Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
心理学 - Сторінка 335
あなたの親友が去るとき、あなたのペットのための決闘
私たちは皆、悲しみの過程を経ることが何であるかを知っています。親戚が死んだり、愛する人が私たちを離れたとき、私たちはその人がもう私たちと一緒にいないことを受け入れるためにしばらく時間が必要です。しかし、私たちを離れるのは私たちのペットであるときに何が起こりますか? あなたのペットのための決闘はまだあまり多くについて話されていないトピックです. さらに、動物の愛を頼りにすることができなかった多くの人々はそれが何を意味するのかを無視し、それゆえそれを軽蔑し過小評価します。したがって、悲しみに苦しんでいる人は別の否定的な感覚、彼らの痛みの検証の欠如が追加されています. 猫、犬、ウサギ、亀...は単なる動物ではありません。あなたがそれらを採用するとき、それらは家族の一員になります. ごくわずかと認められた決闘 たぶん, あなたがあなたのペットのために決闘を経験したならば、あなたはあなたに「それはただの動物です」、「他を養子にする」といったフレーズを言った人々に会ったことがあります, 他の多くの間で。これは彼の最も忠実な友人を失ったばかりの人を助けません。葬儀に行って同じことを言っていると想像できますか、死んだばかりの赤ちゃんを想像してみましょうか?「心配しないで、別の子を産むことができますか?」と言うことは可能ですか?あなたの人々は死んだ? ペットを失うことによる感情的な影響は、まだ過小評価されている可能性があります。例えば、親友がこの喪失によって引き起こされた悲しみの過程を経験していると感じたり苦しんだりしない人がたくさんいます。それは重要性が与えられていないので、それはもっと、時には、それは話題を話すことさえ避けられています。. 損失を悼む 愛する人を失うために悲しみの過程を経たとき, 葬儀は私たちの痛みを和らげることができます, 私たちがその時必要としている人々を私たちの周りに呼ぶかもしれません。家族の支持、彼を正義にする方法で彼を埋葬または焼却する行為、そしてその人が最初の慰めを提供しているのでさようならを言うことを可能にする. したがって、ある意味でこれらの儀式は、痛みを表現し、伴奏し、共有することができる文脈と雰囲気を作り出します。しかし、ペットのための葬儀はどうですか?? 何人の人があなたのペットの埋葬に行きますか?今日でさえ、私たちの最も貴重な友人の損失は過小評価され続けています. 動物のためのユニークな墓地があるのと同じように、動物のための火葬場があるのは事実です。それにもかかわらず、公の場であなたの親友にさよならを言う、あなたが人のためにすることができるように、まったく同じではありません. あなたの犬、猫、ウサギ、カメが死ぬならば、彼が値するように彼に別れを告げなければならないということを意味する手順、習慣はありません。. 私の犬はペットではありません、それは私の家族です彼らが提供する愛はいつも純粋で利他的です:私の犬にとって、私の猫にとって...私はそれをペットではなく私の家族の重要な部分と見なします。もっと読む」 ペットのための喪の罪悪感 あなたのペットを適切に解雇しないことはあなたの悲しみの過程に有害になる可能性があります...
