あなたがそれぞれの人について好きなものにとどまる、完全なキットは難しいです

人々は多数の矛盾に直面しています. これらが一人で乾燥するという私たちのアイデンティティーにのみそして排他的に関係していることは困難です。私たちを孤立させたり、地球上の離れた場所でそれをやろうとしてすべてやすべてのことを忘れることすらあっても、私たち自身はすでにそれとともに暮らしているすべてのものの一部です。.

一日のうちに、私たちは他人との関係で感情の本格的なジェットコースターを生きることができます. それはすべて非常にばかげている、ばかげている、矛盾している、または信じられないほど刺激的であるように見えるかもしれません。.

上記を考慮して、我々はかつて言ったジークムントフロイトの有名なフレーズを考慮に入れます： "神経症は曖昧さに耐えられないことです」. この観察から、矛盾する要素が多すぎると現実が困難になることが導き出されますが、それらを受け入れて許容することは私たちの心理的健康にかかっています。どう向き合うかを分析しましょう.

私たちの人々との関係における不定性

ある日あなたは起きて、学校の年上の同級生と話し始めます。あなたは彼女にまた話せるようになれて嬉しいです、すべてが完璧に流れているようです。少なくとも彼は難民問題について予期せぬ意見を注いだので、.

あなたはその瞬間から逃げたい、その不幸なコメントからあなたの見方まで、あなたは同じようにそれを見続けたいのです。しかし そのコメントはあなたを邪魔しました、そしてあなたは何が起こったのかについて考えることしかできません.

その一方で、あなたは男の子に会った。それは存在するのは理想的にはあなたに最も近いものです. あなたは同じ値を共有しますが、近距離では関係は流動的ではありません. 沈黙が散在している、一見が寒い不快感で長くなり、時間が長すぎます.

知的レベルと仮想レベルでの関係はもっとおもしろいようでした。 「先験的に」と述べられている値は、良いマナーの欠如に取って代わるものではありません。遠くではエキサイティングだったのと同じ固さと信念は、幻滅の突然への道を与えたにすぎません. あなたは期待の意見の犠牲者でした.

期待：私たちの失望への前置き

私たちは他人について考えること、起こることが期待されること、そして人々についに起こることの間の絶え間ない矛盾に没頭しています. バラバラにならないで何度も崩壊する期待を絶えず作り出しています.

あいまいさに直面しているため、神経症は解決できない解決策であると考えられます。次の質問は：なぜそれが合うべきなのか？他の人との関係で開始位置を弛緩させることで、私たちはどの程度幸福につながることができるでしょうか。道徳的相対性は原則の欠如の始まりであるか、それどころか、すべてをより快適にするための最初のステップです。?

精神的な複雑さをより単純な行動に変換するための質問およびその他の質問. 私たちの認知的欲求不満を真の市民のコミットメント、社会活動、あるいは市民の協力で置き換えましょう。. あなたは世界を固定することはできませんが、時々急いでいる誰かが彼の最善を尽くすのを手伝うことができます。完全なキットを入手することです.

私は行動し、それから正当化する（認知的不調和）認知的不調和は、自分自身の中で互いに同意しない思考や行動があるときに現れる不愉快な経験です。もっと読む」

変化と個人差に関する私たちの神経症の起源

多様性を受け入れる準備ができていないというのは、恐怖に基づく教育から来ています, 社会的混乱を避けるために一定の規則を課すことで、検閲において。私たちは、大災害を回避するために教育資源を最大限に活用し、平凡なことが平穏な生活をすることであり、大災害が起こったことが事実であれば避難する可能性があるというパラダイムを作り出しません。.

だからこそ、私たちは他人に合わないものを避けて検閲します。だから私たちは自分自身を保護し定義するように見えますが、実際には孤立し、落ち込んでいて欲求不満になるだけです. 私たちは苦い思いをし、他人の生活を苦しめてしまいます。時には私たちの偉大な原則が望まれることを多く残す日常的な行動に変換されます.

私たちは完全なキットが欲しいのですが、他人を受け入れることが時々私たちに平和を与えるものです

私たちは完全で完璧な人のキットが欲しいのですが、実際にはそれを持っていてもそれが私たちの「内訳」を直すものではないことに気づきます。. 私たちに合わないものにスペースを残すことはエキサイティングで豊かであり、この世界の本質は世界です。多様性、広い意味での言葉.

多様性を受け入れることは、私たちが何であるかをやめて欲しい場所に向かって歩くことを意味するのではありません。神経症から抜け出すには、一連の質問を再考するのが便利です。

• 原則を信じることは他人への汚い扱いに変換することはできません. 私たちが人との多くの問題に同意しないということは、私たちが基本的な教育規則を守ることを可能にすることはできません。私たちが犯罪または軽蔑を感じた場合、私たちは同じように行動する必要はありません。ダイヤル距離は、これらの場合には心のこだわりだけではなく、それは知恵です.
• あなたがあなたの好みに合わないコメントであなたの不快感をあなたにあふれさせるたびに、あなたはあなたが情熱的であること、そしてあなたの人生のその正確な瞬間にあなたを幸福にする人々のために取り除きます。.
• 許容できる矛盾を維持している人々との新しい理解の道を探る. 他の回と同じ「ヘビータックル」がすでに描かれているか積まれている道を歩いて新しい道を開く人はいません。.

最後の考察として、我々が我々がまったく許容しないものを含みそしてまた我々が小さな疑問の余地を持つものを含むようなおおよそのスケールを作ることが便利であるかどうかを考えることは適切であろう。. 動物を虐待する人が、かつてあなたに悪い話をした人と同じ袋に収まらない場合は、耐え難いものといらいらするものとの間に違いがあると仮定するのが良いでしょう。. 前者に直面して、二番目のものと比較して、無関心は私たちを助けることができます、.

ドアが開かなければ、それはあなたの道ではありません。ドアが開かなければ、それはドアではありません。しかし、時々私達はドアがないいくつかの鍵を探す努力を投資します。もっと読む」