心理学 - Сторінка 95
運命を変えることができます
運命は決してマークされず、決して他人に頼らず、そして決して最終的なものではありません。. ルートをマークできるようにするために時間内にどこにいたいかを決めてください。 あなたがそれを望むことをあえてしないならば、その運命は決して到着しないでしょう. 時間が決まっていると考える敗北主義的態度は、あなたが自分の周りを一周するだけで、すべて、あなたの体格、あなたの環境を変えるでしょう…しかし、あなたはいつもと同じ場所にいるのを止めないではありません。あなたが持っているもの. あなたがあなたにふさわしいものをあなたに与えないという運命を責めないでください、人生は公平ではありません. 共形主義者であることはあなたの運命になることができますが、それがそうであるように気を付けている場合に限ります. ある日、私は「終わりが美しくなければそれは終わりではないことを意味するに過ぎない」というフレーズを読みましたが、それが鍵です。つねに私たちは学び続けなければなりません。そうでなければ、ルートや戦略を変更しますが、決して放棄しないでください、それは私たちが値する唯一の失敗です。, あなたが望むもののために戦わなければ、あなたはそれを持つことは決してないでしょう. 運命を変えようとする 優先順位が変わり、それに伴って私たちの行動と決断が変わる, しかし、現時点であなたが探しているものと一致している限り、生きることはその価値があります。私たちの行動で運命を変えようとするのは良いことです。悪い時から悪い時の間に、決断を下さなければならない選挙があることは多くの場合に明らかであり、それは未来への成功を延期するだけであり、選挙は私の現在の運命に達するのを遅らせるだけだ心. 運命は物質的なもの、あるいはあなただけではない他の人に結び付けられてはいけません。. もちろん、何かを達成するために生きるという目標を持つことは実現可能ですが、それが達成されるとどうなりますか？私たちは自分自身を野心的にし、新しいことを継続的に達成したいのですが、それが重要なことになると常にもっと多くのことを望み、現在のものを楽しむことができなくなります. 私たちが運命を目的としてではなく道として確立するとき、幸福は達成するのがより簡単です。 行き先の変更方法? どのような道を歩みたいですか。運命は父親であることに縛られるべきではありませんが、私はどのような父親になりたいですか？特定の取引をするために、どのような種類の労働者になりたいですか？または友達がいる. 私たちを幸せにするのは、私が私がなりたい人であると感じることです. 行き方、行き先の変更方法は？それは簡単です、あなたがなりたいものとあなたの行動を調整してください、そしてあなたがあなたがあなたが快適に感じる人となると思う前に. あなたが誰であるかを誇りに思うことなく生きることよりも難しいことは何もありません。, あなたが現時点のどの分野においてもこの時点にいるのなら、あなたの人生の手綱を取ってください、あなたは運命を変えることができます。それは簡単です、あなたはそれがどんなに複雑であっても体調不良に耐えることができても、それを試してみる必要があります。. 私たちの決定、国籍、性別、人種、遺伝学によって決定される病気、家族、文化、性的指向、または恐れによって下されていないことがたくさんあります。しかし、私たちはいつもこれをすべて使って生きる方法を選ぶことができます。. 私たちは状況に直面する私たちのやり方で目的地に貢献する何かを常に持っています. 辞任を正当化しないでください、障壁を受け入れて、あなたの旅行を続けてください....