決闘は、損失を引き起こす傷を酸素化
人生は決闘の連続です. 時が経つにつれて、私たちは環境、パートナー、家族、友人、そしてカップルから自分自身を切り離します。関係は壊れ、場所は放棄され、ステージは完成する。決闘が現れる. これらの経験の中には痛みを伴うものもありますが、愛する人の死は間違いなく最も困難です。これらは非常に困難な瞬間であり、あなたはその苦痛の螺旋から抜け出すために何をすべきかわからないほど大変です。何も要求せず、解決策や答えを探すのを急いではいけません。重要で親密なリンクを失ったときに正しいことについての書面による規則はありません。. 人間として私たちは感情的に自分自身を癒すために時間が必要です. それはまさに悲しみの過程の主な機能の一つです. 「あなたが人生に耐えられるようになりたいのなら、あなたは死を受け入れる気があるに違いありません」 -シグムッドフロイト- 苦しみがあるところに喪がある あなたの環境の何人かの人々は、あなたが自分自身を押したり、自分自身を非常に混乱させたりしても、あなたを最も助けることができるものを定義しようとします. 「家に入ってはいけない」その場所に戻らないようにすること「あなたがしなければならないことはあなたのものを配ること」「あなたの写真を見て自分自身を拷問しないこと」. 自分で決める, あなたが生きなければならないと感じる瞬間や状況を避けてはいけません。. やるべきこと、言うべきことすべて。何かを言っても間違えても、物事を言っていないほど傷つくことはありません。痛みがあなたに侵入するけれども:あなた自身のために決めなさい. 他の人よりも大きな影響をもたらす可能性がある死があります。もしあなたがその人が苦しんでいると信じているならば、あなたが情報を欠いているならば、もし彼が長い病気の後に死んだのであれば、あるいはあなたがその知らせを受け取る方法で多分多くの人が数ヶ月後よりも最初の日の間に良くなったと報告しています。それはその機能が保護的である絶対に正常な反応です. 初期ショックの状態は、あふれる痛みから私たちを守る精神的防御です。. 「海のように、日当たりの良い人生のまわりで、死は夜と夜を歌いますその無限の歌」 - ラビンドラナート・タゴール- 損失に直面して 時には、喪の過程における最初のショックの後に、恐怖、苦痛、パニック、動揺、怒り、混乱が続きます。考えは混沌としています、あなたは何に集中することはできません、まだ起こったことを同化しないで、すべてが悪夢であったと想像さえしないでください. あなたの心はいつものように機能しません、それは本当です、しかしあなたが生きているすべては完全に普通です、それは我々が呼ぶものです: 非現実化(環境からの切断)と非個人化(自分からの切断). それは時間をかけてそれを投与することによって苦しみを管理するための体の方法です。....
決闘は愛との別れです。
人生は損失です. いつでも勝つことはできますが、それを達成したり、常に時間を提供するとは限りません。. これらの損失の中には、私たちを安心させるもの、私たちにとって無関心なもの、または私たちが直面する必要がなかったことを望んでいるものがあります。それは去る人であるかもしれませんがそれはまた目的、可能性または夢であるかもしれません。この最後のタイプの喪失、特に深い傷で皮膚を切断する喪失に直面した場合は、嘆く必要があります。. 決闘は私たちが悲しみを現すことができる感情的な枠組みとして理解されています, そこでは、他の人が私たちに近づいて、少しの暖かさを与えて、ある程度は、生じた空隙を通して入る寒さを補います。共感のために、少数の言葉と多くの理解のために設計された州. 決闘は必ずしも共感を覚醒させるわけではありません 残念ながら、多くの点で決闘は複雑になることがあります。一つは、この社会的支援が起こらないからです。残念ながらそれは私たち全員が遅かれ早かれ費やす経験であるので、私たちのほとんどは人が彼が最愛の人を失うときに苦しむことができることを理解しています。しかし、, 他の種類の損失に苦しんでいる人にとっては理解しにくい. 例えば、自分の人生を犬と共有したことがない人や動物を愛したことがある人の多くは、彼らの喪失がもたらす痛みを理解していません。. 理解するのが難しい他の損失はチャンスか夢です. これらはそれぞれ一人一人のものであり、しばしば孤独のうちに働いていて、それゆえあなたがそれを何かと同一視することができないので表現するのが難しい錯覚を含みます。あなたが何年もしていた仕事はすべてなくなってしまったので悲しいと他に言うことができます、あなたが悪い日にあなたの顔を見なかったなら、あなたがその努力に伴わなかったなら理解するのは非常に複雑ですそれを説明するのは非常に複雑です. したがって、おそらく悲しみが示すことができる最初の問題はそれが伴う痛みの他人による検証です。. 喪の3つの機能 喪の最初の機能は、損失が存在したことを認識することです。. 事実、悲しみにある程度拮抗する経験は否定です。あの人、夢、幻想、物や動物が私たちの生活の中で続けているかのように生きることです。負けを否定する人は決闘に抵抗する. 実際、この否定が最初の瞬間に起こると、適応戦略について話します。意識的ではありませんが、脳が情報を処理し始める一方で、衝撃が遅くなるからです。しかし、, 人が悲しみのプロセスを開始することはできませんので、これは否定が永続しているときには起こりません. 喪の第二の機能は、残っている重要なことが存在していることを認識することです。. 決闘はどういうわけか失われた人の記憶を一掃するのに役立ちます。この意味で、悲しみを否定することは罪悪感につながる可能性があります。なぜなら、その人は自分自身を守ろうとしている間に、何が起こったの。このようにして、彼女はさらにもっと否定的な感情、さらには自分自身に対する一定の恨みと軽蔑を蓄積します。. 決闘は認識と敬意の機能を果たす...
