怠惰になりすます恐れ

おそらく、いつか、あなたはあなたの友人と一緒にいるか、またはあなたがそれほど多くの欲求で申し込んだその礼拝のコースに参加することに途方もない怠惰を感じました。あなたの一部は行きたいのですが 怠惰が現れているように見える時間または数日前に来てください。しかし、それが怠惰ではない場合はどうなりますか? 今日、私たちは恐怖がいかに怠惰として偽装されているかを発見しようとしています.

私たちの感情の多くは他人の下に隠れて私たちを混乱させる. まるで彼らが私たちがそれらを発見し、感情的な迷路に陥るのを防ぐために衣装を着ているかのようです。私たちがそれをするなら、私たちが彼らのゲームに入って、私たちが彼らの現実の中で自分自身を失うならば、それは私たちがお互いを知らず、まだ感情的なレベルで成熟するために歩かなければならないからです.

なぜ怠け者なのか?

怠惰は自分自身を保護し、私たちがしたくないことを避けるための単なる方法です. 私たちが友達と一緒にいようとしている日が近づくか、私たちが申し込みをする礼拝の道筋が始まると、大きな愚か者が私たちを侵略します。私たちが本当にやりたくないものを受け入れたという結論に達するまで、私たちは多くの考えを振り始めます。.

今、あなたはこの種の状況に非常に注意しなければなりません。最初の反応が前向きだったが真実の瞬間が近づくと怠惰が生じる, やりたくないのではなく、何かから逃げ出しているのです. 私たちは友達と快適ですか？何かがありましたか。私たちは人前で話すこと、または新しい人に会うことを恐れていますか?

怠惰になりすまして恐れて、直面したくないという可能性のある危険性が警告される そして、状況が叶うようになるまで、私たちはあまり考えていなかったことにおいて。そのため、瞬間が近づくと、私たちの心には警報が鳴ります。私たちを怖がらせ、私たちの快適ゾーンを離れないような何かに直面しないために私たちに起こり得る最も良いことは何ですか？それは明らかだ、怠惰.

あなたが大きな恐れを偽装しようとしているとき、怠惰は大きな罠になることができます。 「私は本当にそれを感じない」、「私はノーと言うことを学ぶ必要がある」、「もっと積極的にならなければならない」といった表現は、私たちを恐れる原因となる何かを避ける試みを隠しているのかもしれません。.

怠惰は命の恩人になる. それは恐怖から逃れるための反応です。しかし、私達は私達が私達の友人と実際にいっそう積極的であるべきであると信じることの罠に陥ることができず、そして私達が本当にそれを感じたら「いいえ」と言う。私たちが見たくないものがあります。私たちが家にいてそれに直面することができないように怠惰を使っているという深い恐れ.

恐怖の偽装を取り除く

恐れを検出する方法がわからず、直面する必要がないように、恐怖は複数の形で偽装することができます. したがって、私たちの感情を扱うことは、私たちが彼らの変装を見つけ出して取り除くのに役立ちます。それについて私たちができることを見てみましょう.

私たちが外傷的に終わった関係に失敗したことを想像してみてください。私達は一人で、私達の孤独を楽しんでいます、しかし私達の友人が滞在したい時はいつでも（彼らは彼らのパートナーを連れて行きます）、時が来るとき私たちは怠惰に侵されます. 怠惰は私達が家にいることを私達に促します.

この状況では 私たちはそれらの人々と一緒にいたくない、あるいはしたくないと考えることができます。しかし、そうではないかもしれません. たとえば、失敗した経験しかないのに、友人がパートナーに満足しているのを見るのは辛いことです。それとも、彼らは常に彼らのパートナーを持って来なければならないことは私たちを悩ませます.

私達は私達の友人の会社を大いに楽しんでいますが、私達は克服されない恐ろしい恐怖の犠牲者です。経験の果実、まだ学んでいないこと、この恐怖が私たちに伝えているのは、 私たちは古い過ちに陥るか、その不快な感覚に立ち向かわないように自分自身を隔離します.

怠惰になりすまして隠そうとするので、変装を奪ってそれに直面することはできません。長い間あなたの嘘を信じることは私たちが自由に生きることを妨げるでしょう.

自分自身を怠惰に見せかける恐れは、私たちがそれに直面する必要がないように自分自身を守ることを目指しているものです。一方で, 苦しみを避けるのは私たちの心の保護的なメカニズムですが、他方ではそれは私たちの個人的な成長を制限するものです.

怠惰が私たちに与えることをやり始めましょう。私たちの感情を理解し、とりわけ、助けを求めましょう. それが怠惰と見せかけていることへのその恐れを終わらせることは重要です。それを一人で続けることを許すことは私たちの生活を制限することになり、これは幸福と幸福と両立しません。.