悪い人は変わることがありますか？
ある時点で、私たちはみんな悪い知られている人々を知っている. 行動のパターンを繰り返す人々は、彼らを彼らの犠牲者にする他人に対して否定的なものが多くありました。. 彼らは常に正しいと確信している個人です。 そして、彼らの過ちや間違いに責任がある犯人が常にいることを確認してください。皮肉と失礼で連続してあなたを囲む人々、あるいはあなたが彼らの失礼さに驚いたが冗談でさえも認めない人々. しかし, これらの人々は変わることができます? 彼らは他人の成功をうらやましいほど嫉妬しながら、悪意と意義をもって行動する人々。彼らのネガティブで悲観的な世界観を確認するために、私たちの生活の中で彼らの敵意を持って入ることを探しているビター？あなたの否定性とあなたの方法は私たちの感情的な反応に責任があります. 「悪は下品で常に人間であり、私たちのベッドで眠り、私たちのテーブルで食べる」 -W・H・オーデン- 悪い人を特定する 私たちはみんな時折時々失礼を被る それは悪い人々の行動とは何の関係もありません。私たちはその行動を意図するものでも、特徴付けるものでもなく、人や人間としての私たちの小さな誤りまたは大きな誤りです。. しかし、真実はそれです 日常の行動の中には、これらの不快な人々を特定するのに役立つものがあります. 彼らは行動を実行し、侮辱、迷惑な身体的接触、脅威、言葉による脅迫などの態度をとる人々です。. 「世界は悪い人々によって脅かされるのではなく、悪を許す人々によって脅かされている」 -アルバートアインシュタイン- 彼らは通常公に恥ずかしい人々です, 見えないように人々を取り消しなさい。無礼な中断をする人々、傷害を負うために皮肉を使う人々、およびソーシャルネットワークを含むあらゆる手段で被害者を辱めようとする人々. 悪い人の前で行動する方法...
子供は元来悪くなることがありますか？
ある子供が悪いということをある人が別の人に話す会話を聞くことは珍しくありません。しかし、子供は本当に悪いことができますか？そして、もしあれば、それは本質的に悪いのでしょうか？今日私達は異なったアプローチに基づいてこれらの質問に答えようとします。そのためには、ルソーがすでに設立した基地から始めることができます。人は自由に生まれますが、どこにいても連鎖しています「. 彼はそのように生まれているので子供は悪いですか？たぶん問題はその性質にありますか？それともあなたの社会化と教育ですか？これが人類史上最も重要な哲学者の一部が答えようとしてきた本当に複雑な問題であることは疑いようがありません。. 子供は元々悪いことができますか、それともそれを変えるのは経験ですか？真実は、子供が自分の家族に住んでいる経験と教育は、前述の「悪」に影響を与え、非常に大きな影響を与えるということです。 男は元来悪い 一方で私達はトマスホッブズによって率いられる流れを持っています。この哲学者は、プラウタスが彼の作品にそれを表明しているように思われるが、彼に帰される有名なフレーズの周りに彼の考えの基礎を確立した アシナリア「人は人にとって狼だ」. 後に別の偉大な哲学者、イマヌエル・カントによって承認されたトーマス・ホッブズの理論によれば、人間の自然な状態は平和からかけ離れています。人間のあらゆる行動は社会で生き残ることに集中しています。それが唯一の本当の関心です。ですから、平和の探求が単なる実用的な理由であることを止めるわけではありません. 人間の歴史を見ると、人間は本当に破壊的になる可能性があることがわかります。. 本能的にではなく計画的に攻撃するので、それは単なる生存ではなく、利己主義と攻撃性です。さらに、私たちは、時々、所有的で不寛容になることがあります. 男は元来いい しかし、この記事をJean-Jacques Rousseauと言い換えて始めたときから、フランスの思想家が率いるもう1つの強力な思考の流れがあります。この場合、フランスの哲学者は、人間は本質的には善だが社会によっては腐敗していると解釈する. ルソーは教育上の医療過誤の原則を制定した。 人間は富と所有物を蓄積するために非常に若いから形成されています, 競争力のあるものでなければならないが、最大のパフォーマンスを得ること以外に明確な目的はない。. またこの方向には、カール・マルクスの考えがありました。 人間の悪や善は、外的要因や社会的要因によって決まる, ですから、その人の態度に対する責任は、その性質によってではなく、環境によって定義されるでしょう。. 「人間の本質は、実際には、一連の社会的関係である」 -カールマルクス-...