知的障害者の決闘
障害のある子供の誕生は家族の中で影響を及ぼします. その事実は、予想外の奇妙で奇妙なものとして認識されており、それが望みの息子についての期待を破るものです。子供が成長するにつれて、あらゆる種類の資源や支援がより必要になります。ただし、ほとんどの場合、家族はこれらの特別なニーズから派生した機能に対応する準備ができていません。これらのニーズのうちの1つは、特に悪い知らせをすることに関しては、コミュニケーションと関係があります。. 知的障害を持つ子供を持つすべての親は彼らがニュースを知っている日から質問をします: 私たちがいないときはどうなりますか?障害者の悲しみへの対処法? 知的障害者の悲嘆の段階と種類 ほとんどの著者はこれに同意しています 悲しみの過程はさまざまな段階や段階を経ます. 知的障害を持つ人々への悲しみは、これらと同じパターンを満たしています。これらのフェーズは、最初の影響から問題の最終的な回復または慢性化までの範囲です。だから, この進化は4つの段階に分けて整理することができます。 初期の影響:当惑、ショック。主な症状は、状況に直面して否定、不信とパニックです. 怒りと罪悪感:自己罰、怒り、罪悪感、放棄のアイデアの存在によって特徴付けられる. 世界の混乱、絶望と撤退:通常の生活に戻ることへの抵抗、衰弱感および孤立への著しい傾向. 現実の確認と回復:その人は希望を持ってまた人生を見る。記念日など、基準日と一致する傾向がある特定の瞬間がありますが、その中には悲しみの前の段階に戻ったという感覚があるかもしれませんが、その人は以前の喪失についての詳細な説明によって現実に直面します. 喪のタイプに関して、悲しみの状況に対処するための2つの基本的な方法を区別することができます。. これら2つの基本的なタイプを区別するものは、症状の強度と期間、そして罹患者の日常生活への関与の程度です。. 通常の決闘は、その人が前のフェーズを閉じたプロセスの最後のフェーズに到達したときに終了します。そのため、彼は彼が幻想に戻り、他の問題に直面することを可能にするその感情的安定性を回復する立場にあります。それどころか, 病的悲嘆は2つの方法で与えることができる: 合併症または未解決:人がその段階の1つで動けなくなり、その喪失の非常に激しい経験があるとき、または反対に(明らかな麻酔下で)ほとんどまたはまったく強度のない生活. 精神科決闘:精神障害の可能性のある診断と互換性のある症状が引き起こされるものです. 知的障害を持つ人々の決闘は、最初の影響から問題の最終的な回復または慢性化までのいくつかの段階を経ます。....
