrrabiarnos」の悪循環を繰り返すからです。.

あなたが自分の感情を受け入れ、その強さが弱まったら、あなたは世界に対する、そして他の人に対するあなたの要求に疑問を投げかけ始めることができます。. このために私たちは自分自身にいくつかの質問をすることができます：私はこの怒りを感じさせるように私は自分自身に何を言っているのですか？私は何を求めていますか？これらの要求は現実的か非現実的か？人々は彼らが喜ぶように振る舞うことができますか、または私の願いに屈する必要があります?

あなたが絶対主義者の要求を満たすまであなたは自分自身に質問をすることができ、あなたが願いや好みのためにそれらを変更しなければならないと決心することができます。.

大事なことを言い忘れましたが、それはです その恐れがあなたの底にあることを発見し、あなたが何を必要としているのかを見てください。. たぶんそれは子供の頃、あなたに愛、安全の必要性、もっと必要とされているもの、家族や仕事に関連したものなど、.

識別したら、書き留めて、取り出して、意識的にして、要求を実行したときと同じように質問して、必要と思うことがすべて不要になったことを認識します。. あなたが持っているその必要性がカバーされていなければ、恐ろしいことは何も起こりません あなたが考えることができるように、それは現実的な必要性ではないので.