赤ちゃんは自分の行動を大人に合わせることができますか？
私たちが作家バーバラ・クリスティン・サイフェルトの文を見ると、誰が「赤ちゃんは人類のための白紙の小切手です」と言っていますか？数ヶ月の乳児がその行動を成人の行動に適応させることができることを示すことが研究によってどのように可能であるか? それは信じられないほど、それはそれのようです 生後わずか15ヶ月の子供は、彼の周りの大人の状況に適応することができます。. つまり、赤ちゃんは人間の態度を理解し、それに応じて行動するのに十分な知能を持っています. この独特さは、消滅的な大人と親密な関係で暮らす子供たちの中で、より大きな存在感を持って起こります。だから彼らは怒ることはありません、彼らは問題を避けることを好むのです。だから、赤ちゃんはより寛大に行動します. 年上の人がおもちゃを要求した場合、子供は不快な状況を防ぐために簡単にそれを与えるでしょう. 参考スタディ この新しくてユニークな理論を実証するために、一連の研究が、米国のシアトルにあるワシントン大学の脳科学研究所の科学者と研究者によって行われました。. どちらの調査でも、特に攻撃性がその一部である場合、赤ちゃんが自身の社会的背景に順応する能力をもって結論付けられます。それは、 子供は異なる環境への知的で適応的な反応を明確にすることができます. 研究の科学的著者によると, 赤ん坊は大人、特に怒りの傾向がある人について素早い判断をする高い能力を示しました. この作業は想像以上に優れた注意を払って行われ、より安全な環境での保護に役立ちます。. これらの結論は、270ヶ月齢の15ヶ月の乳児の実験の後に達せられ、その中で彼らの両親のひざに座っている子どもたちは混ざっていました。この状況では、子供たちがおもちゃを共有したり、大人の行動を模倣したりすることの容易さが測定されました。. 赤ちゃんの怒りに対する態度 実験を通して、彼らは赤ちゃんの怒りに対する態度が独特であることを発見しました。子供が大人の行動を検出した後、彼は危険な状況の防止を目的とした革新的なアプローチを採用して、事実を忘れませんでした. さらに、研究の進歩によると、科学者たちはそれを発見しました 赤ちゃんは怒っている大人に対して嗜癖ジェスチャーで行動することができます, 子供にとってより中立で安全な状況を取り戻そうとしている. さまざまな研究をはねかけた実験を通して,...
プロの昇進は問題を引き起こす可能性がありますか？
「自分の行動の結果から逃げようとするのは間違っていて不道徳です」。これがマハトマ・ガンジーの話し方です。一般的に プロの宣伝はあなたの行動の結果です, 彼らが何であれ。今、受け入れる前に、多分あなたは本当にこの新しい挑戦に直面したいのかどうか自分自身に尋ねるべきです. 一般に, プロの昇進は常に良いニュースです. この変化は通常、良い結果をもたらします。通常のことは、給料の増額、よくできた仕事の認識、自信と再確認などを伴って達成されることです。. しかし、プロの昇進が達成されたとき、すべてが良いニュースではありません。とても喜びの中で、私達は時々ある結果を忘れる。そして、これらは短期、中期、または長期的には非常に否定的です。すべてが私たちと新しい挑戦に立ち向かう私たちの態度にかかっています. プロの宣伝とは何ですか？ 多くの専門家が専門的な昇進を構成するものを分析しました。自尊心の向上を超えて、この責任の新たな仮定の前に他の重要な問題があります。それは恐怖を引き起こす可能性がある挑戦です. 「あなたの人生に対する責任を受け入れる。あなたが行きたい場所に連れて行くのはあなたであることを知っていなければなりません、他に誰もいません」 -レブラウン- 準備は重要です あなたは専門的に昇進の準備をすることはできませんが、精神的にはあなたは. これはAlicia KaufmannのAlcaláde Henares大学の社会学の教授の意見です。. 2匹のカエルがクリームのボートにたどり着きたいのですが、誰も泳げません。しかし、彼がしたことを後悔することに専念しているので、彼は治療をせずに沈みます。その間、他のバトラキアンは泳ぐことを学び目標を達成するまで彼の足の動きを止めません. あなたはプロの昇進のために十分快適ではないかもしれませんが、 被害と嘆きは解決策ではありません. あなたは働き、勉強し、努力しなければなりません、そのためにはあなたは大きな精神的強さと大きな意志を必要とします....