子供時代の悲しみ理解を必要とするプロセス
それは悲しみについて話すことになると子供たちは忘れられているものです. 子供の頃の悲しみは損失を伴います。大人として、私たちは彼らを苦しめる子供たちの感情を表現する手助けをしなければなりません、そして、真実は時々私たちがこの過程で彼らと同行する準備ができていないということです。このように、この記事では、最も小さい人々の悲しみに伴う戦略を学びます。. 幸いなことに、ほとんどの子供たちは大きな合併症なしに悲しみを解決します。しかし、そのためには、子供時代の悲しみの過程をもう少し理解しながら、それらを助けるためのさまざまな戦略を知ることが重要です。さらに、誰かを失うという苦痛を乗り越えて私たちがどのように旅をするかによって、私たちの周りの子供たちのプロセスが決まるでしょう。. 子供の喪 ほとんどの場合、私たちは喪を死に結び付けます。しかし、このプロセスには他の損失も含まれます。仕事の喪失、愛する人の喪失、ペット、関係の喪失... . 悲しみはあらゆる損失に続く感情的な適応のプロセスです. 間違いなく、それは愛する人や家族の死、私たちが受け入れなければならない最も困難な状況です。私たちの回復力から、新しい状況に適応する能力から、それは私たちがそれを何らかの方法で生きるかどうかにかかっています。. 愛する人の死は、痛み、悲しみ、空虚、孤独などを引き起こします。. の 子供たちもこれらの感情を感じる . 私たちが苦しんでいる喪の4つのタイプ喪は、私たちの愛する人の喪失に直面して私たちが経験する痛みの感覚です。存在する悲しみの種類を知ってください。もっと読む」 子供たちは喪失に反応する. そして彼らはさまざまな方法でそれを行います。進化の瞬間に応じて、彼らがニュースをどのように受け取るか、大人の反応、そして彼ら自身の経験。私たちは通常死や末期の病気について話すことはほとんどないので、大人は喪の準備をほとんどしていません。両親の放棄も別居も. しかし、私たちは新しい戦略を学ぶことができます。いくつか見てみましょう. 損失の現実を受け入れる その人の不在下で子供を同伴する. 誰かが死ぬと、空虚感があります。その人はもうそこにはいない、そして彼は戻ってこないということに直面する必要がある。子供はまた彼に二度と会わないと仮定しなければならない。そしてそのためには、大人もその受け入れを通過する必要があります. 痛みを含む感情を管理する 悲しみ、うつ、空虚感などの感情それらは正常です。肉体的な痛みさえも....
誰の土地にもいない難民たちのドラマ
攻撃がありました。母親が自分の小さな子供をつかみます。これが、彼が生まれたのを見た人と同じ腕の中で、彼の最後の息がどのように切れたかです。今日、男の子も家族と別居していますが、いつまた会うのかわかりません。彼は、より良い未来への希望を抱く涙でさようならを言う。難民. 難民のドラマは何千人もの人々の苦痛について語っています。夢見る人、あなたと同じことを切望する. 苦しみの強さを笑う方法がわからなくなった子供たち. 難民は誰ですか? 彼らはと呼ぶことができます 彼らの出身国では、彼らは人種やイデオロギーの理由で迫害されているため、強制移民. また、あなたの国ではまともな生活のために十分な物資や安全保障が確保されていないからです。. 難民は私たちの仕事に就くようにはなりません。彼らは気まぐれではありません。彼らはテロリストではありません. 「あなたは理解しなければならない, 誰も子供を船に乗せない 水が地球より安全でない限り 誰も手のひらをやけどしない 電車の中で 体の下 誰もトラックのお腹の中で昼と夜を過ごす マイルが移動しない限り、新聞を食べている 旅以上の意味」. -Fogal Magazine「Hogar」より抜粋- 難民として生きることはどんな心理的影響をもたらしますか??...
