現実と期待

多くの場合、発生したイベントと衝突したときに期待が生まれ、それによって競合が発生します。ある状況で何が起きたいのか、そして何が本当に起きたのかについて考えるのと同じではありません。.

状況や人の前に私たちが生み出す期待は、現実からかけ離れている場合、危険になる可能性があります。.  何が起こるかと私たちが想像するものとの間の距離が私たちの気持ちを決める.

「私たちは物事をそのままでは見ませんが、私たちはそうです」

-クリシュナムルティ-

「現実」はどこに隠れているのでしょうか。?

「現実」とは何ですか？おそらくこれは人類の最も永続的な謎と質問の1つです。何年にもわたって、その時の文化的文脈に応じた理論的な考え方、方法、およびツールに依存して、さまざまな人々や分野がさまざまな答えを提供してきました.

そして、私たちはこの問題について私たちが望む限り拡大することができますが、私は私生活においても患者と一緒に働くことにおいても私を最も助けてくれる視点の1つをあなたにもたらします...

心理学における構成主義者の見解によれば、「現実」はある程度の構成である 誰が彼女を観察するかによって. したがって、それは主観的です。私たちが目にし、観察するものはすべて、私たちの価値観、信念、経験、生物学的、リレーショナル、そして心理的な特徴によって構成されている私たちの個人的なフィルターを通過します。.

したがって、これによると, それは観察者の目を通して常に観察されるので、あなたは決して現実を知ることになることはないでしょう. それでも、私が皆さんと共有しているのは、私の現実の構築の一部です.

それで、これは多くの現実があることを意味しますか？建設主義によれば、そうです。この世界には何人もの人がいます。彼の小説の一つでアメリカの作家ポールオースターはこのようにそれを表現します：

「現実はありません。複数の現実があります。一つの世界はありません。しかし多くの世界、そしてそれらはすべて並行して動いています...それぞれの世界は個人の創造です.「

この見方は、特に私たちが他者との関係を維持しているときに、私たちの日々の助けになります。以来 私たちが他の人と会話や議論を始めるたびに、私たちは彼らの視点を理解しようとすることができます, 彼女が自分の価値観、信念、経験などに基づいてどのように現実を構成しているかを考慮に入れる。.

このように、私たちはより良い理解を得て、時には人間が私たちのやり方で他者を取りに行こうとしているという固い立場を捨てて、私たちが思うに最も絶対的で客観的な真実だと確信.

期待の役割

期待は、私たち一人ひとりが生み出した信念、予測、幻想、欲望、そして価値観です。 教育、以前の経験、人格特性および関連の仕方、文脈上の変数などのような様々な要因に応じてつまり、それは私が期待していることです、あなたは待つか、彼らは何かまたは誰かを期待しています.

「私はそれが私に詳細をもたらすと確信しています、私たちは長い間お互いを見ていません「」ノートを見るために、試験は9のために出ました「」彼の誕生日なので、外に出て祝います「」それはあなたの休日です、私たちは一緒に朝食を食べます「」彼らは彼に答えを言うとき彼は今日の午後私に電話するでしょう「……

期待それだけです。何も保証するものは誰もいませんが、私たちは日々それらを生成し維持することを愛するようです. 期待は未来の出来事の構築です.

そして、それが満たされなかった時に何が起こるのでしょうか？私達がその電話を午後の間ずっと待っていた時に何が起こりますか？何かが起こったという突然の幻想と、まったく別の反応で切望が切り捨てられること。がっかりしていますイライラしています。いくらかの対立さえ別の対立が生じるかもしれません。あなたはそれについて考えるのをやめたことがありますか？?

「現実」と期待が直面するとき

あなたは何が起こると予想しましたか？ 「現実」で何が起きたのでしょうか。確かにそこにあなたは自分の気持ちの引き金を見つけることができます. 私たちがこの深淵の存在に気づいていないならば、後で起こるように、起こることと私たちが想像することとの間の距離は時々決定する.

何かが私たちを失望させたのであれば、それはイベント自体よりも私たちの以前の期待によるものであると我々は仮定するのが難しい。. つまり、我々が状況から作った予想された建設、我々が予想したことの以前の考えです。何かが私たちを失望させたと言って以来、それは私たちが起こらなかったか、または私たちが想像していたのとは異なる方法で起こった何かを予期したことを何らかの方法で認めることを意味します.

おそらく、私たちがもっと住むことをやめれば ここと今, 私たちの構造を考慮すると、私たちは私たちの個人的なそして社会的な幸福を増すことができます。 Epictetusはすでにそれを言った、」それは私たちに関わっていることではなく、私たちが持っているという意見です「