孤独は個人の成長における味方になることができますか？
孤独を美しいものと定義する優れた方法は、Gustavo AdolfoBécquerの言葉から生まれました。このロマンチックなスペイン人作家はそれを確認しました」寂しさはとても美しいです。「. 少なくとも今日私達が理解しているように、ベッカーが個人の成長について多くを知っていたことはありそうもない。しかし、彼の言葉はこの点で非常に役に立ちます。実は, 使い方を知っている限り、孤独はより良いものになるための貴重なツールになることができます。. 成長する道具としての孤独 私たちを愛している人に包まれずに一人で感じることは本当に苦痛なことです。. 基本的に、人間は他人の会社を必要とする社会的動物です. 完全な孤独を味方にして幸せになれた人はほとんどいません。私たちのほとんどは、自分自身を共有する「義務」にあると考えています。. それが、フェリペ・コルテス（自分の職業に前向きな心理学をもたらすことを試みた看護師）によって表現された意見が特に際立っている理由です。さまざまなNGOからのこのボランティアとIPPA（国際ポジティブ心理学協会）のようなイニシアチブへの積極的な参加者はこの分野で価値があるいくつかの考えを発展させました. コルテス, 孤独は精力的な渦になり得る. この渦は、私たちが自分自身を保護したり、社会に存在したりするための層の基礎となっています。だからこそ、彼は人々に囲まれて明らかに幸せであったとしても、私たちは絶対的な誤解のように考えられているのではないかと考えています。. しかし、孤独は必ずしも一人でいることを意味するのではなく、一人でいることを意味するという事実にもかかわらず、それは私たちが探求できる一連の興味深い道筋を私たちに提供しています。それらのうち、他のものよりも際立っているものが2つあります。空虚感を室内で莫大なものにしたり、探索したり、高めたりして利用することができます。. 成長する孤独を理解する 論理的には、空虚感を引き継ぐことがこの記事の目的ではありません。そのような場合、この道に入った人間は長い孤独とありそうな悲しみを持っているので、前向きなことは何ももたらされません。. しかし、彼らの孤独を理解し、それを高め、そこから学ぶことを望む人は興味深い驚きを見つけるかもしれません。つまり、その中に彼らは見つけることができます 私たちの世界に価値を加えることができる、知識と理解の興味深い道. そして、私たちの孤独を理解し、それを個人的成長の味方に変えることを学ぶために、FelipeCortésは特に興味深い一連のヒントを提供します。それらを見ればあなたは思いますか? 「孤独はすべての優秀な精神の運命です」 -Arthur Schopenhauer-...