高感度の子供たちへの贈り物
高感度(PAS)、より強い強度で現実を感じる人口のかなり注目すべき部分を持つ人々について聞くことは一般的です, 感情的に彼の外的環境にとても近いので、時々、彼は孤独と彼自身の内省を探すのを好む。しかし、子供たちはどうですか?非常に敏感な人々の幼年期はどうですか? 時には、6歳から7歳の子供たちが自分の年齢のために普通ではない共感を与えられることがありますが、それは私たちの注意を逸らすことがある詳細を理解することができる生き物です。? 彼らはまだ非常に若い人たちであり、感情や直感の世界を超えています, そしてそれはしばしば、私たちはそれらをどのように扱うか、あるいはどのように対処するかをあまりよく知らない。たぶん私たちはそれを認め始めるべきです...彼らは特別な贈り物を持つ子供たちです. 高感度の子どもはどうですか? 非常に敏感な子供の生活は容易ではありません. 学校環境におけるその統合は通常複雑です 彼の同僚と先生の両方がすぐに見るというこの敏感さのために. 彼は驚きや変化が好きではなく、動きに平静を好み、 彼の成熟のレベルは時々他の子供とは非常に異なっているので彼はいつもフィットするのは難しいと感じるでしょう. 彼は反射的で直感的です、彼の周りのほとんどが理解することができないだろうという彼の現実の側面に気付くでしょう:おそらく校庭に暗闇を与えている木の形、空で一人で飛ぶ鳥、あるいは教師の表情さえも彼はその朝彼に音楽の授業をします... 教育者は、彼らが正しい学校統合を達成するために彼らが早く彼らを識別することができるべきであると断言します. そして、多くの教師は、質問や複雑な反省に絶えず悩まされている子供たちにうんざりしていることがあります。. これはこれらの子供たちが自分たちの否定的なイメージで思春期に達することを可能にします。. あなたは彼らを知って理解する方法を知っていなければなりません、彼らに彼らの能力と懸念を発展させてください 彼らは自分たちに何が起きているのか、そして自分たちの利益のために、そして他人のためにその敏感さをどうやって管理できるのかを理解するために自分自身を知ることができるように. これらの子供たちのために目標と目的を設定し、彼らの質問とその推論に答え、彼らに答えと理解を与えることが重要です。. 特別な子どもたち、でもやっぱり子どもたち 多くの場合に, これらの子供たちの感情的な成熟 両親がどのように彼らを治療するかを知らないようにする....
言葉のない痛みは目には見えない
時々、私たちが私たちを傷つけるものを感じるのを拒否するならば、それは一気に消えるかもしれないと思います. あたかも痛みはそれを命名することによってのみ感じることができるかのように、あたかも私たちが命名されたものに対する恐怖を本当に感じたかのように。しかし、私たちを麻痺させるのは痛みの恐れではありません。言葉のない痛みが目に見えないのであれば、おそらくそれを消してしまうのではないかと私たちに考えさせるのは弱い感じです. しかし、痛み、つまり傷を見せたり隠したりしないという感情的な痛みは止まりません。. たとえあなたが否定の防御メカニズムを使ったとしても、痛みはまだ存在します。彼らがあなたを理解しないだろうという考えのために、彼らが言うことへの恐怖のために援助のどんな可能性も閉じて、状況を悪化させるだけです. 「目を閉じて……何も変わらないだろう。何が起こっているのか見ていないだけでは消えることはありません。実際、次回それらを開いたときに、状況はさらに悪化します。臆病者だけが目を閉じます。目を閉じて耳を覆うだけでは時間が止まらない」 -村上春樹- 私には何も起こらない、大丈夫 私達が私達に何が起こるのか見ないように頭を向けるとき、それらが「私に何も起こらない」ことが私達の日々の一部である時, 痛みを伴うという事実によって感情の抑圧を内面化するとき、それは問題があるときです. その問題は、防御メカニズムとしての否定の使用にあります。. 否定は、不快な情報や不要な情報の一部を無効にし、存在しないかのように生活することにあります。. つまり、何かが間違っている、何かが起きていると思う人がいますが、それについて話すのを避けるために、人は見えないことを選びます。彼らは、起こることについて話すことはそれが存在することを認識している、そしてそれ故に、それに直面しなければならないと考えている. そして、なぜ私たちは感情的な痛みを隠したいのでしょうか。それは彼らが毎日私たちを教育している方法ですので. 私たちはまだ気づいていないような微妙な方法で子供たちからの感情の否定と抑圧で教育を受けています. 私たちは子供として落ちるとき、私たちは感情的な否定で教育を受けています。 「泣かないで、痛くない。何も起こらない」, 私たちが仕事を失ったとき、彼らは私たちに言う: 「何も起こらない。あなたは別の立場を見つけるでしょう。それらの涙を乾かして、カリキュラムを更新する」, 私達のパートナーが私達を去り、彼らが私達に言う時: 「何も起こらない、海にはたくさんの魚がいる。爪が別の爪を取り出す、気にしないでください」....
