エクパシーとは何ですか？

エクパシーは感情移入および誘発された感情の適切な取り扱いを可能にする、共感を補完する新しい用語です。. この概念は、精神医学J.L.の医師と教授によって提案されました。ゴンザレスは感情の排除の自発的なプロセスを定義する, 他者によって引き起こされた態度、考え、動機. 

エクパシーは、共感を欠いている人々に特徴的な無関心や感情的な硬さと同じではなく、むしろ それは共感を補う操縦または前向きな精神的行為です, 彼の単なる欠如ではありません。この代償的な精神的行動は、感情的な洪水から私たちを守り、他人の感情が私たちを引きずることを防ぎます。.

この観点から, 自分を相手の場所に置くことを自分自身を他の場所に置くことと混同しないでください。. どういうわけか、この共感的な旅は圧縮のために必要ですが、それはまた私達が他の人で動けなくなるとき本当に危険である.

「共感的態度にある人の他人との関わり合いの程度が正しくない場合、いわゆるメシアの罠に陥る危険性があります。同じ」

-カルメンベリー-

操作に対するエクパシー

感情の誘発と伝達には専門家がいると思いますが、現実には私たちは彼らの前では無防備ではありません。他の人がこの状態にとどまるという誘拐犯の意図よりも誘拐された人の特別な感受性にしばしばある感情的な誘拐。この意味で、我々は混同する必要はありません。共感を伴う感情的伝染.

共感は私たちが他人から受け取る貴重な情報を扱います. 見方、欲望、そして残りの感情だけを考えれば、共存は悲惨なものになります。. しかし、感情的な感染を管理し、別の精神的な質を通してそれを補償する能力がなければ、共感は不完全なままです。.

共感は「自分を他の人の代わりにする」ことを含みますが, その信仰は「自分を自分の場所に置く」ことを意味します, そして両方の資質が必要であることはよく知られています。後者は他人による操作や感情的な洪水から私たちを守り、他人の感情が私たちを引きずり込まないようにする精神的な行動.

「共感は自分自身よりも他人の状況にふさわしい情動的反応である」

-マーティンホフマン-

感情の正しいポイントは共感とエクスタシーの間です

本Emotional Intelligenceの著者、Daniel Golemanは次のように述べています。 共感は基本的に他人の状況下で他人の感情を理解する能力です.  しかし、それはまた、より深いレベルでは、他の人々の反応や感情的な反応の根底にある懸念やニーズを定義し、理解し、それに反応することであるとも指摘しています。.

その共感は逆であり、同時に共感を補完するものです。. この自発的なプロセスは、病気の人々のケアや人道的危機のような状況での感情的な感染の過剰摂取を防ぐのに役立ちます。.

だから, すべての感情的伝染が良いわけではありません 私たちの感情的健康の結論として、理想は理解する能力を高めるという意味だけでなく、それが人に有害である可能性があるときにこの経験の範囲を妨げるかまたは制限するという意味で共感能力を調整することです共感する人のために、それを生きる人.

「人々が話すとき、完全に聞きなさい。ほとんどの人は聞いたことがない」

-アーネスト・ヘミングウェイ-

私たちは自分の感情を選ぶことはできませんが、それらをどうするか感情は私たちに与えるメッセージを持っています。何かが私たちの生活の中で起こっていて、解決しなければなりません。それらを管理することを学ぶことが重要です。もっと読む」

書誌参照

Ｂｒａｖｏ、Ａ．（２００４）。医学の倫理と欲望」、「医学の歴史的および哲学的エッセイ」、何人かの著者、UADY編。 1995年ブラボーA、ペレスJ。患者医師の関係。コースの記事Fac Med UADYペネラスロペスC.対立する状況の取り扱い。医療行為における社会的スキルhttp：// wwwイーグリス。 org / PDFS / SITUACION ES_CONFLICTIVAS。 pdfゴンザレス・デ・リヴェラレヴュエルタJL. 共感と礼拝 "、Psquis, 25年（6）、243-245.

Ｌ．Ｇ．（２００５）。共感とエクスタシー. リレーショナル精神保健の進歩, 4（2）.

Figley、C.R。（1995）。思いやりの疲労：思いやりのコストの新たな理解に向けて.

MestreEscrivá、V。、SamperGarcía、P。、およびFríasNavarro、M。D。（2002）。向社会的および攻撃的行動の認知および感情過程予測因子：調節因子としての共感. シコテマ, 14年 （2）.