心は肉体的な痛みをコントロールできますか？
痛みは私たちの体に何か問題があることを示す個人的かつ主観的な指標です。. それは私たちの健康と回復プロセスと私たちの日常生活に対処する私たちの能力に大きな影響を与える可能性があります.心のプロセスは、肉体的な痛みを識別して処理する責任があります。したがって、私たちの脳がそれをどのように認識し分析するかを知ることの重要性. 脳の中には、私たちの痛みの認識に関与する非常によく定義された領域があります.多くの病気は精神的な態度や感情によって影響を受けるかもしれない脳のプロセスに根ざしています。身体的損傷に有益な効果をもたらすことができる心の戦略は、以下を含みます：リラクゼーションと呼吸の練習、音楽療法とバイオフィードバック. 「彼は自分の病気が治るのではなく、彼を治すのは病気です」 -カールスジョン- 痛みの感情的な特徴 McCrackenらによる研究（2004）は、 彼らは不安やうつ病の症状が少ないので、痛みの受容性が高い人はあまり参照していません. この研究で最も重要なことは、疼痛受容のレベルは疼痛の強度の関数ではないということです。つまり、痛みが少ないため、人々はそれ以上の受け入れを提示しません。. 受け入れとは、 行動に大きな影響を与えずに、不快な、または痛みを伴う経験との接触. 特にそれは、無力化する回避行動がないこと、または目的を設定するときにその人が制限されていると感じないことを意味します。. 社会はスローガンやキャッチフレーズを通して不適切なライフスタイルを促進することがありますが、それらはその単純さのためにキャッチーになります。例：苦しみを避けるとあなたは幸せになるでしょう。ただし、注意してください. 苦しみは私たちの一部です. ある状況では、私たちは通常の苦しみとして受け入れる必要があります。これは悲劇が私たちを盲目にすることを意味するのではありません。破滅主義は、痛みを慢性化させる素因となる一連の認知的および感情的プロセスです。. 破滅主義と容認はどちらも疼痛の進行を予測するための決定因子と考えられています。なぜならそれらはこれを処理する上で2つの重要な仲介者であるからです。. 「病気になったら、その悪を嫌う代わりに、それをあなたの先生と考えてください」 -アレハンドロ・ジョドロフスキー- 痛みと心 カリフォルニア大学の研究者パトリシアチャーチランドによると、心は脳が生み出すものです。そしてそれは健康に大きな影響を与えます. 心、考え、そして感情 私たちの体の健康に影響を与える...
文化は暴力を減らすことができますか？
私たちは文化の違い、そしてますますグローバル化するこの世界では, 他の文化の無知は私達を誤った解釈に導くことができます. 未知または未知に対する防御の一形態としての暴力を提起する誤った結論. このように、他の文化を知ることにほとんど興味を持っていない人々は彼らのグループがより抑圧されていると認識する傾向があります. 私たちを取り巻く人々、私たちが見知らぬ人と見なす人々を知るという動機の欠如は、私たちが彼らの行動の原因や動機が何であるかを理解することを妨げるでしょう。. 彼らが特定の行動を実行するように導く意図を知らないことによって、確かに我々は彼らに間違った興味を持っていると彼らを誤って解釈します. 私のグループの抑圧 私たちのグループに対して私たちが認識している抑圧のレベルもまた、私たちが自分のグループと、自分が属していない他のグループとを識別する度合いによって決まります。だから, 私たちのグループが私たちにとって非常に重要であるが、他のグループが重要でないとき、私たちは自分のグループがより抑圧されていると認識するでしょう。. しかし、私のグループは何ですか？はい、あなたのメンバーのグループが少数派のグループである場合、あなたはおそらくあなたのグループのメンバーがより抑圧されていると感じるでしょうので、あなたのグループの好みと多数派グループへの拒絶はより大きくなるでしょう。. 私たちのグループが脅かされていると我々が考えるとき、特にこの脅威が疑問を呈する「神聖な」価値を持っていると考えるならば、他のグループによる征服のこの認識は所属グループを守るために活動が実行されることをもっと可能にします。これらの価値観の例としては、家族や民主主義があります。. 私たちのグループを守るために私たちが取ることができる行動の中には政治的動員があります。. 私のグループの防衛 私たちのグループが抑圧されていてそれに脅威があると私たちが感じた場合、私たちは彼らの権利を守るために街に出て行くことを選ぶかもしれません。このような政治的動員の行為は、デモに行ったり宣伝を配布したりすることなど、合法的なものである可能性があります。 「アクティビズム」. しかし、彼らは違法で暴力的である可能性もあります。後者の場合、これらの集団防衛行動は 「急進主義」. 活動主義から急進主義へのステップが起こるために、私たちが法的行動から違法で暴力的な行動に移るためには、他の要因が存在しなければなりません。これらの要因の一つは、暴力的な脱抑制です。. 私たちが暴力を使う傾向があるとき、政治的動員を通して私たちのグループを守るつもりなら、活動主義よりもむしろ急進主義を選びましょう。. 私たちが行動主義が無効であると信じるか、または主張にほとんど視認性を与えないならば、それは起こるでしょう....