元が新しいパートナーを見つけたときに生まれ変わる痛み
すべての愛の休憩は、通常、一方または両方の程度で、痛みによって引き起こされます。. 期待や夢を託した関係を破るのが楽しいとは誰も思わない。まあ、喪の便利な段階の後、これはここで終わりません。あなたの元はすでに忙しい心を持っていることを発見すると、すべてが再び崩壊する可能性があります. 関係が終わった直後にこれが起こるなら、それはさらにもっと刺す傾向があります。私たちの心を通して、私たちが持っていた愛に関連するあらゆる種類の考えを、私たちが不誠実であったか それを考慮することの悲しみ. 私たちがかつて愛していた人が別のパートナーを持っていることを発見したとき、何かが中から取り除かれ この否定的な推論の雨の後、私たちの元が誰かを見つけたという恐れの結果として内なる感情が生じますが、私たちはまだ持っていません。突然、私たちは年を取って一人でいるという考えに切望しています。彼はそれを達成しました、しかし我々はまだ新しい関係を始める準備ができていません。それはあるかもしれません、しかし私達は可能な和解への扉を閉めないためにそうしないことにしました. 私はそれがまだ私のものだと感じます 私達は私達がまだ持っていない間に私達の前が既にパートナーを持っていることを発見したとき私達は気分が悪くなる可能性について言及した。しかし、私たちも新しいパートナーを持っているとどうなりますか?なぜ私たちは嫉妬するのですか。? たとえあなたが破裂を克服したとあなたが信じたいとしても、時にはこれは当てはまりません。. 実際、私たちは以前のパートナーに「夢中」になり続けているとき、私たちは新しい関係に干渉することによって自分自身に嘘をつきます。私たちは愛について話しているのではなく、他の人がまだ私たちのものであると信じるように私たちを導く慣性です。. 私たちが住んでいる社会の中で, 関係はまだ所有のいくつかの意味を持っています. 私達は私達のパートナーが私達の財産であると信じます。これは私たちがそれを人としてではなく、それを失うことがないように、そして私たちから奪われないように擁護されなければならない領域として見るのを引き起こします。. 「所有せずに愛するには?息を切らしてあなたを愛してもらうにはどうすればいいですか?愛は相手の人生を引き継ぎ、あなたを奴隷にするための口実です。あなたの人生をあなたの人生に変えます。見返りに何も求めずに愛する方法は?見返りに何も必要としない」 -マリオベネデッティ- このかなり歪んだ概念は、すべてが終わったときにこの帰属意識を蘇らせます。愛はありません、それの何も残っていません。しかし、私たちは、私たちの元が他の誰とも一緒にいることはできないという不確実な信念に夢中になる盲人になります. この事実は私達を悩ませ、それは私達を怒らせる。それは私たちのものです、私たちだけの. 彼が今一緒にいる人は強姦者です. 持っていることは愛ではないので持っていることではないから愛することは持っていることではない。人は物ではなく、何よりも自由でなければならないからです。もっと読む」 私の元はまだ私を傷つけています...
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