Carl Jungによる個別化プロセス

Carl Jungは、一人一人がユニークでユニークであり、したがって、排他的な運命を持っていると考えました. それを達成し、私たち一人一人のためのその特有の地平線の一部になることを可能にするには、このアプローチによれば、個性化のプロセスに形を与えることが必要です。本質的には、恐れの負担なしに、私たちの個々の可能性と意識を目覚めさせ、抵抗を克服し、自由を達成することです。.

それ自体が刺激的であることをやめるわけではないこの考えは、私たちの個人的な発達を促進するために通常与えられる多くのプログラム、本、そしてコースを私たちに思い出させることができます。しかしながら、Carl Jungの仕事を知っている人なら誰でも、彼は人間の個性の彼の理論で彼が何か他のものを意味したことを知るでしょう。だから、彼が定義したもの pプリンシパル個別化 それは心理的な側面だけでなく、精神的で哲学的な発展をも含みます.

分析的心理学によれば、自分自身になるためには、感情的にそして知的に豊かで、不可分で完全に存在する実体は、基本的なものより多くのニーズを満たすプロセスを必要とします。それは私たちを探検することです、それは 無意識のうちに意識世界に出現することを許可する, それは私たちの影を管理し、私たちの本物の個人的な興味を発見することを学ぶことを含みます.

それは困難のないことではなく、知識の旅です、すべてが言われなければなりません. それは私たちの人格の、時にはゆるいまたは未知の、これらすべての部分を統合するための勇気ある一歩を踏み出すことです 強い精神、私たちが幸せで、自由で、本物であることを可能にする輝く自己を形成するために...

「光について空想することによって悟りを得るのではなく、暗闇に気づかせることによって悟りを得ない…意識にならないことは、運命として私たちの生活の中に現れます」.

-カール・ジョン-

個性化プロセス、幸福と個人的な充実への鍵

マレースタイン 今日最もよく知られているユング心理療法士の一人です. この講師とユングの理論の相続人が知られている何かがあるとすれば、それは個性化プロセスの概念への彼の継続的な貢献のためです。実際、彼の最も優れた本の1つは 個性化の原則：人間の意識の発達に向けて. 

私たちは、非常に基本的なことを理解するために、同時に実用的な単純なテキストについて話します。個性化は私たちの生活プロセスの鍵です。とりわけ、社会がしばしば私たちに課している、そして最終的に私たちの自由と私たちの幸福を制限しているそれらのコンディショニングと機能不全の計画の多くを残しておくことになっています. 私たちはみな潜在的な可能性を秘めていますが、私たちの教育、社会環境、さらには恐れられた恐れでさえも、その目覚めを拒否することができます。.

Carl Jungによると、私たち一人一人が正しい条件が満たされた場合にのみ開発される "遺伝的プログラム"を持っています. 感情的な家庭環境を持ち、私たちの能力と能力を目覚めさせることを目的とした教育を受け、自分自身をそれぞれのニーズと願望を持った個人として見ることができるということは、間違いなくその目標を支持します。.

個性化のプロセスをどのように支持するか

個性化の過程は、現代心理学のそれぞれのアプローチによって何十年も研究されてきました. このように、認知理論の範囲内で、例えば、青年期に自己意識と自己探求が起こらなければならないことが確立されています。実際、イスラエルのテルアビブ大学で行われた研究では、 青年誌 若者がアイデンティティと個性の構築においてこの決定的な段階にどのように直面しているのかが説明されました.

今も, ユングの分析的心理学の中では、人間はこの個性化の過程を経ることなく実質的に彼の人生のすべてであり得ると考えられています。. それから、自尊心の欠如、決断、個人的および夫婦的危機、労働問題、そして不安や鬱病として一般的な心理的障害などの一般的な問題が発生するのです。.

私たちが誰であるか、そして私たちが望むものを定義することは、内なる調和を見つけることです。私たち自身を、世界とは区別されながらも、それとそのダイナミクス、変化、そして動きと共有しながら、よく統合された全体として感じることです。. 私達は私達の注意に値する健康と幸福の原則に直面しています. それゆえ、私たちがユングに従ってこの個性化のプロセスを支持するために何をすべきかを見てみましょう。.

意識の発達

Carl Jungは、私たちが何かを認識しているすべての人の人生に瞬間があると説明しました. 私たちは私たちの体よりも何か、私たちを取り巻くすべてのものよりも何か、私たちが持っているものよりもはるかに多くのもの、そして私たちの生活を構成する人々さえも. 私たちの存在は、私たちの国籍や私たちが経験したことすべてを超えたものです。その瞬間、私たちの視線は、私たちが本当に誰であるか、そして私たちが何を望んでいるのかを知るために、自分自身を知るために必要な内なる旅をするために外を見て止まります。.

意識と個性の目覚めへのこの道は、順番に我々が以下で見るであろういくつかの局面を働かせることを必要とする.

反対者の緊張

一方では他の人があなたから期待していることであり、もう一方ではあなたがなりたいことやしたいことがあります。一方ではあなたが信じるすべてのものがあり、あなたは見て感じ、そして別の場所であなたの影、あなたが旅行することをあえてしないその無意識の領域があります. ユングは、個性化へのその旅において、私たちは反対者の緊張を経験することを余儀なくされていることについて話しました, その陰と陽から、光と影、私たちの女性的で男性的な部分、私たちの恐れと欲望が…

いくつかの領域を抑制して他の領域を明るくするのとはかけ離れて、目的はそれらを受け入れることです（それらを変更するか統合することのどちらかです）。. 強い自己を創造するためには、それらすべての光と影を認識し、それらを受け入れる必要があります。したがって、私たちの矛盾にもかかわらず、バランスは可能であるだけでなく望ましいです.

アクティブな想像力

私たちの眠い部分を「目覚めさせる」方法は私たちの創造性を刺激するために起こります. ユングは当時、その自発的で自由で動的な自己と接触して感情、アイデア、思考、感覚を伝えられるようにするための手段として積極的な想像力を提案しました。.

このように、ダンス、執筆、絵を描くこと、絵を描くこと、演劇、音楽、または演劇のような活動も、私たちがまだ知らなかった自分たちの部分を解放するのに役立ちます。. それは芸術を橋渡しにして、最も深い影、光、そして欲望もまた現れるようにすることです。

結論として、invididuaciónのプロセスは常に有益な投資です。無視したりすることではありません。 特定の瞬間に. いかなる状況においても、私たちにはアイデンティティに強い個人として行動する権利があります。, 決意を固め、自己愛を強く、そして私たちの夢、理想、そして価値観を信じて.

それを実践しましょう。 Carl Jungの教訓と反省は決して時代遅れになりません.