あなたのことを考えるのは利己的ではありません
多くの場合、私たちが自分自身について考えると言うとき、私たちの周りの人々は私たちを利己的であると却下することができます. しかし、それが利己的であるとはどういう意味ですか?おそらく私たちはこの形容詞を間違った方法で、そしてとりわけ、不当に使用しています。.
この言葉を振り返りましょう, その意味と、罪悪感を感じることなく自分自身に時間を費やすことができる方法.
「エゴイストは、あなたがあなたについて話をしに死んでいるときに彼自身についてあなたに話すことを主張するものです。」
-ジャンコクトー-
利己的であるということは、他人を考慮に入れることなく自分自身を100%考えていることです
それが利己的な人であることが何を意味するのか理解するために、私はあなたが辞書に行くことを勧めます。だから, わがままはeになります自分自身を持っているxcesivo感謝, そしてそれは彼が他人を心配することなく、彼自身の興味に過度の注意を払うようにします.
私たち一人一人がそれぞれ独自の計画(多かれ少なかれ固定された価値観や信念を持って世界を解釈し、それがどのように機能するのかというアイデアを得るのに役立ちます)。したがって、この過去の経験に基づいてこの単語を適用することや、彼らが自己中心性という単語をどのように理解しているのかは、各人にとって珍しいことではありません。言い換えれば: 一人一人が利己的であるという異なる概念を持っています.
利己的であるという人にとっては、自分のために何もしなかったことを意味することがあります。 そして他の人にとっては、最も極端なケースではありますが、できる限りいつでもそこにいたにもかかわらず、彼らがあなたに時間の不足を尋ねたことを支持しなかったのです。最初のケースでは定義は正しいかもしれませんが... ... 2番目のケースでどうなりますか?
自分のためにしたことすべてを考慮に入れずに、ある人が私たちを利己的と呼んだときの気持ちはどうですか。それが不公平であることを私たちは知っていますが、取り返しのつかないほど間違って、混乱し、怒っています。先に進む前に、これを明確にしましょう。 彼がそれを求めたときに私たちが誰かのために何かをしたことがないならば、それは私たちが利己的であるという意味ではありません.
「わがままには本当の幸せはない」.
-ジョージサンド-
私たちは他人の計画を変えることはできません
非常に一般的な状況があります。ある人が私たちに彼女のために何かをするように頼みます、そして私たちは彼女が尋ねる時に彼女が必要とするものを彼女に与えることはできません. それからその人は私達を電話するか、私達が利己的であることをほのめかします.
それなら私達はひどいと感じる, 彼らが私たちの人に対して否定的な判断を下しただけでなく、あなたは自分自身を利益の岐路に置いていることに気づいたため、結局のところ、最も特権のない人々があなたのものとなっています。誰が利己的に行動していますか?私たちが人々として持っている権利を考慮に入れずに、自分自身について考えている人?
明確な現実があります。 他人の計画を変更しようとする(そして達成しない)ための十分なリソースがありません. つまり、私たちの状況を理解する努力をせずに、私たちが利己的に行動していると人が解釈した場合、私たちは自分自身に2つの質問をすることができます。
- 私たちはあなたの問題に共感しましたか?
- 我々が要求する状況と時間にあることができなかったにもかかわらず、我々は代わりを提供しましたか??
両方の答えが肯定的であれば、この基本的な自由を常に覚えています。 私たちには罪を犯さずに請願を却下する権利があります。. さらに、ある行動の主観的な評価を自分の人格にまで広げると、人が重大なミスを犯すことに留意することは良いことです。たとえば、誰かがささいな行動をしても意味がない、または不器用にならずに滑ることができる.
一例
もっとよく理解するために、例を挙げましょう。 毎週あなたが同時に起きると想像してください. あなたはあなたに対応するすべての活動を実行し、その日の終わりにあなたが実行しなければならなかったすべての作業義務を果たしました。.
今 ある日あなたが15分眠りに落ちると想像してください それがあるべき以上に。何らかの理由で、あなたは自分に属するすべてのことを実行できなかったことを想像してみてください。そして、一日の終わりには、あなたがしなければならなかったすべてのことを遵守していません。.
あなたは無責任な人ですか? あなたは少し規律のある人ですか?? いいえ、あなたはただ悪い日を過ごしたばかりで、あなたは無規律でおそらく無責任な方法で行動したかもしれません.
しかし目, あなたがタイムリーにこのように行動したからといって、そのような特徴を持つ人にはならない. 実際、あなたがいつもそうしていたとしても、過去は現在と未来の良い予言者ではないので、結局あなたはこれらの特性の債権者にはならないでしょう。.
私たちは演技と存在を区別しなければなりません。不当に行動するのは不当な人であることと同じではありません。人々ではなく行動を分析しましょう.
有利に吹く風を利用しなさい、しかし風を支配させない
自分には時間がないと思いますか?あなたの注意を必要とし、あなたの目標からあなたをそらす何かがあなたの環境の人々にいつも思いつきますか?あなたは他人に過度に献身的ですか?あなたはあなたが風のなすがままの風向計であると感じますか?? あなたはいつも私たちのためにスペースを確保しなければなりません.
このために、私たちは、手をつないで、私たちの幸福に欠かせない2つのスキルを学ばなければなりません。.
それが複雑で微妙な主題であるのは本当です。だからこそ、私たちはそれをどうやるかという決まった規則を与えることができないのですが、それを実行することの重要性を. あなたがあなたの人生を捨てて他の人のためにいつもそこにいた人々のうちの1人であるならば、あなたはそれを知っているべきです:
- 変化はトレーニングプロセスです. 私達が一連の習慣の常連であるならば、それらを変えることは時間、忍耐と努力を必要とします。通常、私たちの習慣は互いに関連しており、変化することは通常、チェーン全体の要素を変更することを意味します。例えば、もっと誠実な態度をとるには、会話の仕方を知る必要があります。.
- あなたの環境は理解できないかもしれません. 私たちが私たちの周りの人々を使ってすべての人に「はい」と言うと、あなたが嘆願書を最初に拒絶するとき、あなたはおそらく驚きを引き起こすでしょう。彼らはあなたが変わったことやあなたが利己的な人であることをあなたに非難することさえあるかもしれません。この時点で、自分が欲しいものという考えを見失ってはいけません。変化に直面しても、特に抵抗が誰かの安らぎで終わることになっているのであれば、あなたは常に抵抗を感じるだろうと思います.
- 常に客観的に状況を分析する. あなたがあなたの問題に共感し、あなたの活動や目的と両立する別の時に助けになる代替案を提示したのであれば、その要求が緊急でない、必ずしもあなたの存在を要求する必要はありません。.
一言で言えば, あなたがバランスを維持する方法を知っていれば自分自身について考えることは利己的ではありません. 私たちの言語の中のわがままについての深い概念やフレーズに注意を払わずに、自分のこの部分で本当に仕事をしているなら、あなたは他人への献身的な時間とエネルギーと、あなたの情熱、あなたの夢.
「決して被害者にならないでください。他の人があなたに言うことによってあなたの人生の定義を受け入れないでください。自分を定義する」.
- ハーヴェイ・フィーンシュタイン-
私を探すのは利己的ですか?私たちは自分自身を探すのであれば利己的になると考える傾向があります。しかし、あなたは前向きなわがままを聞いたことがありますか?教えてもっと読む」