あなたが尋ねるすべてを与えるのではなく、あなたが彼らが必要と思うものを与えないでください
何かが必要なときだけ私たちを捜す人たちがいます. 一方、他の人は、「血の支配のために」何もせずにすべてを求める権利を持っています。なぜなら、リンクが支配し、私たちの道徳的義務は、沈黙と付与を想定することであるからです。それは適切ではありません、相互主義と尊敬の芸術は、道徳的または家族的な強制ではなく、心臓から来ます.
私たちみんなが知っていることはそれです 私たちは、家族と夫婦の両方が情緒的幸福のパラダイムであるとしばしば考えられている社会に住んでいます. しかし、精神的な痛みが最も集中しているのはこれらの個人的な分野であり、もちろん失望です。何も見返りに愛を提供する行為は幸福と同義であると考える人はだれでも間違っている. それは私たち自身の過ちの深淵に陥っています.
時々、私たちは本当に彼らを必要としなくなったときに彼らが私たちをどのように扱うかによって本当に人々を知ることができます.
本当の問題は疑う余地なく、多くの感情的または家族的関係が派生する「快適さ」にあり、たとえこれが私たちの自尊心を犠牲にするとしても、彼らは非常に低い価格でほとんど何でも求める権利があると考えます。だから、それは 考えずに嘆くことなく諦める前に、戦略を再定式化するのが便利です。 「本当に必要なものだけを提供する」.
他の人が本当に必要としているものを直感的に理解する
どのように積極的な人間関係が築かれているかについての「グッドセラピー」というスペースに掲載された興味深い記事では、次のように説明されています。, 互恵が何を意味するのか私たち全員が知っているとしても、私たちはそれを生きるための貴重な資産として認識していません.
- 家族であるためだけでなく、カップルであるためだけに、私たちには尋ねる権利があるという考えには、複雑な二重の基準があります。, 「何が起ころうとも」他人が常に私たちの側にいることを要求し、当然のことながら.
- Honoréde Balzacが言ったように, 愛は単なる感情ではなく、練習方法を誰もが知っているわけではない芸術です そして、時々、父子関係を築くのは血ではなく、尊敬と相互主義.
- 心理的なレベルでは、ほとんどの不幸な関係で通常見られる側面は、相互主義の原則が決して満たされないということです。これは、一部のメンバーが与えられた瞬間に授与と受領の崇高な行為が完全に崩壊する支配的で優れた役割を担うという事実によるものです。.
本当に必要なものを提供することは利己的ではなく、知恵をもって行動することです。
他の人が客観的に必要としていることを重視し、それに基づいて行動するのは、彼らの強制の前ではなく、知恵とバランスをもって行動することです。なぜなら 互恵性は「すべて無」ではありませんが、取る方法、感謝する方法、乗じる方法を知っていて、彼らが私たちに与えてきたものを返す方法を知っている.
- 私たち全員がニーズを持っていますが、できる限り他の人々がそうするのを待つのではなく、自分たちのためにそれらをカバーするか、または満たすことができるはずです。それは個人的な成熟の行為です。なぜなら 多くの場合、必要とすることは依存と同義です.
- したがって、私たちがどの要求が合理的でどれが利己的さによって織り込まれているかを区別する方法を知ることが不可欠です。. 客観的だが密接な方法で私たちの環境のニーズに敏感であることはまた私達がより大きな安全で行動することを可能にするでしょう。.
私たちの両親が家事を手伝う必要がある場合、私たちは彼らに同意します。私達が私達の友人が経済的支援を必要としていると認めるならば、私達は彼らの要求ではなく「私たちの本当の可能性」に従ってそれを提供します.
必要なもの、必要なもの
幸福を総体的な供え物として考え、愛情のあるすべての存在を無制限にそして制限なしに保護のかたまりで囲むために自分の心を身体から取り去る人たちがいます。今も, 誰も彼の心と海外であまりにも多くの時間を過ごすことはできません。, 穴が空いているので嘆きと欲求不満の空間しかない.
- 「愛、献身、そして献身を提供する」運命が常に同じものを提供すると考えるのは誤りではありません。. 引き寄せの法則は、たとえどれほど私たちがそれを望んでいようとも、必ず満たされるわけではないので、私たちは自分自身とのその感情的なコミットメントも優先させるべきです。.
- 「無に引き換えに私たちのためにすべてを捧げる」ことを私たちに強いるこれらの道徳的原則の多くを追放することが必要です. 私たちが受けているものが苦しんでいる場合、それを運ばないで、不快感に投資しないでください。あるいは利己主義によって支えられている関係を築いてください。. それは価値がないです.
結論として、他の人が何を必要としているのかを知ることは、私たちの身近な環境が示す可能性のある欠点に直面して私たちの敏感さと直感をどのように発展させるかを知ることです。今も, 他の人のニーズを受け入れているからといって、私たちが必要としていることを忘れてはいけません。, 私たちが自分自身を軽視するならば、私たちはすべてを失います...
あなたが本物の愛、真実で豊かな愛を望むならば、あなた自身を愛し始めてください。
自分の欲しいものを理解している人に説明をするのをやめました自分の自由と主張の芸術を実践します:あなたの人生のあらゆる面についての説明をするのを止めます:あなたを愛している人は必要ありません。もっと読む」